染雾《人的高贵在于灵魂》教案 篇一
标题：人的高贵在于灵魂的内涵与价值
导入：通过引用亚里士多德的名言“人的高贵在于灵魂”，引起学生对灵魂的思考和探究。
一、灵魂的内涵
1. 定义灵魂：灵魂是人的精神和思想的核心，是人的精神能力和意识的总和。
2. 灵魂的特点：与动物相比，人的灵魂具有理性、意识、自我意识、思维能力等独特的属性。
3. 灵魂的层次：灵魂可以分为感性灵魂和理性灵魂两个层次，感性灵魂是人的本能和感觉的总和，而理性灵魂则是人的思维、判断和决策的核心。
二、灵魂的价值
1. 人的高贵：亚里士多德认为，人的高贵在于灵魂，而不在于外在的财富、地位或身体的优势。灵魂的高贵使人具备了理性和自由意志，能够超越动物的本能，追求真善美和道德的价值。
2. 灵魂的塑造：灵魂的高贵需要通过教育和修养来培养和塑造。只有通过学习和实践，人的灵魂才能得到升华和完善，才能真正实现人的高贵。
3. 灵魂的追求：人的高贵在于灵魂的追求和提升。通过培养自己的思维能力和道德品质，人可以不断提升自己的灵魂，实现自我价值的最大化。
三、培养灵魂的途径和方法
1. 学习和知识：通过学习和获取知识，人可以提升自己的思维能力和认知水平，进而培养和完善自己的灵魂。
2. 实践和经验：通过实践和积累经验，人可以不断地反思和总结，进一步完善自己的灵魂，提升自己的思维和判断能力。
3. 修养和道德：通过修养和培养道德品质，人可以塑造自己的灵魂，使其更加高尚和美好。
总结：人的高贵在于灵魂，而不在于外在的物质和身体。灵魂是人的精神和思想的核心，具有独特的理性和思维能力。通过学习、实践和修养，人可以提升自己的灵魂，实现自我价值的最大化。
《人的高贵在于灵魂》教案 篇二
标题：培养学生灵魂的价值观与方法
导入：通过提问学生，引导他们思考灵魂的重要性，并引发对培养灵魂的价值观和方法的讨论。
一、培养学生灵魂的价值观
1. 知识与智慧：培养学生对知识的渴望和追求，引导他们通过学习和思考，不断提升自己的智慧和认知能力。
2. 美与审美：培养学生对美的感知和欣赏能力，引导他们欣赏美的事物，并通过审美的眼光来塑造自己的灵魂。
3. 道德与品德：培养学生的道德意识和品德修养，引导他们树立正确的道德观念，塑造高尚的品德和行为。
二、培养学生灵魂的方法
1. 课堂教学：通过引导学生思考和讨论，培养他们的思维能力和判断能力，激发他们对知识的兴趣和热爱。
2. 实践活动：组织学生参与实践活动，让他们亲身体验和感受，培养他们的实践和经验的能力。
3. 案例分析：通过讲解和分析案例，引导学生思考和反思，培养他们的观察和分析能力，提升他们的灵魂。
三、学校与家庭共同培养学生灵魂
1. 学校角色：学校应该创造良好的教育环境和氛围，提供丰富的学习资源和机会，培养学生的灵魂。
2. 家庭角色：家庭应该关心和支持孩子的成长，营造积极的家庭氛围，培养孩子的品德和灵魂。
总结：培养学生的灵魂是教育的重要任务，需要学校和家庭共同努力。通过培养学生的知识、智慧、美感和道德品质，可以提升他们的灵魂，实现他们的人生价值。教师应该在教学中注重培养学生灵魂的价值观，同时采用多种方法来培养学生的灵魂，让他们成为有智慧、有品德的人。
《人的高贵在于灵魂》教案 篇三
一、学习目标
1、 人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2、 理解文章的说理方法。
3、 学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
二、教学设想
1、 整体阅读课文了解课文主要内容
2、 把握文章严谨的结构。
3、 准确理解“灵魂”的内涵。
4、 课前了解并搜集一些感动自己的人或事。三、教学时间一课时。
三、教学流程
(一) 交流预习情况。
1、 芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)嘈杂(cáo) 沐浴(mÙyÙ) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)2、 平庸：寻常而不突出;
平凡卑鄙：(语言，行为)
恶劣;不道德。
赫赫：显著盛大的样子。
无足轻重：无关紧要。
显赫：(权势、名声等)盛大。
贤哲：贤明的人。
缅怀：追想(以往的事迹)。
(二) 导课：
1、 让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、 作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。
(三) 整体感知：
1、 自由读课文、思考：
(1)文章提出怎样的观点?
(2)理出文章的思路。
2、 学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。
文章可分为四部分。
第一部分(第1段)：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
第二部分(第2、3段)：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4、5段)：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第6段)：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
(四) 精读课文，理解文章的说理方法。
1、 默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的?
2、 学生讨论、交流：
(1) 第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2) 第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
(3) 第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、 总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
(五) 合作探究，能力迁移。
1、 学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里?假如把“高贵”改为“高尚”，好不好?讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：A 有思想
B有丰富的精神财富，C有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、 说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。(引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。)六、总结全文，拓展练习。
1、 文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
2、 练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右。
《人的高贵在于灵魂》教案 篇四
【教学目标】
知识能力目标：议论文中事实论据的运用。
情感、态度与价值观：让学生多一点纯正的精神追求。
【教学重点】
紧扣论点来举例
【教学难点】
深刻理解和感悟“灵魂”的.内涵。
【教学准备】
课件
【教学课时】
一课时
【预习要求】
1、掌握文中的生字新词。
例：(1)注音并写出反义词：平庸( )
(2)注音并造句：缅( )怀：
2、阅读文章，找出文章的中心论点。
3、找出文中所列举的典型事例。
4、收集生活中的灵魂闪光的事例。
【教学过程】
(一)情境导入
在我们的生活中，到处可以见到，追求的身影：有人在追求银行不断累积的存款，有人在追求富丽堂皇的豪宅，有人在追求职务的升迁，有人在追求名牌的大学，有人在追求理想的学业成绩，今天，我们要学习的《人的高贵在于灵魂》，看看作家周国平是怎么说的?
(二)预习检查
(1)作者的主要观点是什么?
(这不是学生第一次接触议论文，教者注重学生在阅读中体味，注重学生自我发现，真正把“主动权”交给学生，点拨文本观点的方式水到渠成。)
(三)学生讨论解决问题
1、作者列举了哪些事例来论证这一观点的?(学生复述、提炼并概括形成文字)
(多媒体出示)：
阿基米德：面对生命威胁，思想不止 (西方物理学家)
第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。 (西方哲学家)
王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。(西方现代作家)
少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。 (中国普通百姓)
青年画家：牵心名画，保持纯正追求。 (中国普通画家)
(注重学生自主阅读，自我感悟小结。较好地体现教师-学生-文本之间的对话理念。师在总结时需强调事例中与中心论点密切相关的情节，以便下一教学层次的推进与理解。)
2、所举事例中哪一句最能体现精神风貌——灵魂的高贵?
“不要踩坏我的圆!”
“不要挡住我的阳光!”
“除了我的才华，什么也没有!”
(教师点拨)
“好象完全没有听见周围嘈杂的人声”
“名画前流连往返，一张张热忱的脸”
师：在座的同学们，你们专注的目光，积极的发言，不也是一种纯正的追求吗?追求知识，追求梦想的年轻心灵也是多么珍贵!
(师生共同合作探究议论文的举例说理的写作特点，从各个角度分析所举事例的典型性，渗透议论文的写作知识，努力实现能力培养目标教学层次与学生发展水平同步。)
3、这些事例从哪些角度体现灵魂的高贵?
讨论明确：一个人灵魂的高贵体现在：A 有思想 。B有丰富的精神财富。C有一种纯正的追求。
(“高贵的灵魂”含义多而广，师点滴的引导激发学生思维的火花和情感的碰撞，挖掘到灵魂的更多内涵。)
4、议论文写作中怎么来举例?
这几个事例，有古代的，有现代的;有中国的，有外国的;有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性 。
(课堂上的总结更能够完整理解学习目标。)
(四)拓展延伸(媒体)
1、学完课文，你觉得“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这则例子同样能证明本文的观点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
(采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点：唯一代表性。)
2、有人认为：“课文中选取普通少女和没成名的青年画家似乎没有什么典型性。”你认为呢?(思想观念必须在生活中找到落脚点)
(给学生一个自我发展思维的空间，去补充课堂上教学内容的不足，去发现解决学生主观意识的疑问，毕竟，学生是课堂的主人。)
(五)课堂活动
1、同学间交流在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。
(六)作业布置(媒体)
学生作文：《动人的光彩》，文体不限
相关提示：以本文的有关思想为立意
利用交流中积累的素材
((五)(六)作业布置从文本到生活，使语言水平和思维能力得到同步发展，体现文本精神力量的辐射体验。)
(七)板书设计(媒体)
人的高贵在于灵魂
周国平
中心论点
有思想
高贵的灵魂 有丰富的精神财富
有一种纯正的追求
议论文举例的典型性
《动人的光彩》
(八)教学后记
作品是作者感情和个性的凝结，当学生面对一篇课文、作品时，他们实际上是带着自己对这个世界初步的观察、感受和思考，带着自己对这个世界朴素的解读，如何实现情感目标，帮助学生树立正确的人生观、价值观，我设计了课堂活动环节。组织指导学生交流身边的故事，在各类生活事例中去谈叙灵魂的更多内涵，让学生用自己发现的眼光去打量这个世界，研究这个世界，激起学生的情感涟漪，让学生与自我对话，在体验反思中升华情感，提高人文素养。这一点，在授课过程中忽视了与文本的融合，交流过程有些松散，有些偏离了文体中心，是为本节课的主要缺憾。
