《共和制的创立者布鲁图斯》古老的罗马短篇神话故事集分享【通用3篇】

时间:2013-09-03 01:14:15
染雾
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《共和制的创立者布鲁图斯》古老的罗马短篇神话故事集分享 篇一

布鲁图斯是古罗马历史上一位著名的政治家和军事将领,他被认为是共和制的创立者之一。他的故事源自古罗马的神话传说,为我们展现了共和制度的诞生和布鲁图斯的伟大功绩。

在古罗马的神话传说中,罗马是由特洛伊的后裔艾涅阿斯建立的。然而,罗马的历史并不是一帆风顺的,内部的斗争和争权夺利时常发生。在公元前509年,罗马城正面临着一个严峻的问题:是否继续维持君主制度,还是采取共和制度?

当时,罗马城的国王是塞尔维乌斯·图利乌斯,他是个暴君,残忍地统治着罗马人民。人们感到厌倦了这种专制统治,渴望自由和民主。于是,一位年轻的贵族布鲁图斯站出来,领导了一次反抗暴政的运动。

布鲁图斯是一位聪明而勇敢的年轻人,他深受罗马人民的敬爱。他在政治和军事方面都有出色的才能,被认为是罗马的未来希望。他利用自己的影响力和智慧,成功地组织了一场起义,并成功地推翻了图利乌斯的统治。

随后,布鲁图斯成为了罗马共和国的第一位执政官,并开始了共和制度的建设。他推行了一系列的法律和改革,以确保公民的权利和自由。他还组建了一支强大的军队,保卫了罗马的领土,并在对外扩张中取得了巨大的胜利。

布鲁图斯的领导和贡献被人们广泛认可和赞美。他被尊称为“共和制的创立者”,成为了罗马历史上的传奇人物。他的故事不仅仅是一个古老的神话传说,更是一种价值观和信念的象征。

布鲁图斯的故事告诉我们,民主和自由是人类社会的重要价值。他的勇敢和智慧启示了后人,教导我们要勇于反抗压迫和专制,追求自由和公正。他的英雄事迹永远铭刻在罗马人民的心中,也成为了人们对共和制度的敬仰和追求的象征。

《共和制的创立者布鲁图斯》古老的罗马短篇神话故事集分享 篇二

布鲁图斯是古罗马历史上一位著名的政治家和军事将领,他被认为是共和制的创立者之一。他的故事源自古罗马的神话传说,为我们展现了共和制度的诞生和布鲁图斯的伟大功绩。

布鲁图斯的故事发生在公元前509年,当时罗马城正面临着一个重要的选择:是否继续维持君主制度,还是采取共和制度?布鲁图斯是共和制度的坚定支持者,他相信民主和自由的价值,并希望通过改革来实现罗马人民的权利和利益。

布鲁图斯是一位富有政治智慧和领导力的人物,他利用自己的影响力和人民的支持成功地推翻了君主制度,并成为了共和国的第一位执政官。他通过一系列的法律和改革,确保了公民的权利和自由,为罗马的发展和进步奠定了基础。

布鲁图斯不仅在政治上有出色的才能,他还是一位杰出的军事将领。他组建了一支强大的军队,保卫了罗马的领土,并在对外扩张中取得了重大的胜利。他的军事成就使罗马成为了一个强大的帝国,并为共和制度的稳定和发展作出了重要贡献。

布鲁图斯的故事告诉我们,共和制度的诞生并非一蹴而就,而是需要有勇于改革和创新的领袖来引领。他的领导和贡献为后人树立了榜样和典范,激励着人们追求公正和民主。他的故事也让我们明白,共和制度的建设需要全体公民的参与和支持,只有通过共同努力才能实现社会的进步和繁荣。

布鲁图斯的故事不仅在古罗马的历史中具有重要意义,也为我们今天的社会提供了启示。他的精神和价值观将永远指引着我们,提醒我们保护和维护民主和自由的重要性。通过学习和传承布鲁图斯的故事,我们可以更好地理解共和制度的意义和价值,以及我们每个人在社会中的责任和使命。

《共和制的创立者布鲁图斯》古老的罗马短篇神话故事集分享 篇三

  罗马,一个古老的名字,罗马被誉为“万城之城”是因为他有着辉煌的历史,罗马帝国的荣耀,天主教廷的至高无上都构成了罗马近2500年的辉煌。接下来就让小编会给大家分享关于共和制的创立者布鲁图斯的故事吧。

  共和制的创立者布鲁图斯

  布鲁图斯的全名是卢基乌斯 ·尤尼乌斯 ·布鲁图斯 ,是驱逐傲王塔克文的主要发起者和罗马共和制的奠基人。

  布鲁图斯 家族是传统的贵族阶层,是罗马赫赫有名的氏族之一。据说,该氏族起源于特洛伊人,这些特洛伊人随同埃涅阿斯 一同漂泊来到意大利的。布鲁图斯 的父亲名叫马尔库斯 ·尤尼乌斯 ·布鲁图斯 ,他是一个令人景仰的人物,与国王塔克文的一个姐妹结了婚。塔克文是一位贪得无厌的家伙,他在杀死塞尔维乌斯 后,为了夺取他的巨额财产把他也杀了,为了避免日后血仇报复,他甚至把他的长子马尔库斯 也杀死了,只留下了布鲁图斯 的次子卢基乌斯 未杀,因为他当时还 是个小毛孩,以为不会有什么后患。

  卢基乌斯 逃过一劫,他在塔克文家里同塔克文本人的孩子们一起长大。在他幼小的心里,就知道了自己亲人的不幸,为了避免遭到同样的厄运,他便把自己的全部财产交由塔克文支配,并且伪装成一个疯疯癫癫的人。他伪装的手法真的不错,别人看不出一点蛛丝马迹,他骗过了所有的人,人们都信以为真。他很乐意有“布鲁图斯 ”这样的姓氏,意为“愚蠢的”。表面疯癫,但是他内心却非常坚定,他知道他必须以巨大的毅力忍耐着,期待合适的报复时机。

  长时间以来,国王身边经常会出现一些异常的现象。例如在王宫附近,鸢鸟毁了老鹰的巢窝,弄死了雏鸟,赶走了飞回来的老鹰。又如国王献祭时,突然出现一条巨蟒,拖走了国王用来给神献祭的公牛。瘟疫也开始肆虐罗马,使很多的母亲和婴儿丧失了性命。可怕的怪异现象使塔克文感到十分不安,经常夜 不成眠,还 做一些令人害怕的噩梦。直觉告诉他,可能会有某种不幸降临,于是决定派人前往希腊著名的得尔斐神示所,给神明献礼,请求神的指示,希望得到神的保佑。国王变得越来越暴躁,他不再信任自己周围的任何人,成天疑神疑鬼。他经过反复思考,觉得还 是自己的儿子可靠,于是派自己的两个儿子提图斯 和阿伦苏斯 前

去得尔斐,同时让布鲁图斯 随行,这样既可以让他侍候他那两个儿子,还 可以让他用自己的愚蠢可笑的行为给他的儿子们解闷。人们为远行者装备好行装,提图斯 和阿伦苏斯 便出发上路了。到达得尔斐后,两位王子得意洋洋地给神明献上丰厚的礼物。他们也让布鲁图斯 给神明献点礼物,布鲁图斯 只能给神明献上他旅途中使用的拐棍。其实那不是一般的拐棍,那根拐棍的中心已经被掏空了,里面藏着一根黄金棒,这足以表明了布鲁图斯 的智慧和远虑。两个王子很高兴这么容易就完成了父亲的嘱托,给神明献礼后他们突然灵机一动,便求问神示,他们两个人中谁会继承王位、统治罗马。据说当时神明并没有直接回答他们,只是说:“年轻人,你们中谁首先亲吻母亲,谁就会成为罗马的统治者。”两个王子决定保守这个秘密,以免他们留在家中的兄弟塞克斯 图斯 知道后,抢在他们前面满足神意,至于他们自己,他们愿意让命运去作决定。

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  当时聪明的布鲁图斯 站在一旁,把这件事放在心里。他稍加思索就理解了神意的真正含义。当他们离开神殿的时候,他故意在门槛上傻呆呆地绊了一下,随即跌倒趴在了地上。这时他立即把双唇紧贴地面,亲吻世人共同的母亲土地,首先满足了神明的愿望。不过那两个粗心的王子丝毫没有觉出布鲁图斯 的真实意图,他们还 在那里得意地大笑布鲁图斯 的迟钝。

  三位年轻人完成任务后回到罗马,贪婪的国王正在全力准备进攻鲁图利人的城市阿尔得亚。阿尔得亚位于罗马的东南方,是一座非常富饶的城市,塔克文对它早已垂涎欲滴。这是一座山城,位于陡峭的悬崖之上,易守难攻,所以要拿下这座城市并不是一件容易事。国王在首次交战失利后,便决定用长时间的围困迫使敌人投降。按照这个决定,罗马军队在城外扎起了营,王子们也一同随驾出征。一天晚上,人们在王子塞克斯 图斯 的营帐饮宴,参加的人中有国王的亲属卢基乌斯 ·塔克文·科拉提努斯 。科拉提努斯 的父亲名叫埃革里乌斯 ,是老塔克文的侄子,被老塔克文任命管理科拉提亚城,科拉提努斯 就是从那里前来参战的。

  饮宴间,他们谈到了女人,说到自己的妻子,个个都夸耀自己的妻子有贤良品德,是世间女子不能比及的。这时科拉提努斯 提出了一个建议:“既然大家都认为自己的妻子好的话,不妨让我们现在立即跨马出发。我希望能以实际事例证明,你们的妻子都比不上我的卢克莱提娅。”对于他的提议大家都没有非议。于是一伙年轻人乘着酒兴,快马加鞭,首先前往罗马。他们在那里正好碰上王子的妻子们正在举行豪华的晚宴。他们又从罗马去到科拉提亚。当时已是深夜 人静,他们发现美丽的卢克莱提娅仍然坐在女仆们中间,同女仆们一起纺织。大家看到这种情景,知道胜利非卢克莱提娅莫属了。不料卢克莱提娅的美貌使塞克斯 图斯 产生了邪念。过了几天,塞克斯 图斯 在一个奴仆的陪同下,悄悄来到科拉提亚。他首先去引诱她,但是这一招根本没有效果。之后,他便强暴了卢克莱提娅,然后拍了拍衣服,无所顾忌地离开了。

  卢克莱提娅感到极度悲痛和愤怒。她立即派人去罗马见她的父亲斯 普里乌斯 ·卢克莱修,同时派遣另一个人前往阿尔得亚去见她的丈夫,请求他们赶快到她那里去为她报仇。卢克莱修得到消息后,带着普布利乌斯 ·瓦勒里乌斯 前去科拉提亚,科拉提努斯 则带着卢基乌斯 ·尤尼乌斯 ·布鲁图斯 前来——当时科拉提努斯 和布鲁图斯 正好有要务要赶回罗马,遇见了前来报信的信使。他们来到科拉提亚,发现卢克莱提娅正坐在卧室里,悲痛欲绝。卢克莱提娅哭哭啼啼地向他们叙说了塞克斯 图斯 ·塔克文的暴行,要求他们为她惩罚罪恶的犯罪者。他们听后也义愤填膺,一个个拍胸脯向她保证,一定会按照她的要求去做。他们努力安慰她,希望她的伤痛有所缓解,但是没有什么实际效果。卢克莱提娅说道:“请你们努力让犯罪者受到应有的报复吧,至于我自己,尽管我知道自己是无辜的,但是不会逃避惩罚。希望在我之后,不会有哪个女子像我卢克莱提娅一样,失贞后仍然活在世上。”说完这些话,她立即抽出藏在衣服里的佩剑,刺进自己的胸部,倒在血泊之中。她的父亲和丈夫大声地呼喊,所有在场的人都被这一幕惊呆了。

  复仇的时刻终于到来。布鲁图斯 从卢克莱提娅胸部抽出沾满鲜血的剑,满怀愤怒地高举着,说道:“我以这些纯洁的、神圣的鲜血起誓,神明们,请你们为我作证,我将以火焰、武器和一切我能够采用的手段追究可恶的凶手塞克斯 图斯 ·塔克文以及该家族所有人的罪行,他们或其他任何人在罗马为王都是我不能容忍的。”他这样说完,表情是那样严肃,接着他把剑传给科拉提努斯 、卢克莱修和瓦勒里乌斯 ,他们对布鲁图斯 表现出的前所未见的高尚精神感到震惊。在场所有的人重复了布鲁图斯 的誓言,然后把卢克莱提娅的遗体抬到城市广场,号召人们起来反抗国王的残暴统治。人们立刻响应,所有的人都拿起武器,关闭了城门,布置防卫。

  布鲁图斯 率领其他人去往罗马。人们听到消息后,也纷纷奔向广场。在那里,他以骑兵指挥的身份,召开了市民大会,发表了激情高昂的演讲,义愤填膺地揭露塞克斯 图斯 ·塔克文的可耻暴行、国王的残酷和人民深受的苦难,号召人们起来推翻塔克文的王权,把塔克文本人和他的整个家庭赶出罗马。布鲁图斯 的演说具有很强的号召力,人们听后非常气愤,赞成布鲁图斯 的提议,决定起来反抗。在这之后,布鲁图斯 把所有自愿跟随他、能够作战的人武装起来,带领他们前往阿尔得亚军营,鼓动军队也起来反对国王。在这之前,国王曾任命卢克莱修为市政官,布鲁图斯 让卢克莱修作为城市负责人,留在罗马。

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  騷动发生之后,王后图利娅带着几个随从在人群的一片诅咒声中仓皇地离开了罗马,去向丈夫通风报信了。阿尔得亚城下的军队热烈欢迎布鲁图斯 的到来,接受人民的决定。在布鲁图斯 前来阿尔得亚时,国王得知罗马发生騷动的消息后,立即离开军营赶回罗马。当他到达罗马城下时,发现城门紧闭,宣布他已经被驱逐。他看到大势已去,不得不屈服于命运,带着两个儿子逃亡到埃特鲁里亚。塞克斯 图斯 ·塔克文逃到他辖有的城市伽比伊,这个城市是他曾经采用欺骗手段夺来的。那里的人们并不欢迎他,在他到达那里后便被市民们处死了,他终于为自己的罪行付出了沉重的代价。

  在驱逐国王、废除王政专制后,罗马建立起了新的国家管理体制。国王的位置由两个行政长官替代。这两位行政长官起初称为裁判官,后来称为执政官。他们享有军事、行政权力,而宗教权力则归另设的教王拥有。教王并不是政府官员,所以没有政治权力,他服从于大祭司,其职责在于按时间向神献祭。执政官的任期为一年,由两个人共同执政,这样可以避免个人专制的危险。第一任执政官由百人团公民大会选出,他就是卢基乌斯 ·尤尼乌斯 ·布鲁图斯 和卢基乌斯 ·塔克文·科拉提努斯 。

  布鲁图斯 如愿以偿。作为新获得的自由的维护者,布鲁图斯 就像他为建立新的自由制度作出的巨大努力那样,热情高昂。他需要得到人民的支持,于是他首先向人民宣誓,称王权在罗马永远不会再出现,然后他恢复了塞尔维乌斯 ·图利乌斯 建立的国家机构和各项法律,对人数减少了很多的元老院进行补充,增加了平民显要人士进去,重新恢复为三百名元老,新补充的成员称为“增补元老”。

  尽管塔克文·科拉提努斯 本人的言行没有过失,但是不能改变是塔克文家族一员的这个事实,人们出于对国王专制的痛恨,对他没有信任,因而罢免了他的执政官职务,选举普布利乌斯 ·瓦勒里乌斯 担任。

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