寓言故事【推荐3篇】

时间:2015-02-07 04:18:36
染雾
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寓言故事 篇一:骄傲的孔雀

从前,有一只孔雀,它非常骄傲。它时常炫耀自己美丽的羽毛和华丽的尾巴。每天,它在森林中游荡,展示自己的美丽,吸引其他动物的注意。

一天,一只小鸟飞过来和孔雀聊天。小鸟对孔雀赞叹不已:“哇,你的羽毛真漂亮!你一定是全世界最美丽的动物了!”孔雀得意地摇摇尾巴,自豪地说:“是的,我确实非常漂亮。没有任何动物可以与我相提并论。”

小鸟听后感到很生气,它决定给孔雀一个教训。小鸟邀请孔雀参加一次比赛,看看谁能飞得更高。孔雀一听到比赛,高兴地接受了挑战。

比赛当天,孔雀和小鸟一起站在起跑线上。比赛开始后,小鸟迅速飞到了天空中,而孔雀却无法离开地面。它展开翅膀,努力地扇动,但却无法飞起来。

孔雀感到非常沮丧和尴尬。它从未意识到自己的美丽羽毛虽然华丽却也非常沉重,阻碍了自己的飞行。而小鸟的羽毛虽然不如孔雀华丽,但却轻盈灵活,使它能够在空中自由飞翔。

孔雀从这次比赛中明白了一个道理:自负和骄傲只会限制自己的能力和成长。它意识到,美丽不仅仅是外表,还包括能力和品德。从那天起,孔雀变得谦虚和友善。它学会了欣赏其他动物的特点和优点,并与它们和平相处。

这个寓言故事告诉我们,虚荣和骄傲只会阻碍我们的成长和幸福。我们应该学会谦虚和尊重他人,欣赏每个人的独特之处,而不仅仅关注外表。

寓言故事 篇二:勤劳的蜜蜂和懒惰的蝴蝶

在一个美丽的花园里,住着一只勤劳的蜜蜂和一只懒惰的蝴蝶。蜜蜂一直忙着采集花蜜和花粉,为自己和同伴们筑巢。蝴蝶则整天游荡在花园里,享受阳光和花香。

一天,花园里突然下起了大雨。蜜蜂和蝴蝶都躲在花朵下面避雨。雨停后,蜜蜂立刻开始工作,它们飞到花朵上采集花蜜,为自己和同伴们储备食物。蝴蝶则继续闲逛,不愿意劳动。

随着时间的推移,花园的花蜜逐渐减少,蝴蝶感到口渴和饥饿。它向蜜蜂寻求帮助,但蜜蜂拒绝了它的请求。蜜蜂告诉蝴蝶:“你整天只会享受,从来不肯劳动,现在你才发现花园没有足够的食物了吗?你应该像我们一样勤劳工作,这样才能有足够的食物。”

蝴蝶意识到自己的错误,它决定改变自己。从那天起,蝴蝶开始努力采集花蜜,为自己和其他花园的动物们做贡献。它学会了与蜜蜂一起劳动,为了共同的利益而努力。

这个寓言故事告诉我们,勤奋和努力是成功的关键。只有通过努力工作,我们才能获得所需的回报。懒惰和依赖他人只会让我们失去机会和资源。我们应该像勤劳的蜜蜂一样,努力工作,追求自己的梦想和目标。

寓言故事 篇三

寓言故事大全

  寓言故事结构精简,运用比喻的手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家整理了几则经典的寓言故事,一起来读读吧!

  01 屠龙之技——做事脱离现实一场空

  有一个姓朱的人,一心要学会一种别人都没有的技术,于是,就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产,用了整整三年时间,终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是,世间哪有龙可杀呢?结果,他学的技术一点也用不上。

  原文:“姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”(《庄子·列御寇》)

  解析:学习必须从实际出发,讲求实效。如果脱离了实际,再大的本领也没有用。

  02 随珠弹雀——考虑不周,得不偿失

  随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了,都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。

  原文:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。”(《庄子·让王》)

  解析:做什么事,都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西,这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们,做什么事情一定要考虑成本,一定要考虑代价。否则就算做成一件事

  03 鹏程万里——坚持梦想不怕冷嘲热讽

  远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就是三千里。

  它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云层却在它的下边。

  生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,就说:“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”

  解析:一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说,至德者不和于俗,成大功者不谋于众。要成就大事,不应该去听从身边人的意见或者建议。

  成大事者不谋于众,这一原则通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

  04 望洋兴叹——人切忌自满

  秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

  眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。

  河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:“俗话说:'道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”

  解析:不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息,引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

  现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言,意在告诉我们,做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知,人外有人,天外有天!

  05 鲁侯养鸟——劈柴不照纹,累死劈柴人

  从前,有只海鸟落在鲁国都城的郊外,鲁侯以为这是只神鸟,令人把它捉住,亲自把它迎接到祖庙里,毕恭毕敬地设宴迎接,并将它供养起来,每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听,安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

  鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩,惶恐不安,一点儿肉也不敢吃,一杯水也不敢喝,过了三天就死了。

  解析:办事不看对象,完全根据自己的好恶行事,好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的,而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

  06 触蛮之战 ——争来争去,蜗角之利

  戴晋人对梁惠王说:“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗?”梁惠王回答:“知道。”晋人又说:“蜗牛的角上有两个国家,左角上的叫触国,右角上的叫蛮国。

  这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后,总是尸横遍野,死亡好几万人;取胜的国家追赶败军,常常要十多天才能回来。”

  惠王说:“呀!这都是您瞎编的吧!”晋人说:“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗?”惠王说:

“没有。”晋人说:“您的想象在宇宙中任意驰聘,而一回到现实中,您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比,岂不是若有若无,微不足道吗?”惠王说:“你说的对。”

  晋人说:“在我们所能够到达的领域里有一个魏国,魏国迁都大梁后才有梁国,有梁国才有梁王。梁王与蛮氏,有什么不同吗?”惠王想了想说:“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后,梁惠王情绪低落,好像丢失了什么。

  解析:在大千世界中,我们都是很渺小的。我们在珍惜生命,珍惜我们这个世界。

  07 呆若木鸡——深藏不露,动静以时

  纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气。”

  十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗,纪渻子回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”

  十天后周宣王又问纪渻子,纪渻子回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”

  又过了十天,周宣王问纪渻子,纪渻子回答说:“差不多了。别的`鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的精神全部凝聚在内,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了,立即带着这只鸡去斗鸡了。

  解析:庄子认为,真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的,他们的表现也许是愚钝,笨拙和胆怯的。但是,在真正需要他们的时候,这些人冷静、沉着,能够表现出非同寻常的能力。

  庄子通过这则寓言,阐述了道家的辩证思维,即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

  08 与惠施论鱼

  庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说:“鱼游来游去,多么快乐呵”

  惠施是逻辑论辩的专家,马上抓住一点:“你不是鱼,你怎么知道鱼的快乐呢?”

  庄子一笑,以同样的逻辑回答:“你也不是我,你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”

  解析:在逻辑学上,这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事:庄子告诉惠施,不要把你的学说强加于人,因为你不能代替别人。惠施古称博学,出行时随带五车之书跟在后边,靠雄辩博学博取功名,所以庄子有此一说。

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