《诫子书》课堂教学设计【精选3篇】

时间:2013-05-06 04:10:34
染雾
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《诫子书》课堂教学设计 篇一

第一篇内容

【导言】

《诫子书》是中国古代文化宝库中的一颗明珠,它以其独特的教育思想和生动的语言风格,深受读者的喜爱。在中学语文教育中,通过教授《诫子书》,可以帮助学生提升道德修养,培养正确的价值观和行为准则。本篇将介绍一节以《诫子书》为主题的语文课堂教学设计。

【教学目标】

1. 通过学习《诫子书》,使学生了解古代文化的博大精深,增强对中华传统文化的认同感;

2. 培养学生正确的人生观、价值观和行为准则,提升道德修养;

3. 提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。

【教学内容】

1. 课文导读:通过简要介绍《诫子书》的背景和作者,引发学生的兴趣和思考,激发学生对古代文化的好奇心。

2. 文本解读:选取《诫子书》中的经典段落,进行逐句解析和分析。引导学生理解作者的用意和表达方式,培养学生的文学鉴赏能力。

3. 讨论与思考:引导学生针对文本中的道德观念进行讨论和思考,如何将《诫子书》中的智慧运用到现实生活中。

4. 作品赏析:选取一些与《诫子书》相关的古代诗词或文章,让学生进一步领略古代文化的魅力。

5. 课后作业:布置相关的阅读任务和写作作业,巩固学生对《诫子书》的理解和应用能力。

【教学方法】

1. 导读法:通过简要介绍《诫子书》的背景和作者,激发学生的兴趣和好奇心。

2. 逐句解析法:通过逐句解析和分析文本,培养学生的文学鉴赏能力。

3. 讨论与思考法:引导学生针对文本中的道德观念进行讨论和思考,培养学生的思辨能力。

4. 赏析法:通过赏析与《诫子书》相关的古代诗词或文章,加深学生对古代文化的了解和感受。

【教学评价】

1. 教师评价:通过观察学生的课堂表现、参与度和作业完成情况,评价学生对《诫子书》的理解和应用能力。

2. 学生评价:通过问卷调查或小组讨论,了解学生对本节课的反馈和意见。

【教学反思】

通过本节课的教学设计,学生能够深入了解《诫子书》的文化内涵和价值,培养正确的人生观和价值观,提高阅读理解能力和文学鉴赏能力。但在实施过程中,需要注意学生的参与度和思考能力的培养。因此,教师需要创设良好的教学环境,引导学生积极参与讨论和思考。同时,需要根据学生的实际情况进行差异化教学,确保每个学生都能够受益。

《诫子书》课堂教学设计 篇三

《诫子书》课堂教学设计

  教学理念:该文是一篇文言文,文短意长,言简意赅。古云:书读百遍,其义自见。因此,本设计以“朗读——译读——品读——背读”作为设计思路,引导学生在读中解疑,疑中治学,学以致用。

  教学目标

  1、反复朗读,理解课文内容

  2、体会作者深切的教子之心。

  3、能有感情地背诵本文。

  教学重点:熟读文章,并能有感情地背诵本文。

  教学难点:体会作者深切的教子之心。

  教学方法:朗读法、讨论法、点拨法、品读法等

  教学时间:一课时

  教学过程

  一、导入与简介 诸葛亮,字孔明,号卧龙,琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信 。(板书课题:诫子书)

  文言文重在读,今天我们就以读为主,按以下四步来进行,这也是我们的学习目标,即:朗读(体会情味)——译读(理解内容)——品读(美点赏析)——背读(积累语言)(板书学习目标)

  二、朗读课文1、教师范读。

  2、学生自由朗读,要求:

  ①读得流畅、自然。发音准确清晰,不增字,不减字,不重复。

  ②读得有韵味,可以带点古人的味道,注意语调的轻重,语速的快慢。

  3、抽查个别学生朗读,全班齐读。注意体会作者深切的教子之心。

  三、译读课文

  1、学生根据自己的理解,结合注释,小组讨论。

  2、学生口译本文(一人翻译一句,教师相机指导)。有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行)

  他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。(静以修身)

  以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。(俭以养德)

  除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。(非淡泊无以明志)

  除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。(非宁静无以致远)

  要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨。(夫学须静也)

  人们的才能必须从不断的学习之中积累。(才须学也)

  除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。(非学无以广才)

  除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。(非志无以成学)

  贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。(韬慢则不能励精)

  轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。(险躁则不能治性)

  如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去)

  就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落)

  这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世)

  只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐)

  等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了。(将复何及)

  四、品读课文

  《诫子书》流传至今已1700余年,是修身立志的名篇。全文只有短短86字,但却写得很好。下面我们就一起来品一品本文的美点有哪些。请同学们以“本文好在 。原因是 。”的句式来回答。学生举手回答。

  例如:

  本文好在主题鲜明。作者通过本文劝勉儿子要勤学立志,修身养性。它告诉我们做人要学会淡泊和宁静,不能急功近利。这对我们非常具有教育意义。

  本文好在音韵和谐。文章只有6句话,以对偶句和四字句为主,读来朗朗上口。例如前5句:“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。”均为对偶句。最后一句“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。 ”均为四字句。当我们放声吟诵时,就能感受到文句的节奏之美,音调的抑扬之美,以及由它们所形成的舒缓平稳之美。

  本文好在结尾写得形象生动。“遂成枯落,多不接世”句作者运用比喻的`修辞手法,把无所作为的人比喻为枯枝败叶,对社会没有任何用处。“悲守穷庐,将复何及”句作者采用想象的手法,揭示了不懂勤学立志,修身养性的人的结局,说他们只能够悲伤地困守在自己的穷家破舍之中,空虚叹息,又有什么用呢?

  ……

  五、背读课文

  1、学生自由背诵,积累语言。

  2、学生上台有感情地背诵,进一步体会作者深切的教子之心。

  作者:杨顺琴 邮编:441002 地址:

湖北省襄阳市第12中学

  附:

  1、原文

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。韬慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)

  2、译文

  品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)

《诫子书》课堂教学设计【精选3篇】

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