染雾杀猪教子的故事 篇一
在一个小村庄里，有一个杀猪的人，他非常喜欢杀猪。每当有人需要杀猪的时候，他总是一手包办。他技术高超，不仅能够快速而准确地杀猪，还能将猪肉切割成各种形状，让人赞不绝口。
杀猪的人有一个儿子，叫小明。小明从小就跟着父亲学习杀猪的技术。父亲把所有的心血都倾注在教育儿子上，希望他能继承自己的事业，成为一名出色的杀猪师傅。
小明虽然从小就接触杀猪的工作，但他对此并不感兴趣。他总是心不在焉地帮着父亲工作，只是为了满足他父亲的期望。他对于杀猪的技术一直没有太大的兴趣，更喜欢花时间在读书和探索世界上。
父亲看到儿子对杀猪的事业没有太大的热情，感到非常失望。他认为自己花费了那么多时间和精力教育儿子，结果却是这样。他决定采取一些激励措施，让儿子明白杀猪的重要性。
一天，父亲带着小明去杀猪，他告诉儿子：“今天，你要亲自动手杀猪，让我看看你的成果。”小明有些犹豫，但还是勉强答应了。
小明拿起锋利的刀子，站在猪圈前。他看着可怜的猪，心里有些不忍。他犹豫了片刻，终于下定决心，刺向猪的喉咙。
然而，小明的手一抖，刀子没有刺中猪的喉咙，而是划破了他自己的手指。鲜血涌出，小明痛得捂住了手指。父亲看到这一幕，忍不住笑了起来。
“你看，你连最基本的技术都没有掌握好，怎么能称为一名出色的杀猪师傅呢？”父亲轻蔑地说道。
小明听了父亲的话，心里有些沮丧。他开始怀疑自己是否真的适合杀猪这个行业。他意识到，自己对于杀猪的技术并没有父亲想象中那么感兴趣。
然而，在伤口愈合的过程中，小明逐渐明白了一件事。他意识到，他更喜欢和动物们相处，帮助它们过上更好的生活，而不是仅仅把它们当作杀戮的对象。
小明决定告诉父亲自己的想法。父亲虽然有些失望，但他还是接受了小明的决定。从那以后，小明开始致力于动物保护事业，成为了一名动物保护志愿者。
杀猪教子的故事 篇二
在一个小村庄里，有一个杀猪的人，他非常喜欢杀猪。他把杀猪当作一门艺术，每一刀都切中要害，每一块猪肉都切割得形状美观。
杀猪的人有一个儿子，叫小明。小明从小就对父亲的技艺十分向往，他希望有朝一日能够像父亲一样成为一名出色的杀猪师傅。
父亲看到儿子的热情，非常高兴。他决定把所有的心血倾注在教育儿子上，希望他能够继承自己的事业。
小明虽然年纪还小，但他非常聪明，很快就掌握了父亲的技术。父亲看到儿子的进步，非常骄傲。他相信儿子一定能够成为一名出色的杀猪师傅。
然而，小明对于杀猪的技术并没有父亲想象中那么感兴趣。他更喜欢花时间在读书和探索世界上。他喜欢观察大自然，研究动物和植物的生态。
父亲看到儿子对杀猪的事业没有太大的热情，感到有些失望。他决定采取一些激励措施，让儿子明白杀猪的重要性。
一天，父亲带着小明去杀猪，他告诉儿子：“今天，你要亲自动手杀猪，让我看看你的成果。”小明有些犹豫，但还是勉强答应了。
小明拿起锋利的刀子，站在猪圈前。他看着可怜的猪，心里有些不忍。然而，他还是下定决心，刺向猪的喉咙。
小明的手一抖，刀子没有刺中猪的喉咙，而是划破了他自己的手指。鲜血涌出，小明痛得捂住了手指。父亲看到这一幕，立刻冲上前去，帮助儿子处理伤口。
看着父亲关切的眼神，小明突然明白了一件事。他意识到，他更喜欢和动物们相处，帮助它们过上更好的生活，而不是仅仅把它们当作杀戮的对象。
小明决定告诉父亲自己的想法。父亲虽然有些失望，但他还是接受了小明的决定。从那以后，小明开始致力于动物保护事业，成为了一名动物保护志愿者。他用自己的力量，保护着那些无辜的生命，让它们能够在自然界中自由自在地生活。
这个杀猪教子的故事告诉我们，父母的期望并不一定能够与孩子的兴趣和天赋相匹配。我们应该尊重孩子的选择，让他们能够追求自己的梦想，找到真正的幸福和满足。
杀猪教子的故事 篇三
春秋时，中国有个人叫曾子。一天，曾子的妻子要上街买菜，小儿子抱住妈妈的腿又哭又闹，也要跟着去。曾子的妻子不想带孩子出去，就哄他说：“你只要乖乖待在家里，妈妈回来就杀猪给你炖肉吃。”于是，小儿子高兴极了，耐心地在家等着。
妻子从街上回来，还没进门就听见“吱吱”的猪叫声。她走进院子，见自己养的那口肥猪，四脚朝天，被绳子紧紧地捆着。曾子在一旁，正在磨刀。
她急忙走上前去问曾子：“你要干什么?”
曾子头也不抬地回答道：“杀猪!”
她忙拦住曾子说：“这头猪是留着过年吃的，你怎么现在就要杀呢?”
曾子说：“你不是对儿子说，他只要不跟你上街，你回来就给他杀猪炖肉吗?”
妻子笑了笑说：“我那是哄小孩子的，你怎么就当真了?”
曾子直起腰来对妻子说：“你总是这样对待孩子，只要能哄他，想什么就说什么。做人要讲信用，这是基本的道理。”
妻子恳求道：“何必这么认真呢?说杀猪，就要真杀吗?我还可以再哄哄他嘛!”
曾子说：“现在不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子去欺骗别人。做母亲的欺骗自己的孩子，孩子以后就会不相信自己的母亲。他不相信你，你今后还怎么教育他呢?”
说完，就把猪杀了。
【启示】做人要言而有信，言出必行。
[-(@_@)-](二)多瑙河畔的农民
以貌取人不可取。这是忠言，也曾多次听说过。为了进一步证实这一点，我可以例举伊索、苏格拉底和多瑙河畔的一个农民。罗马皇帝马克?奥雷尔曾十分形象地为我们描绘过这个农民的像貌，苏格拉底和伊索大家都已知道，而这位农民则有必要对其作一简要的描述。
他的下颔长着浓密的胡子，全身有毛，活像一只长得很丑的大狗熊;一双眼睛深藏在浓眉之下，斜眼歪鼻
，厚厚的嘴唇;身着一件山羊毛的短上衣，腰里系了根灯心草绳。就是这样一副长相的人曾是多瑙河畔各城市的`代表。当时，这些城市都不安宁，全被贪婪的罗马人染指侵占了。因此这位代表来了，并作了如下的演讲：
“罗马人，还有你们——在座听我讲话的元老院的代表，首先，祈求神明保佑，让我的脑子排除邪恶和不义;祈求诸神指导我的思想，不至说出会受到遣责的言论。我们是被贪婪的罗马人惩罚的证人。他们完全是利用了我们的过错，而并不是由于自己有什么战绩。罗马人，老天爷总有一天会给你们带来眼泪和不幸。正义将属于我们，我们将手握复仇之剑，天怨人怒，你们将沦为我们的奴隶。为什么就应该我们做你们的奴隶?凭什么说你们要比别的民族更优秀，应该成为世界的主人?为什么要破坏这纯朴的生活呢?我们耕种着肥沃的土地;我们的双手精通百艺，胜任耕作。你们教会了日耳曼人什么呢?他们勇敢机智，如果他们也像你们那样粗暴贪婪，可能早就有了你们现在的这种权势，而且知道如何运用，无需施用暴政。你们的行省总督对我们使用的权势，令人难以置信。你们的祭坛，已不再神圣庄严。因为你们得明白，神明保佑我们。由于你们的所作所为，诸神看到的尽是恐怖，是对神和神庙的蔑视和疯狂的贪婪，除此没有可以满足这些来自罗马的人了。为了满足其贪欲，你们掠夺人们辛勤耕耘的劳动成果。把罗马人赶走吧，人们再也不愿意为你们耕种了。我们背井离乡，逃到深山，我们离亲别子与可怕的熊作伴，因为我们不甘养育不幸的儿女，不甘为受罗马压迫的国家养育后代。至于我们已出生的孩子，我们希望他们及早死亡以解脱痛苦。你们行省总督使我们受苦犯罪。把罗马人赶走吧，你们教给我们的是软弱和邪恶。人要是不送点礼，不给点布匹绸缎，就根本别打算受到一丁点法律的保护。而且官员们的任期是如此之长。
“我的一席话可能说得有些过份，到此结束吧。我的控诉过于直率，你们处死我吧!”
一席话说完，这个来自多瑙河畔的农民就俯伏在地。大家愣住了，非常钦佩这位被人们视为野蛮人的伟大心灵、智慧和雄辩口才。元老们封他为贵族，认为这是他理应得到的奖赏。接着又选出了另一个行省总督。元老院请他把这次演说写成书面文字，留给后来的演讲家发言时作参考。
可惜的是，罗马人未能将这篇演讲稿长久地保留下来，致使现在失传了。
