染雾欧洲神话故事 篇一：尤利西斯的冒险之旅
古希腊神话中，尤利西斯是一位英勇的希腊英雄，他的冒险之旅被称为《奥德赛》。据传说，尤利西斯是特洛伊战争中的一位将领，他在战争结束后，准备回到家乡伊萨卡岛与妻子彼涅洛普团聚。然而，他的旅途却充满了险阻和挑战。
尤利西斯的第一站是塞壬岛，岛上生活着一群半人半鸟的怪物塞壬。塞壬会通过美妙的歌声吸引过往的船只，并将船员们诱骗至岩石上，最终使船只沉没。为了避免这一命运，尤利西斯命令船员们将自己绑在船桅上，用蜡封住船员们的耳朵，以免被诱惑。
接着，尤利西斯来到了波利费摩斯岛，这里居住着一位巨人王波利费摩斯。尤利西斯和船员们进入了波利费摩斯的洞穴，成功地将他们困在了里面。可是，尤利西斯的好奇心使他不顾船员的劝阻，揭开了波利费摩斯的身份，导致了船员的遭遇。
尤利西斯的旅程还经过了克律刻斯岛，这里居住着一位恶龙，它吞噬着所有经过此地的人。尤利西斯巧妙地利用火炬和蜂蜜制造了一种强烈的烟雾，使恶龙无法看清，从而成功地通过了克律刻斯岛。
最终，尤利西斯回到了伊萨卡岛。然而，他的家乡早已被众多嗜血的求婚者占据。尤利西斯化身为一位乞丐，重新进入自己的宫殿，并通过射箭比赛揭示了自己的身份。最终，尤利西斯成功地击败了求婚者们，与妻子彼涅洛普团聚，重建了和谐的家庭。
尤利西斯的冒险之旅充满了危险和考验，但他勇敢、聪明和坚定的品质使他成功地战胜了一切困难，最终实现了回家的梦想。
欧洲神话故事 篇二：潘多拉的魔盒
古希腊神话中，潘多拉是第一个女人，她被众神赋予了美貌和智慧。然而，潘多拉也是人类的灾难源泉。
据说，众神将潘多拉嫁给了普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯，并赠送了他们一个装满各种灾难的魔盒。潘多拉非常好奇，她无法抵挡住打开魔盒的诱惑，结果释放出了所有的灾难。
当她打开魔盒时，疾病、痛苦、贫穷和希望的丧失涌出来，弥漫了整个世界。只有希望还留在了魔盒中，众神让潘多拉将魔盒盖上，阻止了希望的逃离。
尽管潘多拉的好奇心给世界带来了不幸，但也教会了人类关于希望的重要性。希望成为人们战胜困难和灾难的动力，它给予了人们信心和勇气，让他们继续前行。
潘多拉的魔盒故事告诉我们，人类必须谨慎地处理自己的好奇心和欲望。过度的好奇心可能导致不可预知的后果，而失去希望则会让人们感到无助和绝望。因此，我们应该珍惜希望，将其视为改变命运和战胜困难的力量。
总结起来，潘多拉的魔盒故事是古希腊神话中的一个寓言，它告诉我们要谨慎对待好奇心和欲望，并珍惜希望的力量。只有通过正确的选择和行动，我们才能在生活中实现真正的幸福和成功。
欧洲神话故事 篇三
欧洲神话故事
欧洲神话故事记录着欧洲的各路神明的历史，也反映了古代人类对世界的另一种解读还有记录。透过欧洲的神话故事中，我们能够从中了解一些古代欧洲人的生活以及人们的习俗。下面小编为大家准备了两篇欧洲神话故事。
阿波罗和达芙妮的故事
欧洲古典文明，是人类文明璀璨的一颗宝石。按人类进化的研究结果来看，人类在30万年前走出非洲，翻越茫茫的雪山来到欧洲。随后他们由欧洲来到亚洲，又从白令海峡(冰河世纪，当时全部是冰冻)来到了美洲，成为当地印第安人的祖先。后来人类又经过多次的迁徙和冒险，跨越海洋来到了澳大利亚等地，形成当地的棕色人种。
在人类进化过程中，不同大陆的人由于日射等等原因不同，形成了不同的肤色。而最近的人类研究结果表明，不同人种之间的差别，往往小于同一个人种之间的基因差别。就是说，一个黑人，他和一个白人之间的基因差别往往比两个白人之间的基因差别更小。
因此，我提倡一种博爱精神。欧洲古代的那些优美的神话故事，往往能在我们心中形成共鸣，因为这些东西，属于所有的人，属于我们的世界。下面讲一下阿波罗和达芙妮的故事。
古希腊中的太阳神阿波罗，是一位青年人，年轻俊美，多才多艺。他同时又是音乐，诗歌，艺术和医学的保护神。太阳神手下有九位缪斯女神，掌管着诗歌，历史等等艺术。她们不断地给人们灵感和启发。太阳神手中有一把银弓，他射出的箭可以给人间造成瘟疫，对战争的胜负有重大的影响。因此，他也是一位神射手，是一位有重大影响力的神。
希腊神话中的小爱神厄洛斯(Eros)，在罗马神话中被称为邱比特(Cupid)，是一位长不大的孩子。他也同样有一把弓，不过他的弓的作用，却是在男女的心情激起爱情或杀死爱情的。Eros有两种箭，金箭和铅箭。被金箭射中的人，心中会产生爱情。被铅箭射中的人，则会拒绝爱情。
一天，阿波罗遇见了Eros。他轻蔑地对他说：“小孩子，你的玩具弓有什么作用呢?它只会戏弄恋爱的男女。而我的弓，却能让对手胆战心惊。”Eros没有回答阿波罗，但是当阿波罗离开的时候，他却偷偷地往他背心射出了一支金箭。然后，Eros又找到了一位女神，达芙妮，向她射出了一支铅箭。
很不幸，阿波罗遇见达芙妮了。他疯狂地爱上了她。但是，不管整个宇宙都多么地钟爱阿波罗，不管阿波罗多么多才多艺，多么地俊美，达芙妮却像见了魔鬼一样地厌恶他，躲避他。
伊翁
雅典的国王厄瑞克透斯有一个漂亮的女儿，名叫克瑞乌萨。她事先没有征得国王同意便成了太阳神阿波罗的新妇，并为他生了一个儿子。由于害怕父亲生气，她把孩子藏在一只箱子里，放在她跟太阳神幽会的山洞里。她虔诚地希望众神会可怜这个被遗弃的儿子。为了使儿子身上有个辨认的标记，她把自己当姑娘时佩戴的首饰挂在孩子的身上。儿子出世的事自然瞒不过阿波罗。他既不想辜负他的情人，又不想让自己的孩子落到无依无靠的地步，于是他找到他的兄弟赫耳墨斯。作为神衹的使者，赫耳墨斯可以在天地之间自由来往，不受阻拦。"亲爱的兄弟，"阿波罗说，"有一位凡间女子给我生下了一个孩子，她是雅典国王厄瑞克透斯的女儿。因为畏惧父亲，她把孩子藏在一个山洞里。请你帮帮我，救下这个孩子，把用麻布包着的孩子连同箱子送到我在特尔斐的神殿，放在神殿的门槛上，其余的事情由我去办，因为他是我的儿子。"
赫耳墨斯展开双翅，飞到雅典，在阿波罗指定的地方找到了孩子，然后把他放在柳条箱里，背到特尔斐，按照阿波罗的吩咐，放在神殿的门槛上，并且掀开盖子，以便让人容易发现他。这些事情是在夜里做完的。
第二天早晨，当太阳升起的时候，特尔斐的女祭司走向神殿，突然发现睡在小箱子里的婴儿。她估猜这是一个私生子，便想把他从门槛上搬走。可是神衹却使她的内心产生了一股怜悯之情。女祭司把孩子从筐内抱起来，带在自己的身边扶育他，尽管她不知道谁是孩子的父母亲。孩子一天天长大，终日在父亲的神坛前玩耍，却不知道父母亲是谁。他渐渐长成一个高大英俊的少年。特尔斐的居民都把他看作神庙的小守护者，都很喜欢他，让他看管献给神衹的祭品。于是他在父亲的神殿里高高兴兴地生活着。
克瑞乌萨从此以后再也没有听到太阳神阿波罗的消息，以为他早已将她和儿子忘掉了。这时，雅典人与邻国的欧俾阿岛的居民发生激烈的战事。最后欧俾阿人失败了。雅典人取得了战争的胜利，他们尤其感谢从阿开亚来的一位外乡人的帮助。他是希腊人的祖先赫楞的儿子，名叫克素托斯，是丢卡利翁的后代。他要求国王的女儿克瑞乌萨嫁给他，他的要求得到了同意。好像这件事激怒了太阳神，为了惩罚她，她一直没有生育。若干年后，克瑞乌萨想去特尔斐神殿求子。其实这正是阿波罗的意思，他是决不会忘掉自己的儿子的。克瑞乌萨公主和他的丈夫带着一群仆人动身了。他们要去特尔斐神殿朝贡，一行人来达神殿时，阿波罗的儿子正跨过门槛，用桂花树枝装饰门框。他看见了这位高贵的夫人，她一见神殿就禁不住掉泪。他小心翼翼地问她为什么悲哀。
"我不想了解你的伤心事，"他说，"不过，如果你愿意的话，请告诉我，你是谁，从什么地方来?"
"我叫克瑞乌萨，"公主回答说，"我的父
这青年一听，高兴地喊了起来："那是多么有名的地方，你的出身是多么高贵!不过，请告诉我，那是真的吗?我们从图画上看到，你的曾祖父厄里克托尼俄斯像棵庄稼一样，是从地里长出来的。雅典娜女神将泥土所生的孩子放在箱子里，让两条巨龙看守着，然后将箱子交给刻克洛帕斯的女儿去保护。听说那些女儿抑制不住好奇心，悄悄地打开箱盖。等到她们看到男孩时却突然发了疯，从刻克洛帕斯城堡的山岩上跳了下去。
这难道也是真的?"
克瑞乌萨默默地点点头，因为她那祖先的遭遇使她想起了自己弃婴的事。儿子正站在面前，无拘无束地继续问着："你的父亲厄瑞克透斯真的因为地裂而被吞没?波塞冬真的用三叉戟杀害了他?他的坟墓真的就在我所供奉的主人阿波罗所喜欢的那座山洞附近吗?"
"陌生的年轻人啊，请你别提起那座山洞，"克瑞乌萨打断他的话，"那里是发生不忠诚和重大罪孽的地方。"公主沉默了一会，又振作了精神，把年轻人看作神殿的守护者，告诉他说，自己是克素托斯王子的妻子，她同他前来特尔斐，祈求神衹赐给她一个儿子。"福玻斯·阿波罗知道我没有孩子的原因，"她叹息着说，"只有他才能帮助我。"
"你没有儿子，是个不幸的人吗?"年轻人同情而又伤心问了一句。
"我早就是个不幸的人了，"克瑞乌萨回答说，"我非常羡慕你的母亲，能够有你这么一个聪明伶俐的儿子。""我不知道谁是我的母亲和父亲，"年轻人悲伤地说，"我也不知道我是从哪里来的。我的养母曾经对我说，她是神殿的女祭司，对我十分同情，抱养了我。从此以后，我就住在神殿里，我是神衹的仆人。"
公主听到这话，心里怦然一动。她沉思了一会，又把思想转了回来，心疼地说："我认识一个妇人，她的命运跟你的母亲一样。我是为了她的缘故，才来这里祈求神谕的。跟我一起过来的还有她的丈夫，他为了听取特洛福尼俄斯的神谕，特地绕道过去了。趁他没有到，我愿意把那位女人的秘密告诉你，因为你是神的仆人。那位夫人说过，在她和现在的这个丈夫结婚之前曾经跟伟大的神福玻斯·阿波罗交往甚密。她没有征求父亲的意见便跟阿波罗生了一个儿子。女人将孩子遗弃了，从此就不知道他的音讯。为了在神衹面前打听她的儿子是活着还是死了，我代那位女人亲自赶到这里。"
"这是多少年前的事情?"年轻人问。
"如果他还活着，那么跟你同龄。"克瑞乌萨说。
"你的那位女友的命运跟我的多么相似啊!"年轻人悲伤地叫道，"她寻找自己的儿子，我寻找自己的母亲。而这一切都发生在一个遥远的国度里，只是我们彼此又不相识。可是你别指望香炉前的神衹会给你一个满意的答复。因为你用你朋友的名义控诉他的不义，而神衹是不会自己认错的!""别说了!"克瑞乌萨打断他的话，"那位女人的丈夫过来了。我向你吐露的秘密你千万别让他知道。"
克素托斯高高兴兴地跨进神殿，向他的妻子走来。
"特洛福尼俄斯给了我一个吉利的消息，他说我不会不带着一个孩子回去的。咦!这位年轻的祭司是谁?"克素托斯问。
年轻人走上一步，谦恭地回答说，他只是阿波罗神殿的仆人。这里是特尔斐人最敬重的圣地，而那些命运之签所挑中的人却在里面，他们围着三脚香炉，听取女祭司从那里宣示神谕。克素托斯听到这话，立即吩咐克瑞乌萨，跟前来求取神谕的人一样，赶紧用花枝装饰自己，在阿波罗的祭坛前朝神衹祈祷，祈求神衹赐给他们一个吉利的神谕。克瑞乌萨看到露天祭坛上放着桂花树环便走过去，克素托斯连忙走进圣殿的里间，那位年轻人仍在前庭守护着。
不一会儿，年轻人听到丝殿内间的门开启的声音，接着又看见克素托斯王子兴冲冲地走了出来。他突然狂热地抱住守在门外的年轻人，连声叫他"儿子"，要求他也拥抱自己，给自己送上一个儿子的吻。年轻人不知道发生了什么事，以为他疯了，便冷漠地用力将他推开。可是克素托斯并不在乎。"神已亲自给我启示，"他说，"神谕宣示：我走出门来遇到的第一个人便是我的儿子。这是神衹的一种赐予。这是什么原因，我并不明白，因为我的妻子从来没有替我生过孩子。可是我相信神灵的话，他也许会亲自给我阐明的。"
听完这话，年轻人也不由得高兴起来，不过他还有些不知足。当他承受着父亲的拥抱和亲吻时，悲叹道："呵，亲爱的母亲，你在哪里呢?你是谁呢?我什么时间才能见到你仁慈的面孔呢?"这时候，他心里又产生一丝疑虑，他不知道克素托斯的妻子是否愿意认他为儿子，因为她没有亲生的孩子，也不认识他。此外，雅典城会不会接受这位不合法的王子呢?他的父亲竭力安慰他，答应不在雅典人和妻子面前认他为儿子，他给他起了一个名字，叫伊翁，即漫游天涯海角的人。
这时，克瑞乌萨还在阿波罗的`祭坛前祈祷，一动也不动。但她的祈祷突然被女仆们的喧嚷声打断了，她们跑来抱怨道："不幸的女主人啊，你的丈夫满怀喜悦，可是你却永远得不到一个儿子，抱在怀里。阿波罗赐给你丈夫一个儿子，一个已经长大成人的儿子。可能是从前他和另外一个女人生的。他从神殿里走出来的时候正好遇到了儿子。他为重新找到自己的孩子而高兴。"
神衹没有让公主的心灵开窍，她竟未能看穿近在身旁的秘密，仍在继续为自己悲哀的命运而烦恼。过了一会，她鼓起勇气，打听这位突如其来的儿子叫什么名字。"他是守护神殿的那个年轻人，你见过他，"女佣们回答，"他的父亲给他起了个名字叫伊翁。我们不知道谁是他的母亲。你的丈夫现在到巴克科斯祭坛去了。他想悄悄地为他的儿子给神献祭，然后在那里举行一个庄严的宴会。他严肃地吩咐我们，别把这件事告诉你。可是我们出于对你的爱护，违抗了他的命令。你可千万别说是我们告诉你的!"
这时，从众人中间走出一个老仆人，他一心忠于厄瑞克透斯家族，并对女主人十分忠诚。他认为克素托斯国王是不忠实的丈夫，愤怒而又妒嫉地出主意，要消灭这个私生子，以免他继承厄瑞克透斯的王位。克瑞乌萨想着自己已被丈夫和从前的情人，即阿波罗所遗弃，感到悲愤难忍，就同意了老仆人的阴谋，并对他讲明了她从前跟太阳神的关系。
克素托斯跟伊翁离开神殿后，他们一起登上巴那萨斯的山顶，那是祭祀巴克科斯神的地方。王子在这里浇酒在地祭祀之后，伊翁在仆人的帮助下在旷野上搭了一座华丽的帐篷，上面盖着他从阿波罗神庙里带来的精美的花毯。里面摆了长桌。桌上放满了装有丰盛食品的银盘和斟满名酒的金杯，排场豪华。雅典人克素托斯派使者到特尔斐城，邀请所有的居民前来参加盛宴。不久，帐篷里挤满了头戴花环的贵客。在饭后用点心的时候，走出一位老人，他那奇怪的姿态引得客人们哈哈大笑。老人走进帐篷，为宾客们敬酒。克素托斯认出他是妻子克瑞乌萨的老仆人，于是当着客人的面夸奖他的勤奋和忠诚，大家也称赞他慈祥善良。老人站在酒柜前，侍候客人。等到宴会终席，笛声吹起时，他连忙吩咐仆人，撤去小杯，摆上金银大碗，好像要给年轻的新主人斟酒。果然老人走近酒柜，满满地倒了一碗酒。他趁人不注意时将金碗轻轻晃了晃，碗内放着置人死命的毒药。老人悄悄地来到伊翁身旁往地上滴了几滴烈酒，算是祭祀。这时候只听见旁边站着的一个仆人不在意地骂了一句。伊翁是在神殿里长大的，知道在神圣的教仪中这是一种不祥的预兆，于是便把杯里的酒全倒在地上，并吩咐仆人重新给他递上一只杯子斟上酒，然后用这杯酒进行隆重的浇祭仪式。客人们全都跟他这样做。这时，外面飞进来一群圣鸽，它们都是在阿波罗神殿里长大的。鸽子飞进帐篷后看到地上全是浇祭的美酒，都飞下去争相抢饮。别的鸽子喝过祭酒后都安然无恙，只有饮过伊翁倒掉的第一杯酒的那只鸽子拍扇着翅膀，摇晃着发出一阵哀鸣，不一会儿抽搐而死。
伊翁愤怒地从椅子上站了起来，紧握双拳，大声叫道："是谁竟想谋害我?老头子，你说!是你在酒里搀了毒药，把杯子给了我。"他一把抓住老人，不让他逃脱，老人出人意料地承认了这件罪行，但把罪过推在克瑞乌萨的身上。听了这话，伊翁离开帐篷，客人们个个义愤填膺，一齐跟在后面。在外面空地上，他对着天空高举双手，朝着四周围着他的特尔斐贵客说："神圣的大地哟，你可以为我作证，这个异国的女子竟然想用毒药除掉我!"
"用石头打死她!用石头打死她!"周围的人异口同声地喊道，并跟着伊翁一起去寻找罪恶的女子。克素托斯随着人流，不知道到底该怎么办。
克瑞乌萨在阿波罗的祭坛旁等待着罪恶阴谋的结果，可是，结果却出乎她的意料之外。远处的嘈杂声把她从沉思中惊得跳了起来。她还不知道外面是怎么一回事时，她丈夫身旁一名忠实于她的仆人急匆匆地抢先跑了进来，特地赶来告诉她阴谋已经败露，特尔斐人要来找她算帐。听到这个消息，克瑞乌萨的女仆人一齐将她围了起来保护她。"女主人，你必须紧紧抓住祭坛，别松开，"她们说，"如果这个圣地不能让你免遭杀害，那么他们所犯的杀人流血的罪行，也是不可饶恕的。"正在这时，一群暴怒的人在伊翁的率领下已经越来越近。风中传来了他的讲话声："诸神啊，向我大发慈悲吧，他们告诉我是继母对我下了毒手。她十分憎恨我，她在那里呀?你们一齐动手，把她从最高的山顶上推下去吧!"
他们来到祭坛旁。伊翁抓住这个女人，他不知道她正是他的生母，却把她看作不共戴天的死敌;他想拖着她离开祭坛，而神圣的祭坛成了她不可侵犯的避难所。阿波罗不愿看到自己的儿子成为杀死生母的凶手。他把神谕暗示给女祭司，让她明白了事情的原委，知道她领养的孩子不是克素托斯的儿子，而是阿波罗和克瑞乌萨的儿子。她离开了三足圣坛，找出她从前在殿门口找到的盛放婴儿的小箱子，匆忙来到祭坛前，看到克瑞乌萨在伊翁的拉扯下正拼命挣扎。伊翁看到女祭司，连忙虔诚地迎上去。"欢迎你，亲爱的母亲，尽管你没有生我，可是我却愿意叫你母亲!你听说我刚刚逃脱了一场祸事吗?我才得到了父亲，他的妻子却策划谋杀我!"女祭司听后警告他说："伊翁，请以一双干干净净的手回到雅典去!"伊翁沉思了一会，寻找着合适的回答："杀掉自己的敌人难道没有道理吗?""在我把话讲完以前，你千万别动手!"仁慈的女祭司说，"你看到这只小箱子了吗?你就是装在箱子里被遗弃在这儿的。"
"这只小箱子跟我有什么相干?"伊翁问。
"里面还有包裹你的麻布呢，亲爱的孩子。"女祭司说。"包裹我的麻布?"伊翁惊叫起来，"这是一条线索，它可以帮助我找到我的生母。"
女祭司给他递上开着的小箱子，伊翁热情地伸过手去，从里面取出一堆小心折叠着的麻布。他含着泪，悲伤地端量着这些宝贵的纪念物。克瑞乌萨也渐渐地恢复镇静，她一眼看到伊翁手里的麻布和小箱子，明白了真情。她跳起身来离开了祭坛，高兴地叫起来："我的儿啊!"她说完便伸出双手紧紧抱住惊异不已的伊翁。伊翁却满腹狐疑地看着她，不情愿地挣脱了身子。克瑞乌萨往后退了几步，说："这块麻布将证实我的话。孩子!你把它摊开，就能找到我当年给你做的标记。这块布的中间画着戈耳工的头，四周围着毒蛇，如同盾牌一样。"伊翁半信半疑地打开麻布，突然惊喜地叫了起来："呵，伟大的宙斯，这是戈耳工，这儿是毒蛇!"
"箱子里还有一条金龙项链，"克瑞乌萨继续说，"是用来纪念厄里克托尼俄斯箱子里的巨龙的。这是送给婴儿挂在脖子上的首饰。"
伊翁在箱子里又搜索了一阵，幸福地微笑着，他找到了金龙项链。
"最后一个信物，"克瑞乌萨说，"是橄榄叶花环，这是用从雅典橄榄树上摘下来的橄榄叶编成的，是我把它戴在新生儿的头上的。"
伊翁伸手在箱子底又搜索了一阵，果然找到一个美丽的橄榄叶花环。"母亲，母亲!"他呼喊着，哽咽着，一把抱住母亲的脖子，在她的面颊上连连吻着。最后他松开了手，想去寻找父亲克素托斯。这时，克瑞乌萨对他说出了他出生的秘密，说他就是在那座神殿里忠诚地侍候了那么多年的阿波罗神的儿子。
克素托斯把伊翁看作神衹恩赐的宝贝。三人都到阿波罗神殿里，感谢神恩。女祭司坐在三足祭坛上给他们预示，伊翁将成为一个大族的祖先，即爱奥尼亚人的祖先。
克素托斯和克瑞乌萨满怀喜悦和希望，带着重新找到的儿子返回雅典，特尔斐城的居民都出门夹道欢送
