染雾清明节的故事与传说 篇一
清明节是中国传统节日中的一个重要节日，也是中国人民怀念祖先、祭拜英勇烈士的日子。在这个节日里，不仅有许多寓意深远的故事，也有许多传说流传至今。下面我将为大家讲述几个与清明节相关的故事和传说。
第一个故事是《贾谊见孔子》。相传，贾谊是战国时期的一位著名文学家和政治家，他才华出众，深受当时的君主赏识。有一年的清明节，贾谊在山上游玩时，意外遇见了孔子。贾谊非常崇拜孔子，他主动上前与孔子交谈，并向孔子请教学问。孔子看到贾谊的才华和学识后，对他赞不绝口，并预言他将会成为一位伟大的政治家和文学家。贾谊听后感到非常开心，他对孔子表示感谢，并发誓一定会努力实现孔子的预言。这个故事告诉我们，清明节是一个表达敬意和感谢的时刻，也是一个激励人们追求卓越的时刻。
第二个故事是《蜡烛照亮大千世界》。相传，有一个叫张仲景的医生，他在清明节时前往山上采集草药。正巧遇上了一场山洪，张仲景不幸被卷入洪水中，生死一瞬间。就在他绝望之际，他看到一根蜡烛漂浮在洪水中，他猛地抓住了蜡烛，并点燃了它。蜡烛的光芒照亮了他前方的道路，使他得以脱险。张仲景在这一刻发誓，将来无论遇到任何困难，都要像蜡烛一样照亮他人，帮助他人渡过难关。这个故事告诉我们，清明节是一个反思自己、发誓努力的时刻，也是一个激励人们帮助他人、传递温暖的时刻。
第三个故事是《鲁班墓中的传奇》。相传，鲁班是中国古代著名的木匠和建筑师，他的智慧和技术造诣被后人称为“鲁班之道”。有一年的清明节，一位叫李时中的贵族为了表达对鲁班的敬意，亲自前往鲁班的墓地祭拜。他在墓地上献上了自己亲手制作的木雕，表达了对鲁班的崇敬之情。就在他准备离开时，他突然听到一个声音：“你的心诚，你的礼品我已收到。”李时中大吃一惊，他转过头去看，却发现鲁班的木雕竟然活了过来，并对他说话。李时中感到非常震惊，他意识到鲁班的精神和智慧仍然存在，并深深感受到了鲁班对他的赞赏。这个故事告诉我们，清明节是一个与先贤沟通、感受先贤智慧的时刻，也是一个激励人们传承文化、追求卓越的时刻。
以上是我为大家讲述的清明节的故事与传说，希望能给大家带来一些启发和思考。清明节不仅是一个祭祀祖先的日子，更是一个传承文化、表达敬意、激励人们追求卓越的时刻。让我们在这个特殊的节日里，铭记历史、感悟人生，继承先贤智慧，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
清明节的故事与传说 篇三
每年四月五日前后，是中华民族的传统节日传统清明节。关于这个节日的由来，还有一个感人肺腑的传说呢。
两千多年前，晋国发生内乱，晋国公子重耳流亡到了国外。
流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳几天几夜没吃东西，饿得头昏眼花，全身无力。随臣介子推偷偷个下自己腿上一块肉，煮了一碗肉汤送给重耳，重耳狼吞虎咽的吃完了，问：“这是哪来的肉?”介子推把真实情况告诉他。重耳感动得流下了眼泪，说：“你这样待我，我日后怎样报答你呢?介子推与重心长的说我不求报答，但愿主公不要忘记我割肉的痛苦，多想些治国安邦的办法，做一位贤明的国君。”
重耳流亡了十九年，终于回到晋国做了国君，他就是晋文公。他念着介子推的好处，想封他做个大官。于是，他几次派人去请介子推。介子推不愿做官，都一一回绝了。晋文公又亲自上门去请，可是到了介子推家，只见大门紧锁。原来介子推不愿见他，背着老母亲躲到山里去了。
晋文公派人前去寻找。可是荒山野岭找一个人哪儿那么容易呀!有个大臣献计说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，介子推肯定会走出来的。晋文公同意了。大火烧了三天三夜，去不见介子推出来。大火熄灭后，人们进山寻找，发现介子推和母亲坐在一棵烧焦的老柳树下，已经死了。晋文公见状，放声痛哭。当他派人来安葬介子推的时候，发现老柳树的树洞里有一封介子推的，上面写道：”割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明“
晋文公将藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下，并下令将这一天定为寒食节。每年这一天，家家禁止生火做饭，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晋文公带领大臣去祭奠介子推。他们走到坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，就像看见了介子推一样。祭扫之后，晋文公把这棵老柳树命名为“清明柳”，又把寒食节之后的一天定为传统清明节。
晋文公一直把晋文公的带在身边，作为鞭策自己的座右铭。他勤政清明，把国家治理得井井有条。百姓们安居乐业，对不居功劳，不图富贵的介子推十分怀念。每逢传统清明节，大家都要举办各种活动来纪念他。慢慢的，传统清明节成了中华民族的传统节日。
传统清明节这一天，人们要祭祀、扫墓。
清明节的故事与传说 篇四
清明节的来历
清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
清明节故事
在我的家乡对清明节有这样的传说，相传春秋战国时代，有一位太子为了躲避祸害，在流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，跟随着他。其中一人叫介子推。有一次，太子饿晕了过去。介子推为了救太子，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给他吃了。十九年后，太子回国做了君主。就是后来传说晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公向想起了旧事，心中有愧，晋文公亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，背着老母躲进了山里。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，想让大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
第二年清明节这天，晋文公率众臣到山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上山踏青。
清明节的传说故事
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节的故事与传说 篇五
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀；申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃；十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推；有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方。大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，接着安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上
面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将有血的书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，好像看见了介子推一样；他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫之后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把有血的书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的故事与传说 篇六
我国传统清明节大约始于周代，已有二千五百多年历史。清明最开始是一个很重要节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”农谚。后来，由于清明与寒食日子接近，而寒食是民间禁火扫墓日子，渐渐，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明别称，也变成为清明时节一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公妃子骊姬为了使自己儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些与他同甘共苦臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便使他御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦大柳树已经死了。晋文公望着介子推尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞中好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将书藏入袖中。然后把介子推与他母亲分别安葬在那棵烧焦大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把书袖在身边，作为鞭策自己执政座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵介子推非常怀念。每逢他死那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉与着枣泥，捏成燕子模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团与糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
