染雾篇一：语文《师说》教案教学设计
【教学目标】
1.了解《师说》的作者、背景及文学特点。
2.理解《师说》中表达的教育观点和思想内涵。
3.分析《师说》中的修辞手法，并运用到自己的写作中。
4.培养学生的文学鉴赏能力，提高阅读理解能力。
【教学重难点】
1.理解《师说》中的教育观点和思想内涵。
2.分析《师说》中的修辞手法，并运用到自己的写作中。
【教学准备】
教材：《师说》一篇、教师课件、教学录音机、多媒体设备。
【教学过程】
Step 1 导入（5分钟）
教师播放一段背景音乐，营造课堂氛围，引发学生对《师说》的兴趣。
Step 2 课文阅读（15分钟）
教师指导学生阅读《师说》一文，并帮助学生理解文中的思想内涵和教育观点。
Step 3 分析修辞手法（15分钟）
教师引导学生分析《师说》中的修辞手法，如比喻、夸张、排比等，并与学生共同寻找文中的例子。
Step 4 讨论教育观点（20分钟）
教师组织学生分组讨论《师说》中的教育观点，鼓励学生发表自己的观点并进行交流。
Step 5 运用修辞手法（20分钟）
教师提供几个话题，要求学生运用《师说》中的修辞手法进行写作，并进行互评和点评。
Step 6 总结归纳（10分钟）
教师与学生共同总结课堂内容，回顾《师说》中的教育观点和修辞手法。
【教学延伸】
1.让学生自主阅读其他相似题材的文章，并进行文学鉴赏和作品比较。
2.要求学生写一篇文章，表达自己对教育的看法，并运用《师说》中的修辞手法。
篇二：语文《师说》教案教学设计
【教学目标】
1.了解《师说》的作者、背景及文学特点。
2.理解《师说》中表达的教育观点和思想内涵。
3.分析《师说》中的修辞手法，并运用到自己的写作中。
4.培养学生的文学鉴赏能力，提高阅读理解能力。
【教学重难点】
1.理解《师说》中的教育观点和思想内涵。
2.分析《师说》中的修辞手法，并运用到自己的写作中。
【教学准备】
教材：《师说》一篇、教师课件、教学录音机、多媒体设备。
【教学过程】
Step 1 导入（5分钟）
教师向学生展示一些名言警句，引发学生对教育问题的思考和讨论。
Step 2 课文导读（10分钟）
教师简要介绍《师说》的作者、背景及文学特点，并引导学生对文本进行初步了解。
Step 3 分析修辞手法（15分钟）
教师讲解《师说》中的修辞手法，如比喻、夸张、对偶等，并与学生共同分析文中的例子。
Step 4 阅读理解（20分钟）
教师组织学生阅读《师说》一文，并分组讨论文中的教育观点和思想内涵。
Step 5 运用修辞手法（20分钟）
教师提供几个话题，要求学生在小组内运用《师说》中的修辞手法进行写作，并进行交流和分享。
Step 6 文学鉴赏（15分钟）
教师选取文中的经典句子，引导学生对其进行文学鉴赏，了解作者的表达意图和艺术效果。
Step 7 思考讨论（10分钟）
教师与学生共同思考和讨论《师说》对现代教育的启示和反思。
【教学延伸】
1.引导学生阅读其他相似题材的文章，进行文学鉴赏和作品比较。
2.要求学生写一篇文章，表达自己对教育的看法，并运用《师说》中的修辞手法。
语文《师说》教案教学设计 篇三
语文《师说》教案教学设计
《师说》.教案
教学目标：
1、了解作者、背景及文体
2、疏通文章，理清思路
课时：3
第一课时
一、组织教学
二、检查作业（背诵《滕王阁序》）
三、导入新课
1、板书课题
2、作者简介：韩愈，字退之，世称“韩昌黎”（祖籍河北昌黎），与柳宗元倡导“古文运动”。又称“韩吏部”（晚年担任吏部侍郎）又称“韩文公”（谥号“文”）。
明人列他为：唐宋八大家之首。
3、 .写作背景：
从柳宗元《答韦中立论师道书》一文中足可看出：“由魏晋氏以下，人益不事师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，饮不暇熟，有挈挈而动，如是这数矣。”
4、 文体：“说”，议/lw/Index.html>论文的一种，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中《马说》、《捕蛇者说》。
5、 学生通读课文，解决以下几个问题。
① 注意以下部分字的读音。
句读 谀 经传 郯 苌弘 蟠 贻 巫
② 中心论点：古之学者必有师。
③ 全文中的四个段落，各从那些方面来阐述观点？
第一段：正面阐述从师的重要性。
第二段：批判士大夫之族耻学于师的恶劣风气。
第三段：援引圣人从师的`态度，进一步阐述师道、师生关系。
第四段：说明.写作的缘起。
6、 小结全文。
四、 作业：
1、 背诵第一段。
2、 思考（或略作书面整理）练习一中的1~~3小题。
第二课时
教学目标：
1、 解析论证过程、论证方法。
2、 掌握字词、疏通全文。
内容步骤：
一、 检查
1、 背诵第一段。
2、 结合练习一导入新课。
二、 内容结构：
第一段：正面阐述 ①老师的职责
②为什么从师
③ 以什么人为师
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不良风气
古之圣人——从师 圣益圣
今之众人——不从师 愚益愚
爱其子——择师 惑矣，未明也
于其身——耻师
