染雾中国著名历史典故故事 篇一：白蛇传
在中国的文化传统中，有一部著名的爱情传说叫做《白蛇传》。这个故事讲述了白蛇和许仙之间的爱情故事，令人动容。这个故事流传至今，成为了中国文学的经典之作。
故事发生在南宋时期的一个小镇上。当时，镇上的人们都知道有一条很大的白蛇居住在附近的西湖里。这条白蛇叫白素贞，她修炼成人形，拥有了智慧和美貌。白素贞善良善良和善良，她经常帮助附近的人们解决一些难题，因此人们对她非常敬仰。
有一天，白素贞和她的好友青蛇一起变成人形来到了小镇上。他们穿着普通的衣服，不引人注意。而在这个小镇上，有一个年轻的书生叫许仙。许仙是个善良而又单纯的人，他遇到了白素贞之后，两人很快就相爱了。
然而，这段爱情并不被所有人接受。其中一个人就是法海和尚，他是个邪恶的人，对白蛇心怀恶意。法海和尚利用许仙的善良，让他误以为白素贞是个邪恶的妖怪。许仙被蛊惑了，决定和白素贞分开。
但是，白素贞对许仙的爱是无私的。她不愿意许仙受到伤害，于是她决定用自己的力量帮助许仙。白素贞和青蛇一起施展法术，救回了许仙。最终，许仙明白了白素贞的真心，他们重新在一起。
这个故事告诉了人们爱情的力量是无穷的。白素贞对许仙的爱是无私的，她不计较自己的利益，只想保护许仙。即使面对困难和阻碍，他们依然坚持在一起。这个故事也教育人们要善良和宽容，不要轻易相信别人的恶意。
中国著名历史典故故事 篇二：孟姜女哭长城
中国历史上有一位叫孟姜女的女子，她的悲惨经历被传为佳话，成为了中国历史典故中的一部分。这个故事发生在秦朝的时候，给人们留下了深刻的印象。
故事的主人公是孟姜女，她是一个普通的农家女子。她的丈夫被秦始皇的官员无理地逮捕了，并关进了长城里。孟姜女对丈夫的失踪非常担心，她决定去找丈夫。她穿过重重围墙，爬上了长城，但是她的丈夫已经不在了。
孟姜女非常伤心和绝望，她只能在长城上痛哭。她的眼泪滴在长城上，渗透了长城的石头，使得长城上留下了一道道印痕。孟姜女的哭声震动了上苍，上苍对她的痛苦深表同情，于是长城上的石头也化成了人形。
长城上的石头告诉孟姜女，她的丈夫已经死了。孟姜女听到这个消息后心如刀绞，她再也无法承受这个打击，痛苦中她晕倒在了地上。长城上的石头受不了孟姜女的痛苦，他们决定保护孟姜女，他们把她带到了一个安全的地方。
这个故事告诉了人们坚持和爱的力量。孟姜女为了寻找丈夫不顾一切，她的爱是真挚而无私的。即使面对长城的困难和障碍，她也坚持不懈地寻找。她的坚持和爱感动了上苍，使得长城上的石头变成了人形。这个故事也教育人们要珍惜眼前的幸福，不要轻易放弃。
这两个中国著名历史典故故事都有着深刻的寓意和情感。它们通过讲述人与人之间的爱情和坚持，教育人们要善良、宽容，珍惜眼前的幸福。这些故事在中国文化中占有重要地位，至今仍然深受人们喜爱和传颂。
中国著名历史典故故事 篇三
中国历史上许多著名的事件，给我们留下了大量耳熟能详的历史典故，这些典故不仅告诉我们很多道理,还可以拓展我们的历史知识。下面小编给大家带来关于中国著名历史典故，方便大家学习。
《高山流水》
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
《庄周梦蝶》
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
《倾国倾城》
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
《凌波微步》
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
《破镜重圆》
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
《孟母三迁》
孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫身旁。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在那里定居下来了。
成语“孟母三迁”，此刻常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。
《孟母断机》
孟轲(kē)是战国时代著名的教育家、思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。
孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每一天没日没夜地辛苦织布，赚(zhuàn)钱供你上学。但是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫(líng)子一刀剪断。
小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了!我必须改!”
孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎样能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。
孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。
《曾子杀彘》
曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：“你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只但是是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和决定潜力，要向父母学习，听从父母的正确教导。此刻你欺骗他，这是教孩子骗人阿!母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育的方法。”
于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
成语“曾子杀彘”，此刻常用来强调教育儿童要讲究诚信，言行一致。
《毛遂自荐》
春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯(hán)郸(dān)。
大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才的人一齐去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧!”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到午后，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决?”楚王十分恼火，问平原君：“此人是谁?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客!”楚王喝道：“退下!我和你主人说话，你来干吗?”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又跨上几个台阶。他手按宝剑，厉声说：“如今十步之内，大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了十分精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应立刻出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”
成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。
《狡兔三窟》
春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢(huàn)养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖(xuān)的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地讨债，他不但没跟当地百姓要债，反而把债券(quàn)全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到之后，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才明白冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个能够安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国必须能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。但是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出期望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地，同时兴建一座祠(cí)庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“此刻属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就能够垫高枕头，安心地睡大觉了。”
成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。
《鸡鸣狗盗》
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎样会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
昭王有个最受宠爱的妃子。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(qiú)(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来!”原先这个门客最善于钻狗洞偷东西。他了解到，那件狐白裘放在宫中的精品贮藏室里，便借着月光，钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头。
孟尝君立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在此刻河南省灵宝县，当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规，函谷关每一天鸡叫才开门，半夜时候，鸡怎样能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，之后，城关外的雄鸡都打鸣了。原先，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎样还没睡踏实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
中国著名历史典故故事
