染雾曹植《七启》全文 篇一
曹植是东晋时期的一位杰出文学家，他的作品《七启》被誉为古代散文的杰出代表。这篇文章以“七启”为题，共分为七个部分，每个部分都有不同的主题和意境。通过对七个启示的描写和思考，曹植表达了他对人生、社会和人性的深刻思考。
在第一启中，曹植以深深的忧虑之心，描述了当时社会动荡不安的景象。他写道：“此时天下，如屋漏之下，不堪一击。”曹植认为，当时的社会矛盾激化，人民的生活困苦，需要有人能够站出来，用智慧和勇气来拯救人民。
第二启中，曹植以饱满的激情，描绘了美丽的自然景色。他写道：“山川秀美，云雾缭绕，江河流淌，花开如画。”曹植通过对自然的描绘，表达了自己对美的追求和对和谐社会的向往。
第三启中，曹植以深情的笔触，描述了他对父母的感激之情。他写道：“父母之恩，无以为报，唯有孝敬，以报答之。”曹植通过对父母的赞颂，表达了他对家庭和亲情的珍视。
在第四启中，曹植以悲痛的心情，揭示了权力斗争的黑暗面。他写道：“世间欲望，如毒蛇般猖獗，阻碍了人们的真正发展。”曹植认为，人们应该远离欲望的诱惑，追求内心的真善美。
第五启中，曹植以深邃的思考，揭示了人性的复杂性。他写道：“人心难测，善恶难分，唯有修身齐家治国平天下，方能使社会更加美好。”曹植认为，只有通过个人的修养和道德的规范，才能实现社会的和谐与进步。
在第六启中，曹植以深沉的哲思，表达了对生命的思考。他写道：“人生如梦，转瞬即逝，我们应该珍惜每一天，用心去感受生命的美好。”曹植认为，人生的意义在于追求真理和美好，而不是一味追逐功名利禄。
第七启中，曹植以豁达的心态，展现了对未来的期许。他写道：“未来的道路，虽然艰辛，但我们应该勇往直前，不畏艰难。”曹植认为，只有坚持信念，勇于担当，才能创造出更加美好的未来。
通过《七启》这篇文章，曹植以深邃的思考和丰富的想象，表达了自己对社会和人生的思考。他的文字优美动人，意境深远，给人以启示和思考。曹植的作品不仅在文学史上具有重要地位，也对后世的文学创作和人生哲学产生了深远的影响。
曹植《七启》全文 篇二
曹植是东晋时期的一位杰出文学家，他的作品《七启》以其深邃的思考和丰富的想象而闻名。这篇文章可以说是曹植的精华之作，通过对七个启示的描写和思考，他对人生、社会和人性进行了深刻的探讨。
在《七启》的第一启中，曹植以深深的忧虑之心，描述了当时社会动荡不安的景象。他对社会矛盾的揭示，以及对拯救人民的呼唤，表达了他对社会进步和人民幸福的追求。
第二启中，曹植以饱满的激情，描绘了美丽的自然景色。他通过对大自然的描绘，表达了自己对美的追求和对和谐社会的向往。这种对美和和谐的追求，体现了曹植对人类社会发展的期待和希冀。
第三启中，曹植以深情的笔触，描述了他对父母的感激之情。他对父母的赞颂，体现了他对家庭和亲情的珍视。这种对家庭和亲情的关爱，体现了曹植对人类社会和谐稳定的重视。
在第四启中，曹植以悲痛的心情，揭示了权力斗争的黑暗面。他对人们贪欲之心的揭示，以及对和谐社会的呼唤，表达了他对人性的思考和对社会进步的期许。
第五启中，曹植以深邃的思考，揭示了人性的复杂性。他对人心难测、善恶难分的思考，体现了他对道德和人性的关注。这种对道德和人性的思考，体现了曹植对社会和人类的思考和期待。
在第六启中，曹植以深沉的哲思，表达了对生命的思考。他对人生短暂和追求真理的思考，体现了他对人生意义和价值的思考。这种对人生的思考，体现了曹植对生命的热爱和珍视。
第七启中，曹植以豁达的心态，展现了对未来的期许。他对未来道路的艰辛和勇往直前的呼唤，体现了他对未来的信心和对社会发展的期待。
通过对《七启》的阅读和思考，我们可以感受到曹植对人生、社会和人性的深刻思考和追求。他的作品不仅在文学上具有重要地位，也对后世的文学创作和人生哲学产生了深远的影响。《七启》是一篇富有启示和思考的作品，它给人们带来了对社会和人性的思考和启迪。
曹植《七启》全文 篇三
曹植《七启》全文
曹植的`《七启》假托一个“镜机子”对另一个“玄微子”论述饮食、容饰、羽猎、宫馆、声色、友朋、王道等七个方面的妙处。以下是小编整理的曹植《七启》全文，希望能够帮助到大家！
昔枚乘作七发，傅毅作七激，张衡作七辩，崔骃作七依，辞各美丽。余有慕之焉，遂作七启。并命王粲焉。
玄微子隐居大荒之庭，飞遯离俗，澄神定灵。轻禄傲贵，与物无营。耽虚好静，羡此永生。独驰思于天云之际，无物象而能倾。于是镜机子闻而将往说焉。驾超野之驷，乘追风之舆。经迥漠，出幽墟。入乎泱漭之野，遂届玄微子之所居。其居也，左激水，右高岑。背洞溪，对芳林。冠皮弁、被文裘。出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。志飘飖焉，峣峣焉，似若狭六合而隘九州。若将飞而未逝，若举翼而中留。于是镜机子攀葛藟而登，距岩而立，顺风而称曰：“予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋。今吾子弃道艺之华，遗仁义之英。耗精神乎虚廓，废人事之纪经。譬若画形于无象，造响于无声。未之思乎，何所规之不通也？”玄微子俯而应之曰：“焦，有是言乎！夫太极之初，浑沌未分，万物纷错，与道俱隆。盖有形必朽，有迹必穷。芒芒元气，谁知其终？名秽我身，位累我躬。窃慕古人之所志，仰老庄之遗风。假灵龟以托喻，宁掉尾于涂中。”
镜机子曰：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。庶感灵而激神，况近在乎人情。仆将为吾子说游观之至娱，演声色之妖靡。论变化之至妙，敷道德之弘丽。愿闻之乎？”玄微子曰：“吾子整身倦世，探隐拯沈。不远遐路，幸见光临。将敬涤耳，以听玉音。”
镜机子曰：“芳菰精粺，霜蓄露葵。玄熊素肤，肥豢脓肌。蝉翼之割，剖纤析微。累如□縠，离若散雪。轻随风飞，刃不转切。山鵽斥鷃，珠翠之珍。寒芳苓之巢龟，脍西海之飞鳞。臛江东之潜鼍，臇汉南之鸣鹑。糅以芳酸，甘和既醇。玄冥适咸，蓐收调辛。紫兰丹椒，施和必节。滋味既殊，遗芳射越。乃有春清缥酒，康狄所营。应化则变，感气而成。弹徵则苦发，叩宫则甘生。于是盛以翠樽，酌以雕觞。浮蚁鼎沸，酷烈馨香。可以和神，可以娱肠。此肴馔之妙也，子能从我而食之乎？”玄微子曰：“予甘藜藿，未暇此食也。”
镜机子曰：“步光之剑，华藻繁缛。饰以文犀，雕以翠绿。缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。陆断犀象，未足称隽。随波截鸿，水不渐刃。九旒之冕，散耀垂文。华组之缨，从风纷纭。佩则结绿悬黎，宝之妙微。符采照烂，流景扬煇。黼黻之服，纱縠之裳。金华之舄，动趾遗光。繁饰参差，微鲜若霜。绲佩绸缪，或雕或错。薰以幽若，流芳肆布。雍容闲步，周旋驰耀。南威为之解颜，西施为之巧笑。此容饰之妙也，子能从我而服之乎？”玄微子曰：“予好毛褐，未暇此服也。”
镜机子曰：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰玉路之繁缨。垂宛虹之长緌，抗招摇之华旍。捷忘归之矢，秉繁弱之弓。忽蹑景而轻骛，逸奔骥而超遗风。于是磎填谷塞，榛薮平夷。缘山置罝，弥野张罘。下无满迹，上无逸飞。鸟集兽屯，然后会围。獠徒云布，武骑雾散。丹旗耀野，戈殳皓旰。曳文狐，揜狡兔。捎鹔鷞，拂振鹭。当轨见藉，值足遇践。飞轩电逝，兽随轮转。翼不暇张，足不及腾。动触飞锋，举挂轻罾。搜林索险，探薄穷阻。腾山赴壑，风厉焱举。机不虚发，中必饮羽。于是人稠网密，地逼势胁。哮阚之兽，张牙奋鬣。志在触突，猛气不慑。乃使北宫东郭之畴，生抽豹尾，分裂貙肩。形不抗手，骨不隐拳。批熊碎掌，拉虎摧斑。野无毛类，林无羽群。积兽如陵，飞翮成
镜机子曰：“闲宫显敞，云屋皓旰。崇景山之高基，迎清风而立观。彤轩紫柱，文榱华梁。绮井含葩，金墀玉箱。温房则冬服絺诧，清室则中夏含霜。华阁缘云，飞陛陵虚。頫眺流星，仰观八隅。升龙攀而不逮，眇天际而高居。繁巧神怪，变名异形。班输无所措其斧斤，离娄为之失睛。丽草交植，殊品诡类。绿叶朱荣，熙天曜日。素水盈沼，丛木成林。飞翮凌高，鳞甲隐深。于是逍遥暇豫，忽若忘归。乃使任子垂钓，魏氏发机。芳饵沈水，轻缴弋飞。落翳云之翔鸟，援九渊之灵龟。然后采菱华，擢水苹。弄珠蚌，戏鲛人。讽汉广之所咏，觌游女于水滨。耀神景于中沚，被轻縠之纤罗。遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌。歌曰：望云际兮有好仇，天路长兮往无由。佩兰蕙兮为谁修，宴婉绝兮我心愁。此宫馆之妙也，子能从我而居之乎？”玄微子曰：“予耽岩穴，未暇此居也。”
镜机子曰：“既游观中原，逍遥闲宫，情放志荡，□乐未终。亦将有才人妙妓，遗世越俗。扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。尔乃御文轩，临洞庭。琴瑟交挥，左篪右笙。钟鼓俱振，箫管齐鸣。然后姣人乃被文縠之华褂，振轻绮之飘飖。戴金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。挥流芳，耀飞文。历盘鼓，焕缤纷。长裾随风，悲歌入云。蹻捷若飞，蹈虚远跖。凌跃超骧，蜿蝉挥霍。翔尔鸿翥，濈然凫没。纵轻体以迅赴，景追形而不逮。飞声激尘，依违厉响。才捷若神，形难为象。于是为欢未渫，白日西颓。散乐变饰，微步中闺。玄眉弛兮铅华落，收乱发兮拂兰泽，形□服兮扬幽若。红颜宜笑，睇眄流光。时与吾子，携手同行。践飞除，即闲房。华烛烂，幄幙张。动朱唇，发清商。扬罗袂，振华裳。九秋之夕，为欢未央。此声色之妙也，子能从我而游之乎？”玄微子曰：“予愿清虚，未暇此游也。”
镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄俊之徒，交党结伦。重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。果毅轻断，虎步谷风。威慑万乘，华夏称雄。”辞未及终，而玄微子曰：“善。”
镜机子曰：“此乃游侠之徒耳，未足称妙也。若夫田文无忌之俦，乃上古之俊公子也。皆飞仁扬义，腾跃道艺。游心无方，抗志云际。凌轹诸侯，□驰当世。挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。吾子若当此之时，能从我而友之乎？”玄微子曰：“子亮愿焉。然方于大道，有累如何？”
镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。玄化参神，与灵合契。惠泽播于黎苗，威灵震乎无外。超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。显朝惟清，王道遐均。民望如草，我泽如春。河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。是以俊乂来仕，观国之光。举不遗才，进各异方。赞典礼于辟雍，讲文德于明堂；正流俗之华说，综孔氏之旧章。散乐移风，国富民康。神应休臻，屡获嘉祥。故甘灵纷而晨降，景星宵而舒光。观游龙于神渊，聆鸣凤于高冈。此霸道之至隆，而雍熙之盛际。然主上犹以沈恩之未广，惧声教之未厉，采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？”于是玄微子攘袂而兴曰：“伟哉言乎！近者吾子，所述华淫，欲以厉我，只搅予心。至闻天下穆清，明君莅国，览盈虚之正义，知顽素之迷惑。今予廓尔，身轻若飞。愿反初服，从子而归。”
