染雾《鱼我所欲也》教案 篇一
教案名称：《鱼我所欲也》阅读教学
教案目标：
1. 学生能够理解并解释《鱼我所欲也》这个成语的意义。
2. 学生能够将《鱼我所欲也》这个成语运用到实际生活中，形成正确的价值观。
3. 学生能够通过阅读理解的方式，理解并分析文本中的隐含意义。
教案内容：
1. 导入：通过与学生的互动讨论，了解学生对于成语《鱼我所欲也》的理解。
2. 阅读：分发文本《鱼我所欲也》给学生，让学生自主阅读。
3. 分析：学生小组讨论，分析文本中的隐含意义，并将其与实际生活联系起来。
4. 思考：引导学生思考自己对于物质欲望的态度，并与成语《鱼我所欲也》进行对比。
5. 拓展：通过引导学生进行相关阅读，扩大他们对于成语的理解和运用能力。
6. 练习：布置相关练习题，巩固学生对于成语的理解。
教案步骤：
1. 导入：与学生进行互动，让学生谈谈自己对于成语《鱼我所欲也》的理解，引导学生思考成语背后的含义。
2. 阅读：分发文本《鱼我所欲也》给学生，让学生自主阅读。教师可以给学生一些提示，帮助他们理解文本中的隐含意义。
3. 分析：将学生分成小组，让他们自由讨论文本中的隐含意义，并将其与实际生活联系起来。教师可以给予一定的指导，引导学生深入思考。
4. 思考：引导学生思考自己对于物质欲望的态度，并与成语《鱼我所欲也》进行对比。教师可以给学生提供一些案例，让他们思考在现实生活中如何正确处理自己的欲望。
5. 拓展：引导学生进行相关阅读，扩大他们对于成语的理解和运用能力。可以给学生推荐一些与成语相关的故事或者文章，让他们通过阅读更好地理解成语的意义。
6. 练习：布置相关练习题，巩固学生对于成语的理解。可以设计一些填空题或者选择题，让学生运用所学知识进行练习。
教案评估：
1. 学生在讨论中的表现，包括对于成语意义的理解和分析能力。
2. 学生在思考和讨论中的参与程度和深度。
3. 学生在练习中的表现，包括对于成语的正确理解和运用能力。
教案反思：
通过本节课的教学，学生能够理解并解释《鱼我所欲也》这个成语的意义。他们也能够将这个成语运用到实际生活中，形成正确的价值观。同时，通过阅读理解的方式，学生也能够理解并分析文本中的隐含意义。然而，对于一些学生来说，成语的理解和运用仍然有一定的难度。因此，在今后的教学中，可以加强对于成语的教学，提供更多的案例和练习，帮助学生更好地掌握成语的意义和用法。
《鱼我所欲也》教案 篇二
教案名称：《鱼我所欲也》绘本阅读教学
教案目标：
1. 学生能够通过阅读绘本《鱼我所欲也》，理解并解释这个成语的意义。
2. 学生能够通过绘本中的插图，理解故事情节，并进行适当的推理和解读。
3. 学生能够通过绘本中的故事，形成正确的价值观和人生观。
教案内容：
1. 导入：通过与学生的互动讨论，了解学生对于成语《鱼我所欲也》的理解。
2. 阅读：给学生分发绘本《鱼我所欲也》，让学生自主阅读。教师可以引导学生注意绘本中的插图，帮助他们理解故事情节。
3. 分析：学生小组讨论，分析绘本中的隐含意义，并将其与实际生活联系起来。
4. 思考：引导学生思考自己对于物质欲望的态度，并与成语《鱼我所欲也》进行对比。
5. 创作：引导学生创作自己的绘本故事，以表达自己对于成语《鱼我所欲也》的理解和思考。
6. 分享：学生分享自己的绘本故事，让其他同学进行欣赏和评价。
教案步骤：
1. 导入：与学生进行互动，让学生谈谈自己对于成语《鱼我所欲也》的理解，引导学生思考成语背后的含义。
2. 阅读：给学生分发绘本《鱼我所欲也》，让学生自主阅读。教师可以引导学生注意绘本中的插图，帮助他们理解故事情节。
3. 分析：将学生分成小组，让他们自由讨论绘本中的隐含意义，并将其与实际生活联系起来。教师可以给予一定的指导，引导学生深入思考。
4. 思考：引导学生思考自己对于物质欲望的态度，并与成语《鱼我所欲也》进行对比。教师可以给学生提供一些案例，让他们思考在现实生活中如何正确处理自己的欲望。
5. 创作：引导学生创作自己的绘本故事，以表达自己对于成语《鱼我所欲也》的理解和思考。学生可以自由发挥，创作属于自己的故事。
6. 分享：学生分享自己的绘本故事，让其他同学进行欣赏和评价。教师可以给予学生一定的指导和反馈。
教案评估：
1. 学生在讨论中的表现，包括对于成语意义的理解和分析能力。
2. 学生在思考和创作中的参与程度和深度。
3. 学生在分享中的表现，包括对于他人作品的欣赏和评价能力。
教案反思：
通过本节课的教学，学生能够通过阅读绘本《鱼我所欲也》，理解并解释这个成语的意义。他们也能够通过绘本中的插图，理解故事情节，并进行适当的推理和解读。通过创作自己的绘本故事，学生能够更好地表达自己对于成语《鱼我所欲也》的理解和思考。然而，对于一些学生来说，绘本中的插图理解和创作故事仍然有一定的难度。因此，在今后的教学中，可以加强对于绘本的引导和指导，帮助学生更好地理解和运用绘本中的信息。
《鱼我所欲也》教案 篇三
《鱼我所欲也》教案
孟子主张人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。下面是小编整理的《鱼我所欲也》教案，欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！
教学目标：
1、积累一些实词、虚词，正确翻译课文。
2、本文语言自然流畅，节奏感强，富有气势，加强朗读和背诵。
3、理解作者的观点，结合实际生活赋予它们以新的内涵。
教学重点：
1、 体会语气，练习朗读，背诵课文。
2、 理解文意，理清论证思路。
教学难点：
理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。
第一课时
一、导入新课：
由文天祥的名句“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》。
二、朗读练习
注意要点：字音：
(1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi)
(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) （4）所识穷乏者得我与？（yú）
停顿示例：
(1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死
(3)乡／为身死/而不受。今／为宫室之美／为之
(4)是／亦不可以已乎
三、疏通文意
学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。
(1)指出下列句中的通假字，并解释。
故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受
(2)辨析加点词语在不同句子中的意
非独贤者有是心也 是亦不可以已平 乡为身死而不受 今为宫室之美而为之 呼尔而与之
由是则生而有不用也 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
(3)翻译下列句子。
①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
④此之谓失其本心。
(1)“辟”通“避”，躲避。 “辩”
“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。 “与”通“欤”，语气词。
(2)是：这种；这种做法。 为：宁愿；为了；接受。
而：表修饰，不译；表转折，却。 于：比；对。
(3)①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃。乞丐也不愿意接受。
③(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢?
④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。
四、布置作业：
1．背诵课文。
2．理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。
第二课时
一、检查背诵。
二、鉴赏孟子散文的说理艺术
1．理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的'比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论，明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。
2．难点突破，理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。
(2)师生讨论，总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。” (《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。
三、赏析《孟子》散文的语言特色：
提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
学生讨论，明确： 本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。
四、古今对读，品评思想价值。
五、布置作业
