染雾葛巾 篇一
葛巾的历史与文化传承
葛巾是中国传统文化中的一种特殊头饰，起源于古代。葛巾最早出现在商代，是商代贵族们的专属装饰品。后来，葛巾逐渐流传到其他阶层，成为了一种普遍的头饰。在中国古代，葛巾具有一定的社会地位和文化象征，也有着丰富的文化内涵。
葛巾的材质主要是葛纤维制成的布料，因此得名。葛巾不仅具有很好的吸湿性和透气性，还能够防止紫外线的侵害，对皮肤有一定的保护作用。此外，葛巾具有很好的延展性，可以根据头部的形状和大小进行调整，使得佩戴者感到舒适。因为这些特点，葛巾在古代就被广泛地使用于各个阶层的人们之间。
葛巾在古代的社会地位也是与之相关的。在古代，头饰是人们社会地位的象征之一。贵族们常常佩戴华丽的头饰，以显示自己的身份和地位。而葛巾作为一种贵族常用的头饰，也成为了贵族们身份的象征之一。葛巾还有一种传统的用途，就是作为礼仪的一部分。在古代的一些重要场合，人们会佩戴葛巾，以示尊重和庄重。
葛巾也有着丰富的文化内涵。在中国古代的文学作品中，葛巾经常被用来形容女性的美丽和温柔。例如，唐代诗人白居易曾写下了“她手执葛巾笑颜开”的诗句，形象地描绘了一个美丽的女子。此外，葛巾还常常与古代的文人雅士联系在一起。许多文人雅士在写作或读书时，都会佩戴葛巾，以增加自己的气质和文化品味。
尽管时代变迁，葛巾的使用已经不再普及，但它作为中国古代文化的一部分，仍然具有重要的文化意义。葛巾不仅是一种头饰，更是一种文化符号，代表着中国古代文化的独特魅力。通过了解葛巾的历史和文化传承，我们可以更好地认识和理解中国古代文化的博大精深。
葛巾 篇二
葛巾与现代时尚的结合
葛巾作为中国传统文化中的一种头饰，在现代时尚界中也开始得到越来越多的关注。在当代的设计师和时尚爱好者们的努力下，葛巾正逐渐焕发出新的活力，成为了时尚界的新宠。
在现代时尚界，葛巾的设计和用途得到了创新和扩展。设计师们将传统的葛巾与现代的时尚元素相结合，创造出了许多独特而时尚的款式。葛巾不仅可以作为头饰，还可以作为围巾、领巾、披肩等多种形式的时尚单品。同时，设计师们还将葛巾与其他材质进行组合，打造出更加多样化的款式和风格。这些创新的设计让葛巾焕发出新的时尚魅力，吸引了越来越多的时尚爱好者。
葛巾的复兴离不开时尚爱好者们的追捧。越来越多的人开始意识到葛巾的独特之处，以及它所代表的传统文化的价值。他们将葛巾作为一种时尚的象征，用来展示自己的个性和品味。无论是在街头、T台上，还是在社交媒体上，葛巾都成为了时尚界的一道亮丽风景。
葛巾的复兴也反映了人们对传统文化的追求和珍视。在现代社会中，人们对于传统文化的认同感逐渐减弱，传统文化的价值也在逐渐被淡忘。而葛巾的复兴，让我们重新认识和关注中国传统文化的独特魅力，为传统文化的传承和发展做出了积极的贡献。
综上所述，葛巾作为中国传统文化的一部分，在现代时尚界中正焕发出新的活力。通过创新的设计和时尚爱好者们的追捧，葛巾成为了时尚界的新宠。葛巾的复兴不仅让我们重新认识和关注传统文化的价值，也为传统文化的传承和发展注入了新的动力。让我们一起走进葛巾的时尚世界，感受传统与现代的交融之美。
葛巾 篇三
不知不觉又过了好几天。这天夜里，女郎对常大用说：“近来咱们的事有些风言风语，长此下去不是好办法，我看咱们还是商量个对策为好。”常大用很害怕：“究竟该怎么办呢？我平生老实谨慎，为了你，我把一切置之度外了。只要能和你在一起，刀山火海，我无所畏惧！你怎么办吧？”女郎见他态度坚决，就决定和他逃到洛阳去，并且让他先骑马回去，自己随后乘车前往。常大用回到家，正准备去迎接女郎，没料想女郎乘车也到了家门。众乡邻听说他娶来一位美貌贤惠的妻子，纷纷前来祝贺，并不知道他们是逃回来的。但常大用心里总感到不大坦然，女郎说：“我们情投意合，心甘情愿，谁也不会干涉我们，你不必怕。”时间一天天过去，常大用也慢慢地放下心来。
常大用有个弟弟，叫常大器，此时十七岁了。女郎见他聪明伶俐，相貌英俊，于是提出让妹妹玉版嫁给他为妻。常大用恐怕他们出逃的事被别人发觉，但女郎说：“不妨事。我已经想好了办法。玉版妹妹与我最好，最相信我，只要派一人前去，她定可前来。”于是，女郎就派桑姥姥乘车前往曹州。几天以后，桑姥姥到了曹州，将要到达花园时，她下了车，让车上停在路上等候，她一个人乘夜深人静进到园中，不一会就把玉版领出来，登上车就往回赶。
女郎计算着马车的时日，估计要来的那天，让常大器穿上结婚盛装，到几十里外去迎接，果然碰到了桑姥姥 和玉版乘坐的车子。于是，常家欢欢喜喜地为大器完成了婚礼。从此，兄弟二人都得了美貌贤惠的妻子，常家的日子越过越火，家境日益富裕起来。
有一天，有几十个贼寇骑马突然闯进常家院中。常大用知道事情不妙，全家登楼躲避。贼寇把楼围起来，气势汹汹。常大用在楼上俯视着众贼寇，问：“咱们有什么仇吗？”贼寇回答说：“没有。但我们今天来，有两件事相求：第一件，听说你们兄弟的两位夫人世间所有，请让咱弟兄们看看；第二件，我们一行五十八人，请给我们每人金子五百两。”此时，楼下堆满了木柴。贼寇威胁，若不答应，就要放火焚楼。常大用答应给他们金子，但他们并不满足，家人非常害怕。女郎与玉版几次想下楼，都被常大用拦住。但她们终于按捺不住，冲下楼来，站在楼梯中间，说：“我姐妹都是天上仙女，暂时来人间生活，难道还怕你们这伙贼寇吗？我想即使送你们万两黄金，你们也不敢要吧！”贼寇们吓得跪拜在地，纷纷说道：“不敢不敢。”女郎和玉版见此情景，正要回楼上，突然一贼寇说：“她们是骗人的，不要上当！”女郎反身站在楼梯上，大声呵斥：“你们想干什么，就早早地说出来，现在还不算太晚。”众贼寇你看看我，我看看你，都不敢说话。姐妹俩从容走上楼上。众贼寇一哄而散。
两年以后，女郎和玉版各生了一个男孩。女郎也渐渐地说出是魏姓，母亲被封为曹国夫人。但
常大用回到家中，但不敢当面质问女郎，就把看到的《赠曹国夫人》诗念 给她听。女郎听后骤然变色，冲出屋去把玉版叫来，并且把两个孩子也抱了来，对常大用说：“三年前，我为你的真诚所感动，于是把身心全部交给了你。不想你却百般猜疑，我们怎能白头偕老？”女郎和玉版悲愤之下，双双举起儿子，朝地下扔去，两个孩子随即不见了踪影。常大用惊呆了，葛巾和玉版也象彩云一般飞去了。常大用悔恨不已，一个幸福的家庭化为泡影。
几天以后，两个孩子堕地的地方长出了两株牡丹，一夜之间就长了一尺多高，当年春天就开了花，一株开紫花，一株开白花，花朵大得大盘子，比普通的葛巾和玉版要好看得多。几年以后，就繁衍成一片。后来被人移到其它地方，又不断地产生一些新品种，千姿百态，各呈风采。从此，河南洛阳就成了牡丹最繁盛的地方。
