染雾《索溪峪的野》的教学实录 篇一
索溪峪自然风光秀丽，是一处适合野外教学的绝佳场所。在这里，学生们可以亲身体验大自然的奇妙之处，感受野外生活的乐趣，并通过实践探索和学习各种知识。下面，我将给大家详细记录一次在索溪峪进行的野外教学活动。
活动开始前，我提前准备了一份详细的教学计划，并将其与学生们分享，让他们对整个活动有所了解。我们首先进行了一次简单的讲解，介绍了索溪峪的地理环境、动植物资源以及野外生存技巧等内容。接着，我们分成小组，每个小组由一个学生领导，并配备了一位老师作为指导员，确保活动的顺利进行。
第一项活动是进行一次野外探险，学生们通过跟随老师的引导，深入到山林中，观察并记录所见所闻。他们积极发现各种植物和动物，记录下它们的特征，并学习了解它们的生态习性。在这个过程中，学生们充分运用了他们在课堂上学到的知识，提高了他们的观察力和分析能力。
第二项活动是进行野外生存训练，学生们学习了如何搭建简易的帐篷、采集和净化水源、设置捕猎陷阱等实用技能。每个小组都有机会亲手动手操作，并在老师的指导下逐步提高他们的技能水平。这不仅增加了学生们的实践经验，还培养了他们的团队合作精神和解决问题的能力。
第三项活动是进行户外烹饪，学生们将所采集到的食材进行加工和烹饪，体验了一次不一样的美食之旅。在这个过程中，学生们学会了如何选取合适的食材、安全使用烹饪工具，并锻炼了他们的创造力和团队协作能力。
最后一项活动是进行户外绘画，学生们利用自然材料和画笔，创作出了许多精美的作品。他们通过观察和感受大自然的美，用绘画的方式表达出来，展示了他们的艺术才华和对自然的热爱。
整个野外教学活动结束后，我们进行了一次总结。学生们纷纷表示，通过这次活动，他们不仅提高了对自然的认识和保护意识，还锻炼了自己的动手能力和团队合作能力。他们深深感受到了大自然的魅力和力量，对自然充满了敬畏之情。
通过这次野外教学活动，学生们不仅获得了知识和技能，更重要的是培养了他们的实践能力和创新思维。他们通过亲身体验和实践，深入了解了大自然的奥秘，增强了对环境保护的意识，培养了对自然的热爱和敬畏之情。这次野外教学活动不仅为学生们提供了一次难忘的体验，也为他们的综合素质发展打下了坚实的基础。
《索溪峪的野》的教学实录 篇二
索溪峪是一处自然风光优美的地方，它不仅有壮丽的山峰和清澈的溪流，还拥有丰富的野生动植物资源。因此，索溪峪成为了进行野外教学的绝佳场所。下面，我将给大家介绍一次在索溪峪进行的野外教学活动。
在活动开始前，我提前准备了一份详细的教学计划，并将其与学生们分享。我们首先进行了一次简要的讲解，介绍了索溪峪的地理环境、动植物资源以及野外生存技巧等内容。接着，我们分成小组，每个小组由一位学生领导，并配备了一位老师作为指导员，确保活动的顺利进行。
第一项活动是进行一次野外探险，学生们在老师的引导下，深入到山林中，观察并记录所见所闻。他们积极发现各种植物和动物，记录下它们的特征，并学习了解它们的生态习性。在这个过程中，学生们充分运用了他们在课堂上学到的知识，提高了他们的观察力和分析能力。
第二项活动是进行野外生存训练，学生们学习了如何搭建简易的帐篷、采集和净化水源、设置捕猎陷阱等实用技能。每个小组都有机会亲手操作，并在老师的指导下逐步提高他们的技能水平。这不仅增加了学生们的实践经验，还培养了他们的团队合作精神和解决问题的能力。
第三项活动是进行户外烹饪，学生们将所采集到的食材进行加工和烹饪，体验了一次不一样的美食之旅。在这个过程中，学生们学会了如何选取合适的食材、安全使用烹饪工具，并锻炼了他们的创造力和团队协作能力。
最后一项活动是进行户外绘画，学生们利用自然材料和画笔，创作出了许多精美的作品。他们通过观察和感受大自然的美，用绘画的方式表达出来，展示了他们的艺术才华和对自然的热爱。
整个野外教学活动结束后，我们进行了一次总结。学生们纷纷表示，通过这次活动，他们不仅提高了对自然的认识和保护意识，还锻炼了自己的动手能力和团队合作能力。他们深深感受到了大自然的魅力和力量，对自然充满了敬畏之情。
通过这次野外教学活动，学生们不仅获得了知识和技能，更重要的是培养了他们的实践能力和创新思维。他们通过亲身体验和实践，深入了解了大自然的奥秘，增强了对环境保护的意识，培养了对自然的热爱和敬畏之情。这次野外教学活动不仅为学生们提供了一次难忘的体验，也为他们的综合素质发展打下了坚实的基础。
《索溪峪的野》的教学实录 篇三
《索溪峪的野》的教学实录
（小组活动完后）
师：请各小组来汇报你们的成果。哪个小组先来？
（“配音小组”先来。）
师：你们打算怎样配音？组长先来说说你们的创意。
生1：我们是男女生分开，男生读前半部分，女生读后半部分。我们读的和片子的长度差不多。
师：下面的同学看他们的配音是否符合创意，要认真看，认真听，因为你们现在就是评委了。
[其实教师也应该成为评委，这样既可以参与学生学习，又能体现教师的引导作用，当学生说得不充分时，教师可以比较轻松的参与进来，帮助学生，体现平等、合作、互助]
（放风光片，学生面对风光片配音）
[学生表现比较好，此处称“配音”是不是准确？]
（学生读完后）
师：组长自己评价一下。
生1：我们比练习的时候（读的）好。
师：找评委来评一评，你（组长）自己找。
生2：他们读得非常好，就是没有音乐。
师：开始他们想配音乐，可是我这里没有音乐文件夹，这个男同学想让女生配音乐，女生不愿意，结果就成了这个样子。没有合作起来，有我的原因。
（面对“配音小组”学生）
师：好了，谢谢你们的辛苦劳动，请回。
师：请“水的自述”小组来展示。请组长来说说你们的创意。
生3：我们主要以课文原文为主，加了其他文章的句子，使句子更优美，欢迎大家提意见。
（学生：我是一个从深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈见底，小鱼在我的怀里游来游去。我随着山势……时而宽，时而窄，时而缓，时而急，歌声也时时变换调子……）
师：请组长找同学来评价。
生4：他们读得很认真。师：态度还可以。
生5：你们应该先把那些句子写在书上，然后一起读，要不效果不好，感觉好像都没有背过，应该背得更熟练一些。
师：你自己来说说。
生3：本来我们的分歧大了一点，现在能做到这样已经很不容易了。
师：说说你们的创造。
生：我们加进了一些其他句子。
师：加进了什么？
生（齐）：《游金华的双龙洞》的句子。
师：你们的创造在哪里？
生3：我们的创造在后边。
师：听出了吗？
生（齐）：没有。
[我的话误导了全体学生，否定了这个小组同学的创造性，应该注意自己的语言。]
生3：我们的创造稍微少了一点。
师：其实，我们都听出了他们在努力创造，把他们的想法表现出来。非常感谢你们！
师：我刚才看了，导演组最终分化了三个组，形成了三足鼎立的局面。下面我们就让几位总导演拿着剧本到前面来汇报一下。
（三名学生上台）
师：你们先自我介绍一下。
生6：我叫王荣田。
师：王导。
生7：我叫黄晓玉。
师：黄导。
生8：我叫王恒。
师：又一位王导。看哪一个王导导得好。
师：请各位同学注意，从现在开始你们就是节目审定委员会的专家，你们决定了这几位导演的剧本能不能开拍。
生8：我们有三个场景：场景一、在大家欢乐的时候，一个人从树下经过，猴子恶作剧，向他撒起尿来……
场景二：游人吃饭，一群猴子来和大家闹，有些人吓得大叫，有的忙着赶猴子，小孩和猴子一起玩耍。
场景三：人们向猴子扔吃的（东西），几只调皮的猴子争抢食物，那可爱的样子逗得人们哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。
师：咱们等他们三个说完一块评价。
生6：我们的就逊色一些了。场景一：人们来到野生动物园，猴子在树上飞腾跳跃，猴子到游人面前，人们和猴子合影，到处充满笑声。场景二：猴子走了，大象竖着鼻子，旋转着走来。游人和大象拍照，有些游人把花生喂给大象吃，大象冲过来，一群大象抢花生吃。
师：大象为花生打起来了。
（笑声）
生7：场景一：一群人来到索溪边，把香蕉给猴子，猴子抓耳挠腮，得到香蕉的猴子很高兴，没得到香蕉的来捣乱，人们只得向猴子道歉。
场景二：人们给猴子拍照，猴子怕闪光灯的亮光，纷纷逃跑，人们去追，想和猴子和好，猴子拿树上的水果向游人投掷。
场景三：人们看到树上的果子非常诱人，就摘树上的果子品尝，没想到这里是猴子的圣地，猴子发怒了，人们拿香蕉和猴子交换（水果），人们和猴子和睦相处。
师：下面请大家评论，决定他们的剧本能不能开拍，下面我来采访一下给为专家。
生8：我觉得王荣田把大象都拍进去了，很好！王恒的有欠缺，只摘抄了课文中的一些句子。
生9：我觉得黄晓玉他们设计好，有连贯性，从始至终围绕猴子，有变化，最后人类和猴子和睦相处。
生10：我也觉得黄晓玉的好，他们的剧本演起来更滑稽有趣。
师：下面请各位总导演谈谈他们的想法。
生8：我们要吸取意见，改进一下我们的剧本。
生6：我要谢谢组员，他们帮了我不少忙，我们也要吸取别人的优点。
生7：听了王荣田的剧本以后，我觉得我们的（剧本）死板了一些，应该考虑到其他动物。
师：我希望你们再组织一个导演组，把剧本放在一起，各取所长，肯定能拍得更好！谢谢你们。
[反思：这个环节的目的是让学生通过各种形式对课文有更深的体验，充分尊重学生的感受。当时的场面比较热烈。但是，整理时发现，对学生的某些说法，教师当时并没有作出积极反应，学生的有些话偏离了课文的中心，教师作用发挥不好。再就是，强调学生自我评价，相互评价，但是组长说得多，其他组员没有多少机会，从而降低组员的积极性。小组合作时，发现学生是比较积极的，但是汇报时，还是强调了组长的意见，有的组是合作的结果，有的组不是，没有能充分发挥每个小组成员的作用。引导学生评价也存在不足，在场面热闹，积极参与背后还应该有一个原则，就是一切活动都应该为语文学习服务。]
师：我的任务大家帮助我完成了，我心里特别轻松。得到大家的帮助，非常感谢的大家。你们的任务还没有完成。山、水、动物之美我们通过活动都体会到了，你们能不能把这种美读出来。读山你就是山，读水你就是水，读猴子你就是……
（学生自由朗读）
师：你们读到什么了？除了山水之美，还感受到什么？（学生无语）那我请同学来读读，看能不能唤起我们的感觉？喜欢读哪个自然段就读哪个自然段。
（学生有感情的读课文第二自然段）
师：读得太好了，又让我们重游了索溪峪的山。你们感受到什么？
生11：作者很喜欢这里的山。
生12：我感受到作者非常激动的心情，因为他看到这么高的山，他当然会很激动了。如果是我，我一定惊叹山的高、陡。
师：你体会到了作者的情感。还有吗？
生13：我感觉到作者丰富的想象力。
师：作者的情感、想象力我们是通过什么感受到的？
生（齐）：读课文。
师：对，是通过课文的语言。
师：这就是语言的'魅力。是作者的语言美带给我们的感受。（板书语言之美）
师：学习一篇文章我们不但要体会景物之美，思想之美，好要体会语言之美。作者通过他的语言告诉我们这种美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修饰的美，就是天然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可爱，人返朴归真，可是却有人把他们告上了法庭，并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了，你们能不能帮助他们？
生（齐）：能！
师：你们想先为谁辩护？
生：山。
教师课件出示：
原告:某些人
被告:索溪峪的山
状告理由:索溪峪的山太“野”了，让人仰头而掉帽，望石而惊心，半边悬空的石头在山风中摇摇晃晃……直插云天，敢戏白云……
法庭宣判：把悬空的石头用水泥固定。直插云天，敢戏白云的山峰，削平或者炸掉
（教师朗读，学生笑）
师：他们的命运就握在你的手中．你可以保持沉默，但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提醒大家，只有感情是不够的，法律更相信证据，最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护？
生14：我想问法官，这么美的山，直插云天，敢戏白云，如果炸掉了，就看不到这样的风景了，你不觉得可惜吗？
师：是很可惜，但是很安全。法庭相信证据，不能仅凭感情用事，希望各位律师能用证据说话。
生15：直插云天，敢戏白云这些是山的特点，就像书上说的：桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了──它们都已经“家”化了。人工的美不是野性的美，我们需要的是自然的美，不应把索溪峪的山再家化了。
生16：我们国家高的山峰很多，如果都炸掉，还有珠穆朗玛峰，你能炸掉吗？
师：太大了，不好炸。
生17：我想问法官，索溪峪的山对人类造成了什么危害？
师：让我们害怕它。
生18：俗话说的好──“江山易改，本性难移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它们不应该遭受这样的折磨。
生19：既然游人害怕，还来游览干什么？不如不来。
师：你是说不游也可以。
生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我认为山也是有灵性的，只要人类不破坏，石头就不会掉下来。
生21：游人因为想看直插云天，敢戏白云的山才来游览的，人们到索溪峪就是看这些山的，如果没有了这些山，就没有人到这里来了。
师：看来我们再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山无罪。
师：下一个？
生：水。
课件出示：
原告:某些人
被告:索溪峪的水
状告理由:索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，连山路都没有了，给我们造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”，让美的景物更美。
师：谁来辩护？
生22：不应该这样，因为索溪峪的水太“野”了，给人带来欢乐，老叟复习童年的功课他们不是觉得很美吗？
生23：咱们肯定能看到路边的小溪，文中作者也写到“平生没走过用鹅卵石在水底铺成的路”，如果索溪水只能顺着一条路走，就和别的水一样了。没有什么新鲜刺激，就没有游人来观赏了。
生24：有溪水的特点，才叫索溪峪，如果只顺着一条路走没有这个特点，就只能叫“索峪”了。
生25：因为索溪是在山里面，水不会太大，赵州桥这么大，怎么能建上去呢？
师：不能建赵州桥，不能家化了，那样就不是索溪水了。看来我也要站在你们一边，你们的辩护能力很强，我宣布释放他了。
课件出示：
原告:某些人
被告:索溪峪的猴子
状告理由:索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子统统抓起来，关进笼子。
师：你们觉得满意吗？
生26：如果把猴子关起来，他们就放不开胆子了，失去了在大自然中的自由自在。
生12：如果猴子被捆起来，性格自由自在的猴子就没有了，就不会有乐趣了。
师：没有乐趣了吗？
生27：可以给人乐趣，但是失去了他们自己的乐趣。
生8：把猴子关起来就和动物园的猴子一样了，失去了调皮的性格，就看不到这种“野”猴子了。
生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
师：为什么？
生18：不是猴子性格的猴子。
师：是别的猴子。
生28：如果猴子把你捆起来，你感觉会怎么样呢？你愿意吗？
师：你愿意吗？
生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我觉得他们就应该有自己的特点。
生29：如果把所有的动物关起来就只能欣赏静物了。
生30：人们到这里就是要贴近自然，观赏自然就要到大自然中去。如果把猴子关起来，就只能到动物园去看了。
师：只有在大自然中才能欣赏到自然的美。
生31：我反对，如果猴子向你头上撒尿你会有什么感觉？
师：就是，你有什么感觉？我采访一下你。
生8：猴子是动物，他们也有自己的想法。他们如果向我头上撒尿，我当然不愿意。
师：你也把他们抓起来。
生8：我不会，猴子不像人，他们有自己的想法。
师：想法是什么？
生8：他们并不懂向头上撒尿是什么意思。
师：其实文中有个地方可以说明，大家一起找一找。
生8：“恶作剧”，猴子表示友好，但是他不知道应该怎么表示。
师：他们就用这种热烈的方式表示。
师：虽然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人类建立联系，和人类亲近。无罪释放。
课件出示：
原告:某些人
被告:到过索溪峪的人
状告理由:这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办？大姑娘啃玉米棒子，成何体统？
法庭宣判：只能呆在城市里，永远不能到索溪峪去，不能到大自然中去。
（生自由读）
师：读完了吗？有什么话说？
生33：要把人放回自然，人就是自然给予的，就跟关猴子一样，如果把人类关起来，整天愁眉苦脸，没有自然人就没有快乐了。
生34：我想问法官，你想不想去索溪峪啊？
师：我保密，不告诉你。
［此处我失去了一次很好的引导学生深入讨论的机会，如果说：我当然也想去了。引导学生讨论下去就好了。这种避重就轻的调侃，看似机智，其实是教师缺乏引导的策略，没办法了。］
生35：城市里乌烟瘴气，到处是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……
师：就去污染大自然。
生35：不是，到大自然中才能体会那种纯净。
师：文中说到的六十岁的老人蹦来跳去，多危险！
生20：老年人有自己的自由，如果人们只是呆在城里，智慧就会死板。
师：就是僵化。
生27：人们去索溪峪是想追求一种野性美，想在自然中获得这种快乐。
师：所以人们到了这里就“返朴归真”了？什么叫返朴归真？老头变成小孩儿就叫──
生（齐）：返朴归真。
师：有这个意思。
师：这个律师很好，他找到了证据。
生30：我想问法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受？
师：我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返朴归真。
师：我宣布撤消原判，重新宣布：游人无罪。
师：同学们，刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面，让我们再到这些图像中领略一下索溪峪山水的美？
（放配乐录象。）
师：同学们看完了，能谈谈你们的感受吗？
师：其实大自然是很美的，人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，大自然的形象每天都在被破环。西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。索溪峪的明天仍然会这样“野”吗？老师心中有隐隐的担忧。
师：请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章，可以引用文中的词句，也可以根据大家查阅的资料。把自己心中的索溪峪描写得更美。
下课！
