染雾文天祥舍身取义的故事 篇一
文天祥，南宋末年杰出的政治家、诗人和军事家，他一生忠诚于国家，倡导民主平等，为民众谋福祉，被誉为“忠臣仁者、爱国志士”。他的舍身取义的故事至今仍被后人传颂。
南宋末年，元兵压境，南宋政权岌岌可危。文天祥身为南宋朝廷重要官员，他深知国家危亡的紧迫性。在这样的背景下，文天祥坚定地站在了保卫国家的立场上。他积极建言献策，为南宋政府提供战略指导，努力争取抗击元军的胜利。
然而，文天祥的忠诚与他的政治观点不合的上位者发生了冲突。南宋丞相陈宜中对文天祥非常不满，认为他的意见与自己的政策相左。为了打压文天祥，陈宜中诬陷文天祥私通元军，充当内奸。文天祥受到了严重的打击，被贬到了一个偏远的地方。
尽管遭遇了如此大的冤屈，文天祥并没有气馁，他更加坚定了自己的信念和立场。他在贬官之后，时常写下了许多警世名篇，通过文字表达自己的忠诚和爱国之心。其中最为人称道的是《过零丁洋》一诗，诗中写道：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”这首诗抒发了他对国家命运的忧虑和对个人命运的淡然。
后来，文天祥被南宋丞相赵宋召回朝廷，任命他为太子太师，重用他的才能。然而，元军的压力越来越大，南宋政权岌岌可危。为了挽救国家危亡，文天祥毅然决然地提出了“舍身取义”的建议。
文天祥主张以自己的生命作为交换，向元军提出和平条件，以换取南宋的安全。他认为，只有通过这种方式，才能挽救更多的百姓生命，保护他们的安全。他深知自己的这一决策可能会让他丧命，但他并不后悔，因为他是为了国家，为了民众。
遗憾的是，元军并没有接受文天祥的提议。文天祥的舍身取义最终没有实现，但他的忠诚和爱国精神深深地感染了后人。他的事迹被传颂千古，成为了后世人们学习的楷模。
文天祥舍身取义的故事 篇二
文天祥舍身取义的故事在中国历史上被广泛传颂，他的故事不仅仅是一个人的英雄事迹，更是中国传统文化中的一种精神追求。
文天祥是一个有着卓越才华和高尚品德的人，他一生致力于国家的事业，为民众谋福祉。他的忠诚和爱国精神深深地打动了人们的心灵。
文天祥舍身取义的故事发生在南宋末年，当时南宋政权岌岌可危，元兵压境。文天祥身为南宋朝廷重要官员，他深知国家危亡的紧迫性，他不计个人得失，毅然站在了保卫国家的立场上。
文天祥提出了“舍身取义”的建议，主张以自己的生命作为交换，向元军提出和平条件，以换取南宋的安全。他深知自己的这一决策可能会让他丧命，但他并不后悔，因为他是为了国家，为了民众。
文天祥的舍身取义的建议虽然没有实现，但他的忠诚和爱国精神深深地感染了后人。他的事迹被广泛传颂，成为了后世人们学习的楷模。
文天祥舍身取义的故事告诉我们，一个人的价值不仅仅是个人的成功和享乐，更重要的是他对国家和社会的贡献。忠诚和爱国精神是我们应该追求的品质，只有在关键时刻，我们才能真正体现出自己的价值。
文天祥的故事不仅仅是历史的记载，更是一种精神的追求。他的故事鼓舞着每一个人，让我们明白了忠诚和爱国的真正含义。无论我们遇到什么困难和挑战，都应该像文天祥一样，勇于舍身取义，为国家和社会做出自己的贡献。
文天祥舍身取义的故事 篇三
文天祥写了很多的诗，是著名的爱国诗人。但是在保卫国家的时候，他义无反顾的走上战场。下面我们就来看看文天祥舍身取义的故事吧!
文天祥救国
文天祥也是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”
后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。
人物简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年进士第一。开庆元年，补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年，元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州聚兵抗元。景炎二年五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年十二月，在五坡岭被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都，元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日)，于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
人物评价
宋理宗：此天之祥，乃宋之瑞也。
王积翁：南人无如天祥者。
蒋一葵：当时有先兆曰：“擎天者，文天祥。捧日者，陆秀夫。”
于谦：呜呼文山，遭宋之季。殉国亡身，舍生取义。气吞寰宇，诚感天地。陵谷变迁，世殊事异。坐卧小阁，困于羁系。正色直词，久而愈厉。难欺者心，可畏者天。宁正而毙，弗苟而全。南向再拜，含笑九泉。孤忠大节，万古攸传。载瞻遗像，清风凛然。
陈循：天祥孤忠大节为宋臣，首按谥法;临患不忘国曰“忠”，秉德遵业曰“烈”请谥曰“忠烈”。枋得仗节死义为天祥亚。
韩雍：今斯集也，传之天下后世之人，争先快睹，皆知是君之大义，守身之大节，不宜以成败利钝而少变。扶天常，以植人纪，以沮乱臣贼子之心，而增志士仁人只之气。其于世教，重有补焉。
胡华：昆陵忠义之名益著，忠义著而诸公之英声伟烈，震耀两间，人人知所景仰，吾辈又当以君之录达于朝行，将立庙奉祀，勒石颂功，隆一代崇褒之典，而大显扬于时，于以励
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