染雾《诗经 》的教案 篇一
《诗经》是中国古代文学的珍宝之一，也是中学语文教学中重要的文本之一。如何设计一节有效的《诗经》教学课，让学生能够深入理解其中的文化内涵，提高他们的文学鉴赏能力和语言表达能力，是每一位语文教师需要思考和解决的问题。
首先，我们可以通过观察《诗经》的结构和内容，将其分为不同的主题和类型，比如爱情之歌、婚姻之歌、家庭之歌等等。然后，选择其中一首具有代表性的诗歌作为教学文本，进行深入的解读和分析。可以通过诗歌的形式、语言特点、意象等方面，引导学生理解其中蕴含的情感和文化内涵。同时，可以引导学生分析诗歌作者的创作背景和时代背景，以及他们在诗歌中所表达的思想和感情。
其次，我们可以通过诗歌赏析的方式，让学生进行文学性的阅读和感受。可以引导学生欣赏诗歌中的美丽语言、形象描写和感情表达，培养他们的审美能力和情感体验能力。同时，可以引导学生进行诗歌的朗读和演绎，让他们通过声音和表情的表达，更好地传达诗歌中的意境和情感。
最后，我们可以通过与现实生活的联系，让学生将诗歌中的思想和情感融入到自己的生活中。可以组织学生进行相关的讨论和写作活动，让他们通过自己的思考和表达，将诗歌中的价值观和情感体验与自己的生活经验相结合。可以引导学生写一篇与诗歌相关的作文，或者根据诗歌的启发写一首自己的诗歌，培养他们的文学创作能力和语言表达能力。
通过以上的教学设计，我们可以使学生在欣赏和理解《诗经》的过程中，提高他们的文学鉴赏能力和语言表达能力，培养他们对中国古代文化的认知和理解。同时，我们也可以通过与现实生活的联系，让学生深刻体会到诗歌的力量和魅力，使他们在学习中获得更多的乐趣和启发。
《诗经 》的教案 篇二
《诗经》作为中国古代文学的瑰宝，是中学语文教学中重要的文本之一。如何通过《诗经》的教学，培养学生的审美能力、情感体验能力和文学创作能力，是每一位语文教师需要思考和解决的问题。
首先，我们可以通过选取《诗经》中不同主题和类型的诗歌，进行整理和分类。可以选择一些具有代表性的诗歌作为教学文本，进行深入的解读和分析。通过分析诗歌的形式、语言特点、意象等方面，引导学生理解其中的情感和文化内涵。同时，可以引导学生分析诗歌作者的创作背景和时代背景，以及他们在诗歌中所表达的思想和感情。
其次，我们可以通过诗歌赏析和创作的方式，让学生进行文学性的阅读和感受。可以引导学生欣赏诗歌中的美丽语言、形象描写和感情表达，培养他们的审美能力和情感体验能力。同时，可以引导学生进行诗歌的朗读和演绎，让他们通过声音和表情的表达，更好地传达诗歌中的意境和情感。还可以引导学生根据诗歌的启发，进行相关的创作活动。可以让学生写一篇与诗歌相关的作文，或者根据诗歌的启发写一首自己的诗歌，培养他们的文学创作能力和语言表达能力。
最后，我们可以通过与现实生活的联系，让学生将诗歌中的思想和情感融入到自己的生活中。可以组织学生进行相关的讨论和写作活动，让他们通过自己的思考和表达，将诗歌中的价值观和情感体验与自己的生活经验相结合。可以引导学生写一篇与诗歌相关的作文，或者根据诗歌的启发写一首自己的诗歌，培养他们的文学创作能力和语言表达能力。
通过以上的教学设计，我们可以使学生在欣赏和理解《诗经》的过程中，提高他们的文学鉴赏能力和语言表达能力，培养他们对中国古代文化的认知和理解。同时，我们也可以通过与现实生活的联系，让学生深刻体会到诗歌的力量和魅力，使他们在学习中获得更多的乐趣和启发。
《诗经 》的教案 篇三
《诗经两首 》的教案
教学目标
知识目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3．反复朗读，直至成诵。
能力目标
1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标
正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
教学难点
1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
教学方法
1．朗读法
2．点拨讨论法
3，品读法
教具准备
多媒体
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。
[教学步骤]
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读
多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的`手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
关 雎
关雎鸟关关和唱， 夜长长相思不断，
在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。
好姑娘苗苗条条，
哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱，
采荇人左采右采。
水荇莱长短不齐， 好姑娘苗苗条条，
采荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她过来。
好姑娘苗苗条条，
追求她直到梦里。 水荇莱长长短短，
采荇人左拣右拣。
追求她成了空想， 好姑娘苗苗条条，
睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；
蒹 葭
芦花一片白苍苍， 逆着曲水去找她，
清早露水变成霜。 越走越高道儿难。
心上人儿她在哪， 逆着直水去找她，
人儿正在水那方。 像在小小洲上水中间。
逆着直水去找她，
绕来绕去道儿长。 一片芦花照眼明，
逆着直水去找她， 太阳不出露水新。
像在四面不着水中央。心上人儿她在哪，
隔
芦花一片白翻翻， 逆着曲水去找她，
露水珠儿不曾干。 曲曲弯弯道儿拧。
心上人儿她在哪， 逆着直水去找她，
那人正在隔水滩。 好像藏身小岛水中心。
>(3)诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。
(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。
3．朦胧美体现在写法和模糊的意象。
作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹》一篇，最得风人深致。”
四、比读全诗，问题探究
教师提问：《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗?
明确：《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
五、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!
六、布置作业
1．《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。
2．背诵这两首诗，并为一篇写一段赏析文字。
