染雾诫子书教学设计 篇一
诫子书是中国古代的一种教育文本，通过列举各种负面行为和后果，来教导子女如何做人处事。本教学设计旨在通过诫子书的教学，引导学生明辨是非、树立正确的价值观，并培养他们良好的道德品质和行为习惯。
教学目标：
1.了解诫子书的定义和作用。
2.分析诫子书中所列举的负面行为和后果。
3.明确正确的道德观和行为准则。
4.培养学生的道德品质和行为习惯。
教学内容：
1.引入：通过展示几个常见的负面行为案例，引发学生对于道德问题的思考和讨论。
2.讲解：介绍诫子书的定义和作用，以及它在古代的教育中的重要性。
3.分析：选取几个典型的诫子书片段，引导学生分析其中所列举的负面行为和后果，让他们深入理解这些行为的不良影响。
4.讨论：引导学生思考这些负面行为背后的原因，并探讨如何避免这些行为，树立正确的道德观和行为准则。
5.创作：要求学生根据所学内容，撰写一篇自己的诫子书，列举几个现实生活中的负面行为和后果，并提出自己的建议和观点。
6.分享：学生互相交流和分享自己的诫子书，让他们从彼此的观点中学习和借鉴。
教学方法：
1.讲授法：通过讲解和解读诫子书的内容，引导学生理解其中的道德原则和价值观。
2.讨论法：通过小组讨论和全班讨论的形式，促进学生的思维交流和合作学习。
3.创作法：鼓励学生动手实践，通过创作自己的诫子书，培养他们的创新能力和表达能力。
评价方式：
1.书面作业：学生完成自己的诫子书，并提交给老师评阅。
2.口头表达：学生在小组讨论和全班讨论中积极参与，发表自己的观点和意见。
通过这样的教学设计，学生将在了解和分析诫子书中的负面行为和后果的基础上，深入思考和探究道德问题，并通过创作自己的诫子书，将所学的道德观和行为准则应用到现实生活中。这样的教学过程既能提高学生的道德素养，又能培养他们的创新能力和表达能力，使他们成为有责任感和良好行为习惯的公民。
诫子书教学设计 篇二
诫子书是中国古代的一种教育文本，通过列举各种负面行为和后果，来教导子女如何做人处事。本教学设计旨在通过诫子书的教学，引导学生明辨是非、树立正确的价值观，并培养他们良好的道德品质和行为习惯。
教学目标：
1.了解诫子书的定义和作用。
2.分析诫子书中所列举的负面行为和后果。
3.明确正确的道德观和行为准则。
4.培养学生的道德品质和行为习惯。
教学内容：
1.引入：通过展示几个常见的负面行为案例，引发学生对于道德问题的思考和讨论。
2.讲解：介绍诫子书的定义和作用，以及它在古代的教育中的重要性。
3.分析：选取几个典型的诫子书片段，引导学生分析其中所列举的负面行为和后果，让他们深入理解这些行为的不良影响。
4.讨论：引导学生思考这些负面行为背后的原因，并探讨如何避免这些行为，树立正确的道德观和行为准则。
5.创作：要求学生根据所学内容，撰写一篇自己的诫子书，列举几个现实生活中的负面行为和后果，并提出自己的建议和观点。
6.分享：学生互相交流和分享自己的诫子书，让他们从彼此的观点中学习和借鉴。
教学方法：
1.讲授法：通过讲解和解读诫子书的内容，引导学生理解其中的道德原则和价值观。
2.讨论法：通过小组讨论和全班讨论的形式，促进学生的思维交流和合作学习。
3.创作法：鼓励学生动手实践，通过创作自己的诫子书，培养他们的创新能力和表达能力。
评价方式：
1.书面作业：学生完成自己的诫子书，并提交给老师评阅。
2.口头表达：学生在小组讨论和全班讨论中积极参与，发表自己的观点和意见。
通过这样的教学设计，学生将在了解和分析诫子书中的负面行为和后果的基础上，深入思考和探究道德问题，并通过创作自己的诫子书，将所学的道德观和行为准则应用到现实生活中。这样的教学过程既能提高学生的道德素养，又能培养他们的创新能力和表达能力，使他们成为有责任感和良好行为习惯的公民。
诫子书教学设计 篇三
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
１、背诵课文。
２、在理解重点词语的基础上翻译全文。
３、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
４、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想：
１、探究式学习方法。设计问题，分组讨论。
２、置换法。针对文章的精彩之处，用换句的方法品味咀嚼。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
同学们，诸葛亮在我国是一位家喻户晓、妇孺皆知的智者形象。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、初读课文
１、学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
２、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
庐（lú）
（２）停顿
３、集体朗读课文。
三、疏通文意
１、学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法，学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
２、质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
３、师强调重点词
４、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。
四、研读赏析课文
本环节，教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
4. “君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
五、背诵积累。
学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
六、谈感受，说启发。
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。
只要学生言之有理即可。 如，（１）时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。（或少壮不努力，老大徒伤悲）
（２）一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在１２岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
七、布置作业
１、搜集有关诸葛亮的'诗句或成语或典故。
２、背默课文。
诫子书教学设计 篇四
教学理念：该文是一篇文言文，文短意长，言简意赅。古云：书读百遍，其义自见。因此，本设计以“朗读——译读——品读——背读”作为设计思路，引导学生在读中解疑，疑中治学，学以致用。
教学目标：
1、反复朗读，理解课文内容
2、体会作者深切的教子之心。
3、能有感情地背诵本文。
教学重点：熟读文章，并能有感情地背诵本文。
教学难点：体会作者深切的教子之心。
教学方法：朗读法、讨论法、点拨法、品读法等
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入与简介
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信 。（板书课题：诫子书）
文言文重在读，今天我们就以读为主，按以下四步来进行，这也是我们的学习目标，即：朗读（体会情
味）——译读（理解内容）——品读（美点赏析）——背读（积累语言）（板书学习目标）
二、朗读课文
1、教师范读。
2、学生自由朗读，要求：
①读得流畅、自然。发音准确清晰，不增字，不减字，不重复。
②读得有韵味，可以带点古人的味道，注意语调的轻重，语速的快慢。
3、抽查个别学生朗读，全班齐读。注意体会作者深切的教子之心。
三、译读课文
1、学生根据自己的理解，结合注释，小组讨论。
2、学生口译本文（一人翻译一句，教师相机指导）。
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）
以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）
除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）
除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）
要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）
人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）
除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）
除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（韬慢则不能励精）
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性）
如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）
这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）
等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）
四、品读课文
《诫子书》流传至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但却写得很好。下面我们就一起来品一品本文的美点有哪些。请同学们以“本文好在 。原因是 。”的句式来回答。学生举手回答。
例如：
本文好在主题鲜明。作者通过本文劝勉儿子要勤学立志，修身养性。它告诉我们做人要学会淡泊和宁静，不能急功近利。这对我们非常具有教育意义。
本文好在音韵和谐。文章只有6句话，以对偶句和四字句为主，读来朗朗上口。例如前5句：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。”均为对偶句。最后一句“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 ”均为四字句。当我们放声吟诵时，就能感受到文句的节奏之美，音调的抑扬之美，以及由它们所形成的舒缓平稳之美。
本文好在结尾写得形象生动。“遂成枯落，多不接世”句作者运用比喻的修辞手法，把无所作为的人比喻为枯枝败叶，对社会没有任何用处。“悲守穷庐，将复何及”句作者采用想象的手法，揭示了不懂勤学立志，修身养性的人的结局，说他们只能够悲伤地困守在自己的穷家破舍之中，空虚叹息，又有什么用呢？
五、背读课文
1、学生自由背诵，积累语言。
2、学生上台有感情地背诵，进一步体会作者深切的教子之心。
