关于哪吒闹海的经典小故事 篇一
在中国古代神话中,哪吒是一个有着特殊能力和使命的神灵。他的故事被广泛传颂,其中最著名的就是他闹海的故事。这个故事中,哪吒以他勇敢和智慧的形象,给人们带来了无尽的勇气和希望。
故事开始,东海龙王东王公因为痛苦不堪,决定向东海龙王来讨要一个解药。东海龙王派遣自己的七个儿子前往解救他。然而,这七个儿子都失败了,被那个恶龙杀死了。
东海龙王非常伤心,他决定用自己的眼泪化成一颗圆珠,这颗圆珠将成为一颗拯救世界的宝物。不久之后,东海龙王的妻子生下了一个婴儿,他们给他取名为哪吒。
哪吒从小就展现出了非凡的能力。在一次游玩中,他发现了一只大鱼,这只鱼却是东海龙王的七个儿子的化身。哪吒决定用自己的神力将这只鱼杀死,为七个儿子复仇。然而,他的父母非常担心他的安全,不允许他去杀死这只鱼。
哪吒并不为所动,他决定挑战自己的命运。他穿上自己的战衣,拿起自己的宝剑,勇敢地去面对那只巨大的鱼。在激烈的战斗中,哪吒展现出了他的勇气和智慧。他利用自己的神力和变身能力,最终成功地将那只大鱼击败。
哪吒的胜利给人们带来了无尽的希望和勇气。他的勇敢和智慧成为了人们学习的榜样。他的故事被广泛传颂,成为了中国文化中最经典的故事之一。
关于哪吒闹海的经典小故事 篇二
哪吒闹海是中国古代神话中的一个经典故事,它以哪吒为主角,讲述了他为了拯救父亲东海龙王而勇敢地与海中恶龙战斗的故事。这个故事不仅仅是一个简单的战斗故事,更是一个关于勇气和智慧的寓言。
哪吒是一个与众不同的神灵。他从小就展现出了非凡的能力和智慧。他的勇敢和智慧使他成为了人们心中的英雄。在哪吒闹海的故事中,他展示了他的勇气和智慧的同时,也传达了一种正面的价值观念。
在这个故事中,哪吒面对着强大的敌人,但他从不退缩。相反,他利用自己的神力和智慧,找到了战胜敌人的方法。他的勇气和智慧使他成为了一个无坚不摧的英雄。
哪吒闹海的故事告诉我们,勇气和智慧是战胜困难的关键。无论面对何种困境,只要我们拥有勇气和智慧,就能够找到解决问题的方法。这个故事给人们带来了无尽的勇气和希望。
哪吒闹海的故事也教育我们要勇于面对自己的命运。哪吒从小就知道自己的使命,他没有逃避,而是选择勇敢地面对。他用自己的勇气和智慧改变了自己的命运,成为了一个英雄。
总之,哪吒闹海是一个经典的小故事,它不仅仅是一个战斗故事,更是一个关于勇气和智慧的寓言。这个故事通过讲述哪吒的奋斗和胜利,告诉我们勇气和智慧是战胜困难的关键。无论我们面对何种困境,只要我们拥有勇气和智慧,就能够找到解决问题的方法,改变自己的命运。
关于哪吒闹海的经典小故事 篇三
哪吒(né zhā),中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》。下面是小编给大家带来的关于哪吒闹海的经典小故事,欢迎大家阅读!
哪吒闹海的故事
从前有一位大将军,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下来一
个圆圆的肉球,在地上滚来滚去,李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,那肉球一裂开,从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。李靖看呆了,正不知道该怎么好,一位神仙找他来了。这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”说着,拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”
这娃娃就是哪吒。七岁那年,一天天气热极了,他到大海里去洗澡,拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。
夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。
龙玉听说夜又给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子带上兵,去把哪吒捉来。他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。
三太子冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”
哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句,就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了。他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”
三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。
龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!”
李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,能打死人吗?”
龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”
李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”
哪旺说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”
李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”
龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。
哪吒简介,哪吒形象来源
哪吒(nézhā),中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。
主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。
托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,唐末起就从古盛传至今,由佛教护法军神“那咤”演变而成,记载已在东晋有之,主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容,以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂,百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代传奇且家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神,并渐被道教所吸纳,将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位,属于武神一系。在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又称“太子元帅”,还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中,得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮,从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角,加以儿童化的少年英雄方式传扬,深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。
名字含义:“哪”乃古汉语复合名词,据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载,“哪”指“傩”,本意是驱邪消灾,鬼神之偶像;“吒”字为正义,咤(异写)即叱吒,指叱吓邪恶之意,万邪诸恶的克星,象征叱怒也;哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪,有毫无阻档之威力与战无不胜之意义,此神名叱咤风云,代表至高无上的神威。
人物姓名:李哪吒(也译“哪咤”;《封神演义》等神怪小说里姓李)
人物原型:波斯战神“努扎尔”、佛教护法神“那咤”(又称:“六臂那吒太子”,“三面八臂大力鬼王”,手捧戟)
尊称:太子元帅、金康元帅、罗车太子、哪吒天王、哪吒天尊等(道教五营神将,天帅元领袖,三十六员第一总领使)
职位:三坛海会大神、中营金环大元帅、威灵显赫大将军;开路先锋等
种族:天神、仙、圣、佛
住所:天宫、天府宫、天帅府、三凤宫
出生地:天津陈塘关,李府
地位:天庭大神、玉帝座下司法尊神
身份:天王太子、天道武神、道教忠武战神
司掌:天界兵权、天条法律、护驾护法、镇水护世
神属体系:中国神仙、宗教正神、民间之神
神祇封号:中坛元帅、元武将军(道教官方神号)
神话信仰:道(三太子信仰)、佛(那咤)、阐教(封神内容)、民俗神话等
民族:僰族
朝代:商—周
前世:灵珠子(女娲仙童,阐教奇宝)
师尊:太乙真人
义父:如来佛祖(哪吒以佛为父)
父母:李靖(托塔天王)、殷夫人(搜神大全称为素知夫人)
兄妹:李金吒(君咤)、李木吒(木叉);李贞英(西游人物)
法术神能:三头六臂;三头八臂九眼等(西游、封神、搜神等内容)
法宝神兵:乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、戮魂幡等(封神内容)(注:封神原著中除了用过一次的弓箭外,其余都是由太乙真人所传,神火罩和阴阳双剑在76回所得,戮魂幡是劫余化抢的);斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿等(西游内容,因影视剧的影响这些兵器名存实亡。注:西游原著并不存在乾坤圈混天绫这些类武器);九节铜鞭(南游记)
诞辰:农历3月13日、或2月28日
象征:莲花化身(代表佛道共有的至尊圣物)
职责:降妖伏魔,镇天统兵,三教护法,保佑信众,儿童守护神
信仰地:台湾、天津、四川、河南、澳门、安徽等有神庙的地区
故事传说:哪吒闹海(中国民间传统神话故事)
主要古籍:《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》、《南游记》等
代表作品:《哪吒闹海》、《哪吒传奇》、《封神榜传奇》等多部国产经典作品影视形象
相关节日:重阳节,此节日有祭哪吒的习俗,关系着生日活动,哪吒是世界华人圈中家喻户哓的中国古代小英雄,佛道两教双尊的娃娃神;道教尊崇其为中坛元帅,定其生日为农历九月初九日,所以重阳佳节也是哪吒的生日
战绩和成就:封神—自幼洗澡闹海屠龙、天宫隐身殴打龙王,削肉救亲、翠屏显圣、百姓敬拜、顺应天命、保周灭商打仗杀敌、完成使命肉身成圣。搜神—战海杀九龙、天门杀龙王、杀妖族首领魔头石记(石矶)、杀群魔。西游—自幼大闹龙宫水府、踩倒水晶宫、降龙、降伏九十六名妖魔、擒牛魔王等(来源:多记载于古籍文献典籍、神话演义小说名著等)
形象来源
哪吒是我国最为著名的正统神仙之一,也是经典的艺术形象之一;主要故事源自宗教文化与名著内容,传统神话主要分为三大体系:正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系;宗教信仰最主定为道教神话体系文化传统。身为专司伏魔的正道天神,其神祇行宫规格定性高级。
部分文化含佛系信仰,早在宋代的佛经中已有那咤(原型)的故事存在,比如《景德传灯录》、《五灯会元》、《密庵和尚语录》等,甚至在宋代之前就有那咤的名字出现,虽然有多本佛书中都存在那咤的记载,但哪吒并非由佛教原创,而是长发道童不是和尚。
宗教神属和演化过程:哪吒是以“努扎尔”(Nuzad)和“那咤”(梵语:Nalakūvara)为原型上加工改撰而成的宗教神仙,从古波斯拜火教传到印度,再从古印度佛教传到中国,被传入本土后,先有民间传说,后有戏曲和小说等内容,原系我佛护法神,我国道教的哪吒即由此流变而来。由佛释原创再从古作家编撰,晚唐至明清末期间五个朝代世纪,相似特征以及神形象被道教化,和佛教文化交融衍生而成,所诞生了哪吒这一位道教神,主要形象定格在《封神演义》。本起源佛教神,可在成为民间神祇之后,就被完全列入了道教的神谱;道藏典籍《道法会元》、《宝诰大全》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教神祇,职衔官阶级别尊大。
古典神话名著中姓李,双名哪吒,全名李哪吒,所属亦道亦佛之神,在《西游记》里的哪吒身为如来的义子(以佛为父)和半弟子,金吒和木吒也是佛家弟子,三太子哪吒作为玉帝的三坛海会大神,执掌天庭兵权。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人,太乙真人的弟子,商朝时期出生,兴周圣将灭纣前锋,金光洞裹炼灵珠,玉虚奉命降陈塘,翠屏圣域,仙池莲花化真身。哪吒在西周伐纣作先锋,凭借一身法宝和高强的武艺多次过关斩将屡立大功,最终肉身成圣。
而民间的小哪吒活泼可爱、顽皮好动勇敢善良、天生开朗聪颖绝顶,充满着纯真和童真的生动形象,被誉为正义好战,智勇双全的少年小英雄。常见的传统形象是:肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲花衣、长得像女童的可爱男孩子,拿着枪和圈,披着布条踩着轮儿的胖娃娃。