染雾论孔圣人弟子的以怨报德散文随笔 篇一
孔子是中国古代圣人，他的教诲一直影响着后世。而作为孔子的弟子，他们也都受到了孔子的深刻教诲和启发。其中一个重要的教诲就是以怨报德。以怨报德意味着对待仇恨与怨恨的人，要以善意和善行来回报他们。这种教诲在当今社会仍然具有重要的意义。
首先，以怨报德可以改变人与人之间的关系。在现实生活中，我们难免会遇到一些不满意或者不喜欢的人。有时候，我们会因为对方的一些行为或者言语而对他们怀有怨恨之心。然而，如果我们能够以怨报德，以善意来回应对方的仇恨或怨恨，很有可能会改变对方对我们的看法。因为人都是有感情的动物，当我们对他人表现出善意和善行的时候，对方很有可能会感受到我们的善意，并且改变对我们的态度。这样一来，原本的仇恨或怨恨就可能逐渐消散，关系也会得到改善。
其次，以怨报德可以培养自己的善良品质。在面对他人的仇恨或怨恨时，我们可以选择以同样的仇恨或怨恨回应，但这只会让我们沦为与对方一样的人。相反，如果我们能够以善意和善行来回应，就能够展现出自己的善良品质。通过以怨报德，我们可以锻炼自己的宽容心和善良的品质，提升自己的人格修养。这样的修养将会使我们成为更有价值和受人尊敬的人。
最后，以怨报德可以传播爱与和平的理念。当我们选择以善意和善行来回应他人的仇恨或怨恨时，我们实际上是在传递一种爱与和平的理念。我们通过自己的行动告诉他人，我们不愿意被仇恨和怨恨所束缚，我们选择用善意和善行来改变关系和解决问题。这样的行动将会对他人产生积极的影响，激发他人对爱与和平的追求。通过以怨报德，我们可以成为和平的倡导者和传播者，为社会的和谐与进步做出贡献。
综上所述，孔子弟子的以怨报德教诲是一种智慧的选择。通过以善意和善行来回应他人的仇恨或怨恨，我们可以改变人与人之间的关系，培养自己的善良品质，传播爱与和平的理念。在当今社会，我们同样可以从中汲取智慧，以怨报德，为构建和谐社会做出自己的贡献。
论孔圣人弟子的以怨报德散文随笔 篇二
孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，他的教诲对后世产生了深远的影响。作为孔子的弟子，他们也都受到了孔子的教诲和启发。其中一个重要的教诲就是以怨报德。以怨报德意味着对待仇恨与怨恨的人，要以善意和善行来回报他们。这种教诲在当今社会仍然具有重要的意义。
首先，以怨报德可以打破恶性循环。在现实生活中，仇恨和怨恨往往会导致恶性循环的产生。当两个人之间存在仇恨和怨恨时，他们往往会以同样的方式回应对方，进而激发更多的仇恨和怨恨。这样的恶性循环只会加剧矛盾和冲突，造成更大的伤害。然而，如果我们能够以怨报德，以善意和善行来回应对方的仇恨和怨恨，就有可能打破这种恶性循环。因为当我们表现出善意和善行时，会让对方感到意外和惊讶，从而可能改变对我们的看法，进而改变自己的态度和行为。这样一来，原本的仇恨和怨恨就可能得到缓解，恶性循环也会被扭转。
其次，以怨报德可以促进心灵的和谐。仇恨和怨恨是一种消极的情感，它们会使我们的心灵受到伤害和困扰。而以怨报德则是一种积极的情感，它能够让我们保持善良和宽容的心态。当我们选择以善意和善行回应他人的仇恨和怨恨时，我们实际上是在释放自己的心灵，让自己变得更加宽容和和谐。通过以怨报德，我们可以培养自己内心的善良品质，提升自己的情商和修养。这样的修养将会使我们更加平和和快乐，让我们的心灵得到真正的满足。
最后，以怨报德可以传递正能量。在现实生活中，仇恨和怨恨往往会带来负面的影响和后果。而以怨报德则能够逆转这种趋势，传递正能量。当我们以善意和善行回应他人的仇恨和怨恨时，我们实际上是在向他人传递一种积极向上的力量。我们通过自己的行动告诉他人，仇恨和怨恨并不是解决问题的方式，只有以善意和善行来回应，才能够真正解决问题和改善关系。这样的正能量将会对他人产生积极的影响，促使他人也选择以善意和善行来回应。通过以怨报德，我们可以成为传递正能量的使者，为社会的和谐与进步做出贡献。
综上所述，孔子弟子的以怨报德教诲是一种智慧的选择。通过以善意和善行来回应他人的仇恨和怨恨，我们可以打破恶性循环，促进心灵的和谐，传递正能量。在当今社会，我们同样可以从中汲取智慧，以怨报德，为构建和谐社会做出自己的贡献。
论孔圣人弟子的以怨报德散文随笔 篇三
论孔圣人弟子的以怨报德散文随笔
随着时代的进步，我们身边很多事物都在飞快的进化着，但从古至今流传下来的，各种中华传统美德却早已不再！
我最早看《论语》是在小时候，一直好奇一件事那就是孔子的弟子到底是谁，为什么《论语》的作者是孔子的弟子，这么奇葩的作者！
今天我来说的就是这个美德：以怨报德，孔子是圣人，圣人叫出来的弟子自然也差不到哪里去，圣人才会以德报怨，很可惜我们都只是凡人！
流传至今，以怨报德早就成了如今的这般的心灵鸡汤：感谢伤害过我的人，他磨练了我的心态；感谢绊倒过我的人，因为他强化了他的双脚；感谢欺骗过我的人，因为他增进了我的智慧；感谢蔑视我的人，因为他唤醒了我自尊；感谢遗弃过我的人，因为他教会了我该怎样独立！
熟悉我空间的读者对这段独白应该是很清楚，如此振奋人心的话语，是不是让你眼前一亮，但很可惜的是这是我两年前用的，正如爱迪生的名言有后半句一样，这段独白同样有另一面！
说这些话的人往往不是成功的人就是体验过社会疾苦的人，但他都不是我们现在这些普通人！成功的人必然会做到一点，那就是宽容，正如我们所说的那些伤害过我们的人，如同疯狗一般，你跟疯狗计较你还怎么成功呢？何不豁达一点！
“以怨报德”我并不是说不存在，但是我更加要声明一点，那就是坏人就是坏人，骂过你的人，打过你的人，好了皮外伤，
小时候我的眼睛做过手术，很多人都嘲笑过我的眼睛，一大一小的眼睛基本可以说的上怪物，但我现在都忘不了小时候他们叫我的外号，现在提起来也是会疼的！
“以怨报德”的伟大事迹我们早已无处寻根，当代某个伟大的作家曾经说过：烙红的伤痕直到数十年后依然冒着焦糊的青烟！
也就是说现在的我们学的很多传统美德，都已经逐渐变成了中立派，扶老人事件演变成了道德的.沦丧，真的是老人的错吗？老人只是无知的爱而已，正如白岩松所说：那些老人之所以要讹救他的人，只不过是因为他不想他的儿女负担太重，换而言之，他压根就不会感谢一个救他的人，这是很正常的逻辑！
所以我们姑且不论"以怨报德"是多么伟大的传统美德，首先我们要认清这个社会是什么样的，这个社会并不是缺少传播励志正能量的宣传事迹，缺的只不过是个人的自律罢了！
现实社会就是，你成功了何必跟他人计较，在别人眼里你是成功人士，你就必须要大度，否则一样会有人嚼舌头根说你的坏话！
不要指望那些所谓的励志，也不要指望那些所谓的伪逻辑，那只不过是抢劫你最后道德底线的凶器！
永远不要指望在你伤害别人过之后，别人还会回报你，帮助你，这是绝对不可能的，同样你也做不到，当别人伤害过你之后，你能做到当你成功之后，还会拉他一把吗？别做伪善人了，当然前提是咱们还是努力先成功吧！
