《方山子传》教案【精简3篇】

时间:2019-01-08 03:46:38
染雾
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《方山子传》教案 篇一

第一篇内容

教案名称:《方山子传》阅读教学

教案目标:

1. 帮助学生了解《方山子传》这部文学作品的背景和主题。

2. 培养学生的阅读能力和文学鉴赏能力。

3. 引导学生思考人生意义和社会道德。

教学步骤:

Step 1:导入

通过展示《方山子传》封面和简介,引起学生的兴趣,并简要介绍作者和作品背景。

Step 2:阅读与理解

1. 学生自主阅读《方山子传》第一章节,并标注关键词和理解问题。

2. 小组合作讨论,分享自己的理解和解答问题。

3. 教师引导学生对文本进行深入分析,探讨其中的主题和人物形象。

Step 3:文学鉴赏

1. 学生阅读《方山子传》的精彩片段,并分析作者运用的修辞手法和构建的意象。

2. 学生分组进行小说结构和情节分析,了解故事的发展和转折点。

3. 教师引导学生欣赏小说中的优美语言和情感描写,加深对作品的理解和欣赏。

Step 4:思考与讨论

1. 学生思考小说中的人生意义和社会道德问题,并以小组形式展开讨论。

2. 教师引导学生表达自己的观点,并引导学生思考小说对于当代社会的启示和影响。

Step 5:总结与评价

1. 学生总结自己对于《方山子传》的理解和感受,并写下读后感。

2. 教师对学生的表现进行评价和指导,鼓励学生继续深入阅读和思考。

教学资源:

1. 《方山子传》文本

2. 课堂展示用的封面和简介

3. 学生阅读笔记和讨论小组记录

教学评估:

1. 学生阅读理解能力的提升

2. 学生的文学鉴赏能力和思考能力的发展

3. 学生对于《方山子传》的深入理解和对人生意义的思考

教学延伸:

1. 可以组织学生进行小说改编创作,发展学生的创造力和写作能力。

2. 可以组织学生进行小组朗读和剧本表演,提高学生的口语表达能力和团队合作能力。

3. 可以安排学生进行相关的研究和探究,拓宽学生的文学视野和知识面。

《方山子传》教案 篇二

第二篇内容

教案名称:《方山子传》情感教育课程

教案目标:

1. 帮助学生了解《方山子传》中的情感表达和情感教育意义。

2. 培养学生的情感认知和情感表达能力。

3. 培养学生的同理心和关爱他人的能力。

教学步骤:

Step 1:导入

通过播放相关的音乐和图片,引起学生对于情感的关注,并引发学生对于情感教育的思考。

Step 2:阅读与欣赏

1. 学生阅读《方山子传》中的情感描写,并标注关键词和情感表达方式。

2. 学生分组讨论小说中的情感体验和情感教育意义,分享自己的理解和感受。

3. 教师引导学生欣赏小说中的情感描写和人物形象,培养学生的情感表达和鉴赏能力。

Step 3:情感认知和表达

1. 学生进行情感认知练习,根据给定的情感场景和角色,表达出相应的情感。

2. 学生分组进行情感表达演练,通过表演和交流,加深对于情感的理解和表达。

Step 4:同理心和关爱他人

1. 学生通过小组讨论,分享自己对于小说中人物的同理心和关爱。

2. 教师引导学生思考和讨论如何将同理心和关爱他人的能力应用到日常生活中。

Step 5:总结与评价

1. 学生总结自己对于《方山子传》情感教育的理解和感受,并写下自己的体会。

2. 教师对学生的表现进行评价和指导,鼓励学生在日常生活中运用情感教育的能力。

教学资源:

1. 《方山子传》文本

2. 相关音乐和图片资源

3. 情感认知练习和情感表达演练材料

教学评估:

1. 学生对于情感的认知和表达能力的提升

2. 学生的同理心和关爱他人的能力的发展

3. 学生对于《方山子传》情感教育意义的深入理解

教学延伸:

1. 可以组织学生进行情感表达的创作,发展学生的创造力和表达能力。

2. 可以组织学生进行情感故事分享和情感交流活动,促进学生之间的情感交流和理解。

3. 可以安排学生进行相关的研究和探究,拓宽学生的情感教育视野和知识面。

《方山子传》教案 篇三

《方山子传》教案

  如何让学生能够按字面意思直译古文。在了解字面意思的基础上,能够在头脑中重现古文内容,感受和理解传主与常人迥异的生命取向。下面是小编整理的《方山子传》教案,欢迎大家阅读!更多相关信息请关注相关栏目!

  教学目标

  1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意,掌握文中重要的实词、虚词以及文言特殊句式,提高文言阅读能力。

  2、明确方山子的独特个性与人生取向,体会作者借传主形象体现自己情志的笔法,提高鉴赏能力。

  教学难点

  深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。

  预习作业

  1、自行读熟《方山子传》,疏通文句,弄懂文意,给生字词注音,标示出课文中的通假字、古今异义字、活用字及重要句式。

  2、你认为方山子的“异”表现在哪些方面?

  3、自行置疑,每位学生争取至少提一个问题。

  教学过程

  一、校读。学生互读、齐读。(古文必须要重视“熟读课文”)

  二、知识预备。(检测学生自学效果,落实目标1)

  1、根据课文内容填补词语。(落实教学重点之在头脑中重现古文内容)

  ①稍壮,___________,欲以此________________,然终不遇。

  ②_____________,不与世相闻;____________,___________,徒步往来山中,人莫识也。

  ③余告之故。____________,___________。呼余宿其家。_____________,而妻子奴婢,皆有_____________;余既耸然异之。

  ④今几日耳,_____________,犹见于眉间,而岂_____________哉!

  ⑤然方山子_____________,当得官,使从事于其间,____________。

  ⑥皆___________,独来穷山中,此岂_____________哉!

  【参考答案】折节读书,驰骋当世,庵居蔬食,弃车马,毁冠服,俯而不答,仰而笑。环堵萧然,自得之意;精悍之色,山中之人。世有勋阀,今已显闻。弃不取,无得而然

  师:边让学生填词,边落实翻译,老师对每一句的所写内容做简洁概括。

  ①这写的是方山子的人生经历。

  ②这写的是方山子的特立独行。

  ③这写的作者初遇方山子时的情景。

  ④这写的是方山子人生角色的转变。

  ⑤这交代的是方山子的家世背景。

  ⑥这写的是方山子的人生取向及作者对他的直接赞肯!

  师:通过这种填词的方式,帮助学生基本梳理了课文的基本内容。接下来是整理文言基础知识。

  2、基础知识检测整理

  (1)指出下列句中的通假字并写出本字:

  ①犹见于眉间( )

  ②前十有九年( )

  ③往往阳狂垢污( )

  ④方山子傥见之与 ( )

  【参考答案】(有,通“又”; 见,通“现”显现; 阳,通“佯

”假装,与通“欤”语气词吧)

  (2)解释下列句中加点字的古今义

  ①欲以此驰骋当世( )

  ②方屋而高( )

  ③而妻子奴婢皆有自得之意( )

  ④使从事于其间( )

  ⑤方山子亦矍然,问余所以至此者( )

  【参考答案】(①古义:放开手脚干一番事业。 今义:指纵马奔跑

  ②古义:帽顶 。今义:指房屋

  ③古义:妻子儿女。 今义:指男子的配偶。

  ④古义:任职。 今义:指投身到事业中。)

  ⑤古义:的原因。 今义:因果连词)

  (3)指出下加点词的用法并解释

  ①闾里之侠皆宗之( )

  ②余既耸然异之 ( )

  ③见方山子从两骑( )

  ④岁得帛千匹( )

  ⑤亦足以富乐 ( )

  ⑥方山子怒马独出 ( )

  【参考答案】①宗,名词动用,尊奉。②异,意动用法,认为……奇怪 ③从,使动用法,使……跟从 ④岁,名词作状语,每年。⑤使动用法,使……富足快乐 ⑥使动用法,使……愤怒。

  (4)解释下列词语在句中的意义

  过岐亭,适见焉, ( )

  少无适俗韵,性本爱丘山 ( )

  适 不以物伤性,将何适而非快 ( )

  处分适兄意,那得自任专 ( )

  【参考答案】恰好,副词;适应,动词;到、往,动词;顺从,动词

  (5)解释下列句中“而”的用法和意义:

  ①方屋而高( )

  ②何为而在此?( )

  ③而妻子奴婢,皆有自得之意。( )

  ④使骑逐而射之( )

  【参考答案】①和,并列连词 ②却,③然而,转折连词 ④并、接着,表承接连词

  (6)指出下面句式类型

  ①方山子,光黄间隐人也。( )

  ②此吾故人陈慥季常也,何为而在此?( )

  ③精悍之色,犹见于眉间( )

  ④徒步往来山中( )

  ⑤庵居蔬食 ( )

  【参考答案】①判断句 ②判断句、宾语前置句 ③状语后置句 ④省略句 ⑤宾语前置句

  三、诱思导学

  1、课文导入

  生齐读:

  余秋雨在《东坡突围》中这样写道:“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲,他周围的人一定会小心地珍惜他,虔诚地仰望他,总不愿意去找他的麻烦吧?事实恰恰相反,越是超时代的文化名人,往往越不能相容于他所处的具体时代。”一起“乌台诗案”,把苏轼贬到黄州。苏东坡在黄州的精神遭遇,那阙著名的“卜算子”,用极美的意境道尽了:

  缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。

  惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

  师点评:

  “幽人独往来,寂寞沙洲冷”正是这种难言的孤独,使苏轼彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话,于是千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》产生了。而人物传记《方山子传》也作者被贬黄州时写的一篇托文言志的名篇,作者在与朋友对话,对话的核心是:夫风无雌雄之异,而人有遇与不遇之变,假如人生不遇,生命该如何取向?文中,方山子给出了一份答卷,而且这份答卷感动了大文豪苏轼。

  2、文本鉴赏(目标2)

  [鉴赏重点]通读全文,挖掘打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法:引导学生文本细读,学习抓住文本中的关键句“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”牵一发动全身、层层追问的文本解读法。

  师:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”

  啊,这是我的老朋友陈慥季常呀,怎么会在这里呢?

  问题1:作者与方山子遇见时,他的表情如何?

  生: 惊讶,

  师:用文中的词是

  生:矍然

  师:作者惊讶,方山子怎么会在这里呢?

  问题2:这里具体是指什么地方?

  生: 光、黄间,岐亭,

  师:这一带我们用文本中出现的一个词来概括就是

  生:穷山中

  问题3方山子在穷山中过着一种怎样的生活?

  生:庵居蔬食、环堵萧然、人莫识

  师:方山子是作者的故人即老朋友,从作者刚才惊讶的神情可知,方山子本是不应生活在这穷山里的。

  问题4在作者记忆里,方山子本应该生活在哪里的?过着一种怎样的生活?

  生:洛阳、园宅、得官、显闻、富乐

  师:这是两种多么迥异、悬殊的两种人生际遇呀

  问题5方山子到底是因为什么原因而到了穷山中呢?是像苏轼那样被贬到了这里的吗?

  生:不是,是他自己放弃的

  师:是他无缘无故就放弃了那一份通俗意义上的闪亮人生吗?

  生:他不得志、欲以此驰骋当世,然终不遇

  问题6:方山子人生不遇,是因为他没有才干吗?

  生:不是,他自谓一世豪士,折节读书

  师:那方山子也称得上是什么的人才

  生:文武全才

  问题7那么,方山子人生不遇的根本原因应是什么?

  生:朝廷腐败、社会黑暗

  [总结1]:世道浑浊,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑扬起波,于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐,选择回归自然、回归心灵生活,回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗,我认为这是方山子之“异”第一层含义。

  师:那么第二层含义是什么呢?在文本中,作者在“异之”之前加有一个修饰词“耸然”大家注意没有?这是一个表程度的修饰词,这提醒我们,方山子之“异”还有更让作者感到惊讶的'内容?

  问题8:方山子生活在穷山中的精神面貌如何?

  生:怡然自得、自由自在、自我满足……

  师:你们怎么了解到的?

  生:妻子奴婢,皆有自得之意

  师:这又不是写方山子的

  生:这是侧面烘托

  [总结2]:做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易,而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。所以我认为方山子之“异”的第二层含义是:他安贫乐道,活出了一种人生意境!

  方山子之“异”的内涵:

  1、世道浑浊,人生不遇,弃富贵荣华;回归自然,回归心灵的生命取向让人惊异!

  2、不悔选择,安贫乐道,活出一份云淡风轻的人生意境,让人惊叹!

  四、疑难解析

  [问题1] 为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?

  【参考答案】这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味,是一种人生姿态!不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落沦;继而仰天一笑,那是方山子对待生命态度,笑对人生,放下沧桑,不以物伤性,自得人生!

  [问题2] 第四自然段为什么要交代方山子的家世背景?

  【参考答案】为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子独特的品德与修养,及超脱世俗的高尚美德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!

  [问题3]文章结尾叙及光、黄间的其他异人,有何作用?

  【参考答案】提升文本的广度,表达自己对方山子及其志同道合的所谓的“异人”们的欣赏之情。

  异人显于外:颠疯、肮脏;常人显于外:堂皇、冠冕

  藏于内:清醒、高洁 藏于内:肮脏、污浊

  [问题4]……

  [附]板书设计

  

  生命取向、生命意境

  :得官、显闻、园宅、富乐

  :穷山、庵居蔬食、环堵萧然、人莫识、自得

  五、达标分层训练

  A组基础题

  阅读下面文段,完成1——3题。

  方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

  1.对下列句中加点字意思的判断,不正确的一项是( )

  A 少时慕朱家、郭解为人 慕:仰慕

  B 闾里之侠皆宗之 宗:推崇

  C 然终不遇 遇:对待

  D 因谓之方山子 因:于是

  【参考答案】C遇:遇合、机会、好运

《方山子传》教案【精简3篇】

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