染雾《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇一
第一篇内容
一、教学目标
1. 知识与技能：了解《三顾茅庐》的故事背景和情节，理解文章中的人物形象和情感变化，掌握相关的词汇和句式。
2. 过程与方法：通过阅读、分组合作、角色扮演等多种形式，培养学生的阅读理解能力和合作意识。
3. 情感态度价值观：通过学习《三顾茅庐》这个历史故事，培养学生对于历史的兴趣和热爱，培养学生的毅力和坚持不懈的精神。
二、教学重点
1. 理解《三顾茅庐》的故事情节和人物形象，分析人物的情感变化。
2. 掌握相关的词汇和句式。
三、教学难点
1. 分析刘备的情感变化，理解他三顾茅庐的意义。
2. 运用词汇和句式进行表达。
四、教学准备
1. 教材：《三顾茅庐》教材。
2. 多媒体设备：投影仪、音响等。
五、教学过程
1. 导入（5分钟）
通过展示图片和提问，引导学生回忆《三顾茅庐》的故事背景和人物形象。
2. 阅读理解（15分钟）
将学生分成小组，每个小组分配一段《三顾茅庐》的内容，要求学生在小组内互相讨论，理解故事情节和人物形象，并写下自己的理解。
3. 课堂讨论（15分钟）
每个小组派一名代表，向全班汇报自己小组的理解和观点。老师可以引导学生进行讨论，分析刘备为什么要三次上山拜访诸葛亮，以及他的情感变化是如何表现的。
4. 角色扮演（15分钟）
将学生分成小组，每个小组选择一个角色，进行角色扮演。通过角色扮演，让学生更深入地理解人物的情感变化和内心活动。
5. 词汇和句式练习（15分钟）
通过课堂练习，巩固学生对于相关词汇和句式的掌握。
6. 总结归纳（5分钟）
通过学生的讨论和总结，归纳出刘备三顾茅庐的意义，并让学生思考这个故事对于他们的启示和影响。
七、教学反思
通过本节课的教学，学生对于《三顾茅庐》的故事有了更深入的理解，能够分析人物的情感变化和故事的意义。在角色扮演环节中，学生积极参与，加深了对于人物的理解。但是需要注意的是，在课堂讨论环节中，要引导学生进行深入的思考和讨论，避免肤浅的回答。同时，在词汇和句式练习中，要根据学生的掌握情况进行有针对性的练习，巩固学生的学习成果。
《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇二
第二篇内容
一、教学目标
1. 知识与技能：了解《三顾茅庐》的故事背景和情节，理解文章中的人物形象和情感变化，掌握相关的词汇和句式。
2. 过程与方法：通过阅读、分组合作、写作等多种形式，培养学生的阅读理解能力和写作能力。
3. 情感态度价值观：通过学习《三顾茅庐》这个历史故事，培养学生对于历史的兴趣和热爱，培养学生的毅力和坚持不懈的精神。
二、教学重点
1. 理解《三顾茅庐》的故事情节和人物形象，分析人物的情感变化。
2. 运用词汇和句式进行写作。
三、教学难点
1. 分析刘备的情感变化，理解他三顾茅庐的意义。
2. 运用词汇和句式进行写作。
四、教学准备
1. 教材：《三顾茅庐》教材。
2. 多媒体设备：投影仪、音响等。
五、教学过程
1. 导入（5分钟）
通过展示图片和提问，引导学生回忆《三顾茅庐》的故事背景和人物形象。
2. 阅读理解（15分钟）
学生独立阅读《三顾茅庐》的相关内容，并回答问题，检查他们对于故事情节和人物形象的理解。
3. 分组写作（15分钟）
将学生分成小组，每个小组选择一个角度，写一篇关于刘备三顾茅庐的文章。要求学生在文章中表达对刘备的敬佩和对他坚持不懈的精神的赞赏。
4. 课堂展示（15分钟）
每个小组派一名代表，向全班展示自己小组的文章，并进行讨论和评论。老师可以引导学生进行评价，分析文章中的亮点和不足之处。
5. 词汇和句式练习（15分钟）
通过课堂练习，巩固学生对于相关词汇和句式的掌握。
6. 总结归纳（5分钟）
通过学生的讨论和总结，归纳出刘备三顾茅庐的意义，并让学生思考这个故事对于他们的启示和影响。
七、教学反思
通过本节课的教学，学生对于《三顾茅庐》的故事有了更深入的理解，能够分析人物的情感变化和故事的意义。在分组写作和课堂展示环节中，学生积极参与，提高了写作能力和表达能力。但是需要注意的是，在课堂展示环节中，要引导学生进行深入的讨论和评价，避免肤浅的评论。同时，在词汇和句式练习中，要根据学生的掌握情况进行有针对性的练习，巩固学生的学习成果。
《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇三
教学目标
1、初步了解《三国演义》，把握整体内容。
2、掌握小说中刘备和诸葛亮的形象特征。
3、体会烘托这一写作手法在文中的使用。
4、体会小说情节发展的特点。
教学重点
1、刘备和诸葛亮的形象特征。
2、小说情节发展的特点。
教学难点
烘托手法在文中的使用。
课时安排
3课时。
课前准备
学生方面：
了解《三国演义》的相关知识及“三顾茅庐”故事梗概。
教师方面：
1、准备电视剧《三国演义》中“三顾茅庐”影音资料片段。
2、阅读《三国演义》中关于“三顾茅庐”这一情节的前后内容，查阅关于刘备及诸葛亮的评价，以便给学生以适当的指导和补充。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
教师播放电视剧《三国演义》片段“三顾茅庐”。
刚才我们观看的“三顾茅庐”的故事是历史上有名的一段佳话，是导演根据罗贯中的小说《三国演义》中的片段改编而成的，生动地再现了刘备三请诸葛亮出山的故事。那么，小说是如何表现这一情节的呢？现在就让我们一起走进原作，共同去体会和感受其感人之处。
二、研读课文。
1、朗读，教师可安排学生以分角色的形式进行朗读。强调加点字字音。
2、学生概括主要情节，要求说出每一个情节的主要内容：时间、地点、人物、事件。
刘备拜访诸葛亮之前，司马徽赞诸葛亮。
刘备一顾诸葛亮未得，遇崔州平，论天下事。
刘备二顾诸葛亮未得，遇亮友、弟、岳父，留下书信。
刘备三顾诸葛亮，孔明隆中对策，感其诚，出山辅佐。
三、作业。
熟读课文，分析诸葛亮、刘备二人的形象。
第二课时
一、继续研读课文。
1、结合文章具体内容分析刘备、诸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
刘备：谦虚、礼贤下士、不耻下问、求贤若渴、气度宽宏。
手法：语言描写、动作描写、衬托（张飞、关羽）。
诸葛亮：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出门便知晓天下事、足智多谋。
手法：语言描写、外貌描写、人物及景色的烘托陪衬。
（此处具体分析见教参。）
2、文中诗词对于表现诸葛亮的形象起到了什么作用？
从不同的方面表现了诸葛亮的才华和人生追求。（具体分析见教参。）
3、小说在塑造诸葛亮这一人物形象时情节是如何变化的？有什么特点？
情节曲折，悬念迭起，结构精巧，跌宕多姿。（具体分析见教参。）
4、怎样理解崔州平的一番话？
崔州平所言的中心内容是：“顺天者逸，逆天者劳”“数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之”。意思是现在的天下形势是历史的必然，非人力所能改变，这与司马徽的看法是一致的，后来小说的结局的确如二人所预料的那样。
5、分析司马徽所言“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉”的深意？
一方面是肯定诸葛亮找到了他值得辅佐之人——刘备；另一方面也暗示了卧龙虽有经天纬地之才，即使得到刘备这样的明君，但是生不逢时，纵使再怎么努力，都只能是“呕心血”，却不能改变天命，即不能如刘备所愿“兴复汉室，还于旧都”。虽然是对诸葛亮的才华得以施展感到一丝慰藉，但更慨叹他多舛的命运。（具体分析见教参。）
6、概括归纳文章主题。
小说通过刘备“三顾茅庐”，既表现了他为兴蜀汉大业而礼贤下士的宽宏气度和不耻下问、求贤若渴的精神，也展示了未出山便晓天下事的诸葛亮的雄才大略。
二、作业。
课下查找诸葛亮、刘备以及其他自己感兴趣的三国人物及故事，下一节课同学间进行交流。
第三课时
一、拓展
探究。
1、你还知道哪些关于诸葛亮的故事？怎样评价诸葛亮出山以及他后来的失败？
2、你还知道哪些关于刘备的故事？怎样评价刘备？
3、司马徽说“卧龙、凤雏，两人得一可安天下”，刘备后来得此二人，蜀国为什么最终还为晋所灭？
4、介绍你喜欢的《三国演义》中的其他人物和事件，谈谈你对这些人物的认识。
5、教师补充其他重点知识，如《三国演义》的作者、思想内容、艺术成就等等，给学生一个比较完整的认识。
二、总结。
《三国演义》是我国古典名著之一，走进其中，不仅能让人认识一个个鲜活的形象，更能从中认识到历史的规律和进程。人只有把握了事物发展的规律并按规律办事，才能真正地走向成功。希望同学们能认真品读《三国演义》，品读名著，做一个认真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇四
一、导入设疑，揭示课题
1、说到“神机妙算”“料事如神”“足智多谋”这些词，你首先会想到谁？（诸葛亮）在中国诸葛亮成了智慧的代名词这样一个旷世奇才为何偏偏选择了当时尚无立足之地的刘备呢？这里要引出一个感人的故事——“三顾茅庐”。
2、板书课题，理解关键词：顾——拜访；茅庐——茅草屋说说课题的意思
【设计意图】文中的第一主角无疑是刘备，而开头偏偏从诸葛亮身上展开话题谁都知道诸葛亮才高八斗，是少有的人才，这样的稀世之才又怎会被刘备所用的呢？由此设置一个悬念，激发了学生的好奇心
二、初读课文，理清脉络
1、分组出示三组词语，指名读，再齐读。
第一组：刘备、关羽、张飞、诸葛亮。
第二组：群雄纷争茅塞顿开三分天下。
第三组：蜿蜒起伏疏疏朗朗清澈见底青翠欲滴秀丽宜人。
你有什么发现？练习朗读课文第3自然段中描写隆中景色的句子，说说写了哪些景物？仅仅是写景物吗？说说自己的理解
【设计意图】这段景物描写，有一定的独立性率先品读这段，为后文感知诸葛亮的雄才大略作好铺垫，也避免影响品读刘备言行的整体效果
2、“三顾茅庐”，顾名思义，快速浏览课文，刘备前后三次到隆中拜访诸葛亮，课文都写了吗？（前两次一带而过，详写第三次）
三、三顾茅庐表“诚意”
1、师简要介绍背景及前两次拜访的经过
【设计意图】课文因篇幅限制，只详细写了第三次拜访的经过，但为了更准确地理解人物情感，有必要让学生对前两次的拜访情况有大致的了解在文本解读中，既要关注到教材的节选片段，也要对一些情节的来龙去脉有所知晓，这样才能高屋建瓴地引导学生解读文本
2、读了本课，你感受最深的是什么？如果用一个字表达，那会是什么字？（板书：诚）
3、第1自然段中哪些词让你读出了“诚心”？（两次前往，都没见着，但刘备并不灰心，还准备去第三次如果第三次还没见着，会怎样？——也许还会有第四次、第五次……直到见到为止）
【设计意图】第1自然段内容简短，光从“两次”“诚心诚意”还不足以感知刘备的诚意这时，就需要借助教师的引导、补充文本以外的资源，在学生、教师、文本之间的对话中，发现诚，感悟诚，表达诚，提炼诚。
《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇五
一、播放《滚滚长江东逝水》歌曲影像资料，导入新课。
作为中国四大古典名著的《三国演义》，描写了众多的英雄人物形象，这其中，你最喜欢谁？为什么？
（设计理念：教师根据班级学生语文学习能力的实际，大胆引进相关课程资源——《三国演义》电视剧片段导入，让学生在自主探究中学习语文，激起学生学习兴趣，走进情境中去。）
板书课题。讲解“顾”“茅”“庐”字的写法。
二、检查预习
1、请你自由选择读书方式再认真地读一遍课文。
2、老师希望你们读准这些词语。（出示词语）
检查读音（开火车）打乱顺序读比赛读做《补充》第一题反馈
字形词义
（设计理念：课前预习，培养学生自主预习、自习能力，上课就跟进检查预习，提高课堂教学效率。）
1、课文重点写了刘备第三次拜访诸葛亮的情形，请同学们看一下课文的哪几个自然段写了他第三次拜访的经过呢？课文可以分为三段，说说段意。
2、概括课文的主要内容，可以结合《评价》中的预导和课文中的段落，也可以用课题扩展法，自然段段意叠加法。指名说。
（设计理念：在教学过程中无声地渗透学习方法，授之以渔。教学生学会概括归纳）
三、学习课文2———4自然段。
1、谁能说说现在我们用“三顾茅庐”这个成语多指什么？（仅仅指刘备请诸葛亮的事吗？）
（师板书：诚心诚意）
2、刘备是怎样打动诸葛亮的？我们一起再来默读课文，把表现刘备诚心诚意的句子画出来，在关键的词语下加上点，然后有感情的读一读所画的句子，最后在组内找个伙伴说说你对所画句子的理解。（教师巡回，学生读课文，圈划出重点词句）
3、在班级找个适合你的学习伙伴，或者读，或者说，当然也可以演。用你们认为最佳的方法来表达你们体会到的东西。好吗？（生合作准备，无需回原位）
（设计理念：根据写人文章的特点，着力引导学生画出表现人物特点“诚心诚意”的词语或语句；让学生多范围多形式地讨论交流。这样能让学生进一步更深入地把握了人物特点）
过渡：哪对伙伴愿意把自己的学习成果展示给大家？（指名说）
交流，理解课文精髓：
（1）刘备生气地说：“你一点儿也不懂尊重人才，这次你就不用去了！”
A、对比读张飞和刘备的对话。反衬。比较张飞和《水浒传》中李逵的形象，引导有感情朗读。
B、刘备和张飞的关系，能说的具体一些吗？相机出示原著介绍“桃园三结义”故事，或学生摘读其片段。
C、我和你一起来读读好吗？（老师读张飞的话，学生读刘备的话。）
D、配上表情、动作分角色朗读对话。指导发散。
（设计理念：引进课程资源《三国演义》原著、《水浒传》，摆脱了“课本为中心”的做法，充分体现了以“课本为重要凭借，落实教材基本要求的基础上，适当引进相关课程资源，促进语文学习”的新课改思想。从课内延伸到课外，从课本到原著、拓展了学生学习语文的渠道，促进学生主动发展。）
（2）离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。
A、刘备在离诸葛亮的草屋还有半里多地的地方就下马步行，也可以说明他的诚心诚意。
B、还有半里地就下马，其实，诸葛亮也看不到，就更说明它是真的诚心诚意的。指导朗读
（3）到了诸葛亮的家，刘备轻轻敲门。
刘备轻轻地敲门，“轻轻”表示注意轻敲，体现了刘备对诸葛亮地礼貌和尊重。指导朗读
（4）刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。刘备叫童子不要惊醒先生，会怎么说？对张飞、关羽会怎么说？如果你们加上一些动作、表情就更好了！（引导学生适当的演演）
A、刘备知道诸葛亮正在午睡，所以尽量放轻脚步，轻轻地走进去，防止惊醒先生。
B、刘备第三次来到诸葛亮的家中，诸葛亮正在睡觉，刘备就恭恭敬敬的等在房门台阶下等诸葛亮醒来，说明刘备很有诚意。
C、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地样子！一个时辰是两个小时
D、此情此景，让你想到了哪个相类似的故事？（程门立雪）
（5）又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
又等了一个时辰和快步，一个时辰是两个小时
表现出了刘备对诸葛亮的尊敬和渴求，也可以说明他很诚心诚意。
（设计理念：学习课文时，抓住文中的关键词“诚心诚意”，通过学生自读课文、自学课文、并联系生活实际感悟刘备的诚心诚意的语句，在悟中读，在读中悟，读出了“味”，使文中人物个性更加鲜明，同时也调动了学生学习的积极性。）
带上自己的理解，再读一读这个部分。
9、总结：同学们，读出了刘备的诚心诚意，那才华横溢、料事如神的诸葛亮到底有没有被请出山？刘备有没有得到诸葛亮的帮助？更精彩的故事还在后面呢？欲知后事，且听下回分解。
四、推荐阅读《三国演义》、易中天《品三国》
教后反思：
《三顾茅庐》是根据名著改编的一篇历史故事。对于四年级的学生来说，故事情节不难理解，因此，我把整节课的教学重点放在“抓住人物的言行，体会人物的特点”上，引导学生通过“琢磨课文、推敲语言、体会情感”的过程，有效地提高他们的语文素养。教学时我抓住了“刘备诚心诚意”这条主线展开教学，让学生通过找表现刘备诚心诚意的字、词、句，讨论、交流，演一演，谈谈自己的体会，有感情地读好句子来理解课文。课堂上，学生基本能找到这些句子，谈自己的体会时都有自己的感悟。通过让学生读一读，演一演，提高了学生的学习兴趣。
但在本节课的教学中，也存在着很多欠缺。虽然学生学习积极，课堂气氛比较活跃，但由于教学时前松后紧，把大量的时间用在了检查预习上，将一些字词的意思都放在预习环节解决，造成没有将后面表现刘备诚心诚意的部分内容上玩，今后我将会不断改进教学方法，为提高驾驭课堂的能力二不断研究探索。
《三顾茅庐》初中语文教学设计 篇六
学习目标
1.借助注释及工具书疏通文意，把握小说情节。
2.通过动作描写理解刘备人物形象，借助本文三首诗句的学习理解诸葛亮人物形象。
3.联系三顾茅庐前几回相关内容，了解本文层层铺垫的写作方法，体会三顾茅庐本身蕴含的丰富意义。
学习过程
一、借助注释疏通文意，把握小说情节。
1.文学常识简介。（投影）
成语三顾茅庐的含义：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去南阳郡邓县隆中（今湖北襄阳隆中）的诸葛亮家去访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
2.本文选自《三国演义》第三十八回“定三分隆中决策，战长江孙氏报仇”。通过预习，请你概括一下本文的主要内容。
课文讲述了刘备第三次前往茅庐，诚心诚意邀请诸葛亮出山辅佐自己完成统一大业，诸葛亮被刘备的诚心感动而出山的故事。
3.诸葛亮出山，是后来赤壁鏖战、三国鼎立的关键。刘备亲自到隆中去了三次，才得见面。刘备请诸葛亮这件事，在《三国志诸葛亮传》里只有“凡三往乃见”的简单记载；但在《三国演义》里，主要以讲史为内容，经过作家的想象和渲染等艺术加工再现成文，偏重叙述，故事性强，行文浅显，通俗易懂。今天，我们就来一起学习刘备第三次请诸葛亮出山的故事。小说情节可分为开端、发展、高潮、结局四个部分。请同学们结合课下注释疏通文意，提取事件发生先后的关键情节，理清刘备第三次请诸葛亮出山的情节。
（1）疏通文意，注意下列词语的含义。
齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
周文王谒姜子牙。（链接：周文王请姜子牙的故事。）
惑：使迷惑。
谒：拜访。晋谒：进见地位高的或者辈分高的人。
俗客：尘世间人，与隐逸之人相对。
文几：几案、书桌。
年幼才疏：才学不高，空虚。
开其愚拯其厄：启发愚鲁，拯救困厄。
顿开茅塞：比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。顿开：立刻开通。茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。
犬马之劳：像犬马一样所做的操劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
（2）理清情节。
开端：两次不遇，欲再往访。
发展：先生昼寝，玄德侍候。
高潮：屏人促席，隆中对策。
结局：玄德拜请，孔明出山。
二、联系三顾茅庐前几回相关内容，了解本文层层铺垫的写作方法。
从小说整体来看，诸葛亮可以说是《三国演义》里的主人公，是《三国演义》的灵魂；他的出场自然而然应是异常隆重的场面，是值得以浓墨重彩大写特写的。三顾茅庐是诸葛亮正式出场的过程，所以作者对三顾茅庐的描写，层层铺垫，重重渲染，极尽曲折变化、抑扬顿挫之能事，使得读者对诸葛亮产生了强烈的好奇、期待和仰慕。作者在叙述三顾茅庐的过程中，前后共使用了十三个顿挫手法（补充：指诗文、绘画、书法、舞蹈的跌宕起伏、回旋转折）。请同学们按照下列表格前两次拜访的内容找出本次拜访的顿挫来。
三顾茅庐经历的人事顿挫
误把徐庶当孔明①②
司马徽举荐孔明③
一顾茅庐见到孔明家童子④
见到亮友崔州平⑤
二顾茅庐见到亮友石广元、孟公威⑥
见到亮弟诸葛均⑦
见到亮岳父黄承彦⑧
三顾茅庐亮昼寝未醒⑨
亮翻身又睡⑩
亮醒了更衣9322;
请教被推辞9323;
恳请出山难从命9324;
但刘备的诚意最终还是打动了诸葛亮，所以他终于答应出山辅佐刘备。在叙述三顾茅庐的过程中，作者运用了这么多的顿挫手法，充分显示了刘备求才若渴、礼贤下士的可贵品质；同时，由此也刻画出诸葛亮神龙见首不见尾、神秘莫测、高雅洒脱的隐士风流及其立身严正、自尊自信的品格。
三、抓住动作描写，理解刘备形象。
根据情节找出描写刘备动作的词语，并试着分析从这些动作行为可以看出刘备怎样的心情与品质。
下马步行：文官落轿，武官下马，这是古人对特别有地位或对自己敬仰的人表示极大的尊敬。
叩门：敲门，但不是用手敲。古代的大门都有两个铜制的圆环，叩门就是手握圆环，让环敲击大门。进入他人的房间或办公室，都应该轻轻的叩门，得到允许后方可进入，切不可贸然闯入。叩门时应以指关节轻叩，不可以用力拍打。不论房间的门是开着还是关着，叩门都是必须的。
徐步而入：轻轻缓慢步入。
拱立阶下、犹然侍立、又立了一个时辰：恭恭敬敬等候。
下拜：拜，《说文解字》的注释：“拜”是会意字。甲骨文像双手捧禾麦献给神祖之形，会向神祖拜祭祈祷之意。本义是拔起禾麦奉献给神祖。引申为一种表示敬意的礼节。文中提到拱手谢曰、顿首拜谢、拜请、拜献都表示对诸葛亮的敬重。
（补充：叩首，旧时汉族交际礼仪。祭祀天地祖宗，晋谒君长父老，一种较重的跪拜礼。伏身跪下，两手扶地，以头近地或着地。稽首（qǐshǒu），指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。顿首，指磕头。古代汉族的一种交际礼仪。跪拜礼之一，为正拜。以头叩地即举而不停留；书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。）
屏人促席：叫他人回避，将座席靠近。可见其敬重。
避席：古人席地而坐，离席站立，表示敬意。
（拱手礼：两手在胸前相拱，称为"揖”，帝国晚期称“拱手”或“拱手肃立”，是中国古代开始的相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。女子行拱手礼时则正好反过来，这是因为男子以左为尊，女子以右为尊。）
泣曰、泪沾袍袖、衣襟尽湿：可见玄德请孔明之诚心。
这些细微的动作，表达出了刘备的心情——对贤人的渴求和诚恳，从而我们可以看出刘备礼贤下士、求才若渴、谦恭真诚的品质。
这篇小说刻画人物的方法除了动作刻画以外，还大量刻画了人物的语言，课下同学们可以试着从语言的角度来分析本文中张飞、关羽的性格。
四、抓住诗句，理解诸葛亮人物形象。
1.罗贯中在《三国演义》中写到了很多诗句，要么是作者创作，要么是摘录民间诗歌，就内容而言，有的是描写景物，有的是突出人物，有的是评论史实，还有的则是抒发感怀。老师在阅读本文的三处诗句的时候，发现三句诗歌都和人物诸葛亮有关。我们可以借助这些诗句来分析人物形象。接下来我们就读读这三句诗歌，说说你对这些诗句的理解。
2.这些诗歌分别歌唱了诸葛亮怎样的品质？
链接：
（1）大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
①大梦谁先觉：大梦：道家对人生的一种看法。原意谓死为大觉，则生为大梦。觉：这里谓觉醒之意。
②平生：平素，往常。杜甫《梦李白》诗：“出门搔白首，若负平生志。”
③迟迟：徐缓貌。谁是最有觉悟（智慧）的人呢？我是心中有数的，我在草堂美梦醒来，窗外的太阳都迟迟未升起（比太阳还有智慧）。诸葛亮少年狂妄，曾常自比管仲乐毅，此诗应是通过早起超过太阳，引喻：自己才能超众，自信狂妄，也有表达怀才不遇愤怒。
从第一句我们可以看出诸葛亮是一个才能超众、年少轻狂、自信洒脱、高雅智贤之人。
（2）豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙。欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。
豫州牧刘备那日感叹自己势孤力穷，直至遇到了南阳的卧龙先生诸葛亮，于是想向诸葛亮了解以后在哪儿建立国家，诸葛亮笑着指着所画的地图中的荆州和益州。
这一句是诸葛亮隆中对策之后后人赞美诸葛亮的诗歌。从隆中对策的全面和作者的评论、世人的赞叹中我们可以看出诸葛亮是一个具有高度预见性、正确判断力、筹划周到、具有雄才大略的奇人。展现了诸葛亮的雄才大略和战略远见。
（3）身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先生丁宁后，星落秋风五丈原。
丁宁，即叮咛。还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备，等到建立功业后就归因隆中。但是刘备死后托孤使得诸葛亮无法脱身，最后病死在五丈原。
从这句诗中我们又可以看出诸葛亮对利禄的轻视，喜爱躬耕的闲适，孤高淡泊的精神品质。这首词表达了对诸葛亮去世的哀痛和惋惜之情，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，为后世历代王朝所推崇。
五、讨论理解三顾茅庐故事蕴含的丰富意义。
1.从刘备和诸葛亮的君臣关系谈谈应该怎样做到君臣和谐？
从君主的角度来说，真正贤明的君主应当是礼贤下士、求才若渴的，对自己的臣子要有足够的尊重，对奇才异士更要万分敬重，就像刘备对待诸葛亮那样。
就臣下来说，既要向君主尽忠，也要追求一定的独立人格，维护自己应有的尊严，就如诸葛亮在三顾茅庐中所表现的那样。
这种思想和态度是自古以来儒家所大力倡导和追求的理想。如孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”就刘备、诸葛亮而言，如果没有诸葛亮这种奇才的辅佐，刘备就机会不可能建立起蜀汉基业；如果没有刘备这种贤君的赏识和重用，诸葛亮也可能无法成就他的功业和英名。
2.联系中国古代社会君主专制制度下知识分子的愿望和作者在三顾茅庐中寄寓的愿望。
在中国古代社会里，知识分子的最高理想是建功立业，显亲扬名。但前提是得君行道，也就是得到贤明君主的赏识、信任和重用，就像诸葛亮和刘备、周文王和姜子牙那样君臣和谐、互相信任。但历史告诉我们，在中国古代专制主义制度下，知识分子怀才不遇的现象很普遍。因此，三顾茅庐的故事寄寓了古代知识分子的理想和愿望：希望自己能够像诸葛亮那样得君行道，建功立业，青史留名。
