染雾端午节的故事简短经典 篇一
端午节，又称龙舟节，是中国传统的节日之一。每年农历五月初五，人们会庆祝这个节日，而这一天也是纪念屈原的日子。
故事发生在战国时期，屈原是楚国的一位忠诚的大臣。他是一位有着深厚才华和高尚品德的人，深受楚王尊敬和信任。然而，有一天，国家的政治腐败和宫廷的阴谋使得楚国陷入了混乱之中，楚王变得越来越不稳定。
屈原非常担心楚国的未来，他忠诚于楚国，但是却无法改变现状。最终，他感到无能为力，心灰意冷，愤而投江自尽，结束了自己的生命。
当屈原的粉丝们得知他的死讯时，纷纷涌到江边悲痛哀号。为了避免鱼虾蛇蚁吃掉他的身体，人们在江边撒下了粽子，希望能够保护他的遗体。为了阻止鱼虾蛇蚁靠近，人们还划起了龙舟，用敲击水面和鞭炮声来制造噪音。
这样的传统一直延续至今，成为了端午节的重要习俗之一。每年的端午节，人们会包粽子、赛龙舟，以纪念屈原的忠诚和牺牲精神。
粽子是端午节的特色美食之一。传统的粽子是用糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成。不同地区有不同的粽子口味，有咸味的、甜味的、肉馅的、豆沙馅的等。人们在包粽子的过程中也有许多有趣的传统，比如在竹叶上写上祝福的话语，或者将硬币放入其中，希望能够带来好运。
赛龙舟是端午节的另一项重要活动。龙舟是一种独特的长船，上面装饰着龙头和龙尾，象征着祥瑞和吉祥。人们分成不同的船队，划动着长长的桨，竞赛着前进。这个活动不仅考验着团队合作和力量，也增加了人们的欢乐和活力。
端午节的故事告诉我们，忠诚和牺牲是值得尊敬和纪念的品质。屈原为了楚国的未来，放弃了自己的生命，他的忠诚精神至今仍然影响着人们。而粽子和龙舟则成为了人们纪念屈原的方式，也成为了中国传统文化的重要组成部分。
端午节的故事简短经典 篇二
端午节，又称龙舟节，是中国传统的重要节日之一。每年农历五月初五，人们会举行各种庆祝活动来纪念这个节日。
故事发生在远古的时候，古代的楚国有一位名叫屈原的大臣。他一直致力于国家的发展和民众的福祉。然而，楚国的政治腐败和宫廷的阴谋使得国家陷入了混乱之中。屈原深感无力改变现状，最终心灰意冷，投江自尽。
当屈原的粉丝们得知他的死讯时，纷纷涌到江边悲痛哀号。为了避免鱼虾蛇蚁吃掉他的身体，人们在江边撒下了粽子，希望能够保护他的遗体。为了阻止鱼虾蛇蚁靠近，人们还划起了龙舟，用敲击水面和鞭炮声来制造噪音。
这样的传统一直延续至今，成为了端午节的重要习俗之一。每年的端午节，人们会包粽子、赛龙舟，以纪念屈原的忠诚和牺牲精神。
粽子是端午节的特色美食之一。传统的粽子是用糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成。不同地区有不同的粽子口味，有咸味的、甜味的、肉馅的、豆沙馅的等。人们在包粽子的过程中也有许多有趣的传统，比如在竹叶上写上祝福的话语，或者将硬币放入其中，希望能够带来好运。
赛龙舟是端午节的另一项重要活动。龙舟是一种独特的长船，上面装饰着龙头和龙尾，象征着祥瑞和吉祥。人们分成不同的船队，划动着长长的桨，竞赛着前进。这个活动不仅考验着团队合作和力量，也增加了人们的欢乐和活力。
端午节的故事告诉我们，忠诚和牺牲是值得尊敬和纪念的品质。屈原为了楚国的未来，放弃了自己的生命，他的忠诚精神至今仍然影响着人们。而粽子和龙舟则成为了人们纪念屈原的方式，也成为了中国传统文化的重要组成部分。
端午节的故事简短经典 篇三
端午节的故事简短经典（大全）
1、屈原投江
屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。
2、伍子胥尸体投河
吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。
3、孝女曹娥救父投江
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。
4、白娘子端午节喝雄黄酒现原形
端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。
5、源自古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族————史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的`还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午
6、源自龙的节日说
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五就是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由就是：
（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的就是龙舟。
（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当就是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
7、源自恶日说
据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由就是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，就是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就就是顺理成章的事。
8、源自夏至说
持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：
一是权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
二是端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
三是岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释就是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正就是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
