染雾北宋著名政治家王安石的历史故事 篇一：变法图强的王安石
王安石，北宋时期著名的政治家，他的一系列变法措施对当时的政治、经济和社会产生了深远的影响。王安石生于北宋开宝七年（公元1024年），出生在一个书香门第的家庭。
王安石年轻时就展现出了非凡的才华和独特的见解。他十分关注民生问题，深感时局动荡，国家经济衰退，士人墨客陷入困境。于是，他决心投身政治，希望通过自己的努力改变社会的现状。
王安石进入政坛后，立即开始了自己的变法之路。他主张“新法”，通过一系列改革来恢复国家的经济实力。他首先提出了“青苗法”，通过对农民的赋税改革，减轻了农民的负担，增加了国家的财政收入。同时，他还提出了“免役法”，减少了士兵服役的年限，提高了军队的战斗力。
除了经济改革，王安石还积极推动教育改革。他主张普及教育，提倡以实用为导向的教育模式。他创办了“百善孝为先”的学校，鼓励学生培养良好的品德和社会责任感。
然而，王安石的变法措施并不被所有人所接受。他的改革引发了一系列的争议和反对声音。尤其是一些保守势力对他的变法措施进行了激烈的抨击，甚至发动了一些暴力行动。但是，王安石并没有被这些困难所打败，他坚定地推行自己的改革，坚信只有通过变法才能使国家强盛起来。
王安石的变法虽然在当时引起了一些争议，但是事实证明，他的改革对北宋的发展产生了积极的影响。他的新法推动了北宋经济的繁荣，提高了国家的财政收入，加强了军队的战斗力。同时，他的教育改革也培养了一大批有用的人才，为国家的发展做出了重要贡献。
王安石是一位伟大的政治家，他的变法措施改变了北宋的命运，极大地推动了社会的进步。他的故事告诉我们，只有勇于改革，才能使国家强盛，为人民谋福祉。我们应该学习和传承他的精神，为实现国家的发展繁荣而不懈努力。
北宋著名政治家王安石的历史故事 篇二：王安石的变法与反对
北宋时期，王安石作为一位著名的政治家，提出了一系列变法措施，试图改革当时的社会和政治体制。然而，他的变法遭到了激烈的反对，引发了一场激烈的政治斗争。
王安石上台后，他迅速展开了一系列变法措施。他首先推行了青苗法，将赋税从地租转移到了农民的土地和收成上，减轻了地主阶级的负担，加重了农民的负担。同时，王安石还推行了免役法，减少了士兵服役的年限，提高了军队的战斗力。此外，他还进行了一系列的教育改革，提倡以实用为导向的教育模式，普及教育，培养有用的人才。
然而，王安石的变法措施并不被所有人所接受。一些保守势力对他的变法措施进行了激烈的抨击。他们认为王安石的变法破坏了传统的政治和社会秩序，损害了地主阶级的利益。一些士人墨客也对他的变法措施进行了批评，他们认为王安石的变法不符合儒家的传统理念，破坏了社会的稳定和和谐。
反对王安石的保守势力发动了一系列的抗议和抵制行动。他们组织了一些示威游行和罢工活动，甚至发动了一些暴力行动。这些反对势力对王安石的变法措施进行了激烈的批评和抨击，试图阻止他的改革。
然而，尽管遭到了激烈的反对，王安石并没有放弃自己的改革。他坚信只有通过变法才能使国家强盛起来，为此他付出了巨大的努力。他通过一系列的政治手段和措施，成功地推行了自己的变法政策。
王安石的变法虽然在当时引起了一些争议，但是事实证明，他的改革对北宋的发展产生了积极的影响。他的新法推动了北宋经济的繁荣，提高了国家的财政收入，加强了军队的战斗力。同时，他的教育改革也培养了一大批有用的人才。
王安石的变法之路充满了坎坷与挫折，但他始终坚持自己的理念和信念，为实现国家的发展繁荣而不懈努力。他的故事告诉我们，改革是一条艰难的道路，需要付出巨大的努力和勇气。只有坚持不懈，勇往直前，才能为国家的发展做出贡献。
北宋著名政治家王安石的历史故事 篇三
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，宋抚州临川(今江西抚州)人，出生于临川军之新淦县(今江西新干县)，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。以接下来小编给大家分享两篇关于北宋诗人王安石故事吧。
王安石变法
宋仁宗做了四十年皇帝，虽然也用过像范仲淹、包拯等一些正直的大臣，但是并没有改革的决心，国家越来越衰弱下去。他没有儿子，死后由一个皇族子弟做他的继承人，这就是宋英宗。英宗即位四年，就害病死了。太子赵顼(音xū)
即位，这就是宋神宗。
宋神宗即位的时候才二十岁，是个比较有作为的青年。他看到国家的不景气情况，有心改革一番，可是他周围的人，都是仁宗时期的老臣，就是像富弼这样支持过新政的人，也变得暮气沉沉了。宋神宗想，要改革现状，一定得找个得力的助手。
宋神宗即位前，身边有个官员叫韩维，常常在神宗面前谈一些很好的见解。神宗称赞他，他说：“这些意见都是我朋友王安石说的。”宋神宗虽然没见过王安石，但是对王安石已经有了一个好印象。现在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江宁做官的王安石调到京城来。
王安石是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川(今江西抚州西)人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县(今浙江鄞县，鄞音yìn)当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。每逢青黄不接的季节，穷人的口粮接不上，他就打开官仓，把粮食借给农民，到秋收以后，要他们加上官定的利息偿还。这样做，农民可以不再受大地主豪强的重利盘剥，日子比较好过一些。
王安石做了二十年地方官，名声越来越大。后来，宋仁宗调他到京城当管理财政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份万言书(约一万字的奏章)提出他对改革财政的主张。宋仁宗刚刚废除范仲淹的新政，一听到要改革就头疼，把王安石的奏章搁在一边。王安石知道朝廷没有改革的决心，跟一些大臣又合不来，他就趁母亲去世的时机，辞职回家。
这一回，他接到宋神宗召见的命令，又听说神宗正在物色人才，就高高兴兴应召上京。
王安石一到京城，宋神宗就叫他单独进宫谈话。神宗一见面就问他说：“你看要治理国家，该从哪儿着手?”
王安石从容不迫地回答说：“先从改革旧的法度，建立新的法制开始。”
宋神宗要他回去写个详细的改革意见。王安石回家以后，当天晚上就写了一份意见书，第二天送给神宗。宋神宗认为王安石提出的意见都合他的心意，越加信任王安石。公元1069年，宋神宗把王安石提升为副宰相。那时候，朝廷里名义上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的虽然不病不老，但是一听见改革就叫苦连天。王安石知道，跟这批人一起办不了大事，经过宋神宗批准，任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构，把变法的权抓了来。这样一来，他就放开手脚进行改革了。
王安石变法的主要内容是：
一、青苗法。这个办法是他在鄞县试用过的，现在拿来推广到全国实行。
二、农田水利法。政府鼓励地方兴修水利，开垦荒地。
三、免役法。官府的各种差役，民户不再自己服役，改为由官府雇人服役。民户按贫富等级，交纳免役钱，原来不服役的官僚、地主也要交钱。这样既增加了官府收入，也减轻了农民的劳役负担。
四、方田均税法。为了防止大地主兼并土地，隐瞒田产人口，由政府丈量土地，核实土地数量，按土地多少、肥瘠收税。
五、保甲法。政府把农民按住户组织起来，每十家是一保，五十家为一大保，十大保为一都保。家里有两个以上成年男子的，抽一个当保丁，农闲练兵，战时编入军队打仗。
王安石的变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入，起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。
有一次，宋神宗把王安石找去，问他说：“外面人都在议论，说我们不怕天变，不听人们的舆论，不守祖宗的规矩，你看怎么办?”
王安石坦然回答说：“陛下认真处理政事，这就可说是防止天变了。陛下征询下面的意见，这就是照顾到舆论了;再说，人们的话也有错误的，只要我们做的合乎道理，又何必怕人议论。至于祖宗老规矩，本来就不是固定不变的。”
王安石坚持三不怕，但是宋神宗并不像他那么坚决，听到反对的人不少，就动摇起来。
公元1074年，河北闹了一次大旱灾，一连十个月没下雨，农民断了粮食，到处逃荒。宋神宗正为这个发愁，有一个官员趁机画了一幅“流民图”献给宋神宗，说旱灾是王安石变法造成的，要求神宗把王安石撤职。
宋神宗看了这幅流民图，只是长吁短叹，晚上睡不着觉。神宗的祖母曹太后和母亲高太后也在神宗面前哭哭啼啼，诉说天下被王安石搞乱了，逼神宗停止新法。
王安石眼看新法没法实行下去，气愤得上书辞职。宋神宗也只好让王安石暂时离开东京，到江宁府去休养。
第二年，宋神宗又把王安石召回京城当宰相。刚过了几个月，天空上出现了彗星。这本来是正常的自然现象，但是在当时却被认为是不吉利的预兆。宋神宗又慌了，要大臣对朝政提意见。一些保守派又趁机攻击新法。王安石竭力为新法辩护，要宋神宗不要相信这种迷信说法，但宋神宗还是犹豫不定。
王安石没办法继续贯彻自己的主张。到第三年(公元1076年)春天，再一次辞去宰相职位，回江宁府去了。
司马光写《通鉴》
王安石罢相以后，宋神宗还把王安石定下的新法维持了将近十年。公元1085年，宋神宗病死，年才十岁的太子赵煦(音xù)即位，就是宋哲宗。哲宗年幼，由他祖母高太后临朝。高太后是一向反对新法的。她一临朝，就把反对新法最激烈的司马光召到东京担任宰相。
司马光是当时最有名望的大臣，陕州夏县(今山西夏县)人。他的名声，从他幼小的时候已经开始传开了。他七岁那年，就开始专心读书。不论是大伏暑天，或者数九寒冬，他总捧着书不放，有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。
这件偶然的事情，使幼小的司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。
宋神宗在位的时候，司马光担任翰林学士。司马光和王安石本来是要好的朋友，后来王安石主张改革，司马光思想保守，两个人就谈不到一块儿去了。
王安石做了宰相以后，提出的一件件改革措施，司马光没有一件不反对。有一次，司马光向宋神宗提出要求取消青苗法，同时，以老朋友的资格，写了一封信，责备王安石侵犯其他官员的职权，惹是生非，搜刮财富，还拒不接受别人的意见。
王安石写了一封回信，对司马光的四条责难针锋相对地作了反驳。信里说：我受皇上的命令，改革法制，怎能说我侵犯别人职权;为国家办事，怎能说我惹是生非;为天下理财，怎能说是搜刮财富;驳斥错误的言论，怎能说拒绝意见。
司马光接到回信，气得要命。但是眼看王安石有皇帝撑腰，也无可奈何。最后，他辞去朝廷职务，离开京城，到了洛阳，表示不愿过问政事，关起门来写书了。
原来，司马光对历史很有研究，他认为治理国家的人，一定要通晓从古以来的历史，从历史中吸取兴盛、衰亡的经验教训。他又觉得，从上古到五代，历史书实在太多，做皇帝的人没有那么多时间看。于是，他很早就动手编写一本从战国到五代的史书。宋英宗在位的时候，他把一部分稿子献给朝廷。宋英宗觉得这本书对巩固王朝统治有好处，十分赞赏这项工作，专门为他设立一个编写机构，叫他继续编下去。
宋神宗即位以后，司马光又把编好的一部分献给宋神宗。
宋神宗并不信司马光的政治主张，但是对司马光编书却十分支持。他把自己年轻时候收藏的二千四百卷书都送给司马光，要他好好完成这部著作。还亲自为这本书起了个书名，叫《资治通鉴》(“资治”就是能帮助皇帝治理天下的意思)。
司马光罢官回到洛阳之后，就专心写《资治通鉴》，一共花了十九年时间，才把这部著作完成。这部书按历史年代编写，从战国时期公元前403年到五代时期公元959年，记载了一千三百六十二年的历史。
为了写这一部巨大篇幅的著作，司马光和他的助手们收集和整理了大量资料，除了采用历代的正史之外，还参看各种历史著作三百多种。据说，这部书写成的时候，原稿足足堆放了两间屋子。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格，加上文字精练生动，所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。它对于后来的人研究历史，提供了比较完备的资料。
在整整十九年时间里，司马光把全部精力放在这部著作上面，每天工作到深夜。到《资治通鉴》完成的时候，他的身体已经十分衰弱，眼睛昏花，牙齿大多脱落了。由于他在史学方面作出了贡献，他被认为我国历史上著名的史学家。
司马光在洛阳写了十多年书，但是因为他反对新法出了名，一些保守的官员都很记挂他。他虽然口口声声说不谈政治，但是许多人还把他当作“真宰相”看待，连普通百姓也知道洛阳住着一个司马相公。
高太后临朝执政，把司马光召回朝廷，司马光已经是又老又病了。但是，他反对王安石新法却丝毫不肯放松。他一当上宰相，第一件大事就是废除新法。有人劝阻他说，神宗刚刚去世，马上把他的政治措施改掉，总不大好吧!司马光气呼呼地说：“先皇帝立的法度，好的自然不要去改动，像王安石搞的那一套，却是害民的事，为什么不能改?再说，现在高
就这样，他不顾许多官员的反对，到了第二年(公元1086年)，就把王安石建立的新法一古脑儿废除了。王安石听到这个消息，当然十分生气，不久就郁郁不乐地死去。而司马光的病也越来越重，在同年九月咽了气。
