染雾归隐的散文 篇一
归隐，是一种心灵的追求，一种对于内心宁静的向往。归隐并不是逃避现实，而是在纷繁复杂的尘世中，寻找自己内心的宁静与平静。在这个喧嚣的社会中，我们常常被各种琐事困扰，忙碌于追逐物质的欲望，而忽略了内心的声音，迷失了自己。
归隐的散文，就是为了唤醒内心，寻找真实的自己。它不需要华丽的辞藻，不需要炫耀的文字，只需要简单的写下内心的感悟与思考。它可以是一篇短文，也可以是一篇长篇，只要能够表达自己内心的真实感受即可。
归隐的散文，是一种疗愈的方式。在写作的过程中，我们可以倾诉自己的内心世界，借着文字的力量，释放心中的烦忧与困扰。通过与自己对话的方式，我们可以更加清晰地认识到自己的内心需求，也能够更好地处理自己与外界的关系。
归隐的散文，是一种自我反省的方式。在写作的过程中，我们会思考自己的成长与变化，回顾过去的经历与教训。通过回忆过去的点滴，我们能够更好地认识到自己的过错与不足，并且努力改正，成为更好的人。
归隐的散文，是一种启发他人的方式。通过写作，我们可以分享自己的感悟与思考，让读者在阅读的过程中得到启发与思考。我们可以通过描述自己的经历，传达出一种积极向上的生活态度，引导他人走向自我认知与成长。
归隐的散文，是一种与自然融合的方式。在写作的过程中，我们可以借鉴大自然的美丽与哲理，用自然的意象来表达内心的感受。通过与自然的对话，我们能够感受到宇宙的宏伟与无限，也能够更好地理解自己的微小与渺小。
归隐的散文，是一种追寻内心的方式。它不需要外界的赞赏与认可，只需自己内心的平静与满足。通过写作的方式，我们可以在纷繁的尘世中寻找到自己的真实与宁静，找到生活的意义与价值。
归隐的散文，是一种对于内心的回归。在写作的过程中，我们可以抛开外界的喧嚣与杂念，专注于内心的思考与感悟。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地面对自己的挑战与困扰。
归隐的散文，是一种对于生活的热爱。通过写作，我们可以表达对生活的感激与热爱，传达出一种积极向上的生活态度。无论生活如何困难与艰辛，我们都能够以一种平和的心态面对，坚持追求内心的宁静与平静。
归隐的散文，是一种对于人性的探索。通过写作，我们可以探寻人性的奥秘与真相，理解人性的复杂与多样。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的喜怒哀乐，也能够更好地理解他人的心情与感受。
归隐的散文，是一种对于世界的思考。通过写作，我们可以思考世界的变化与发展，反思人类的进步与退步。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的责任与使命，也能够更好地为世界的和平与进步贡献力量。
归隐的散文，是一种对于心灵的疗愈。通过写作，我们可以释放内心的压力与困扰，净化内心的杂念与烦忧。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地处理自己与外界的关系。
归隐的散文，是一种对于自我认知的探索。通过写作，我们可以探索自己的内心世界，认识自己的优点与不足。通过与自己对话的方式，我们能够更好地了解自己的价值与意义，也能够更好地发挥自己的潜能与才华。
归隐的散文，是一种对于人生的思考。通过写作，我们可以思考人生的意义与价值，反思自己的人生轨迹与目标。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的梦想与追求，也能够更好地规划自己的未来与人生。
归隐的散文，是一种对于爱与和谐的追求。通过写作，我们可以表达对爱与和谐的向往，传达出一种积极向上的生活态度。无论生活如何困难与艰辛，我们都能够以一种平和的心态面对，坚持追求内心的宁静与平静。
归隐的散文，是一种对于人性的探索。通过写作，我们可以探寻人性的奥秘与真相，理解人性的复杂与多样。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的喜怒哀乐，也能够更好地理解他人的心情与感受。
归隐的散文，是一种对于世界的思考。通过写作，我们可以思考世界的变化与发展，反思人类的进步与退步。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的责任与使命，也能够更好地为世界的和平与进步贡献力量。
归隐的散文，是一种对于心灵的疗愈。通过写作，我们可以释放内心的压力与困扰，净化内心的杂念与烦忧。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地处理自己与外界的关系。
归隐的散文，是一种对于自我认知的探索。通过写作，我们可以探索自己的内心世界，认识自己的优点与不足。通过与自己对话的方式，我们能够更好地了解自己的价值与意义，也能够更好地发挥自己的潜能与才华。
归隐的散文，是一种对于人生的思考。通过写作，我们可以思考人生的意义与价值，反思自己的人生轨迹与目标。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的梦想与追求，也能够更好地规划自己的未来与人生。
归隐的散文，是一种对于爱与和谐的追求。通过写作，我们可以表达对爱与和谐的向往，传达出一种积极向上的生活态度。无论生活如何困难与艰辛，我们都能够以一种平和的心态面对，坚持追求内心的宁静与平静。
归隐的散文，是一种对于内心的启迪。通过写作，我们可以启发自己的内心，唤醒自己的潜能与才华。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的优点与不足，也能够更好地发挥自己的潜能与才华。
归隐的散文，是一种对于自然的敬畏。通过写作，我们可以感受大自然的美丽与神奇，领悟自然的智慧与哲理。通过与自然的对话，我们能够更好地认识到自然的力量与魅力，也能够更好地保护自然与生态。
归隐的散文，是一种对于心灵的抚慰。通过写作，我们可以抚慰自己内心的伤痛与痛苦，净化内心的杂念与负面情绪。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地调整自己的心态与情绪。
归隐的散文，是一种对于现实的反思。通过写作，我们可以反思现实的问题与挑战，寻找解决问题的办法与思路。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的责任与使命，也能够更好地为社会的进步与发展贡献力量。
归隐的散文，是一种对于美的崇尚。通过写作，我们可以表达对美的追求与赞美，传达出一种积极向上的生活态度。无论生活如何困难与艰辛，我们都能够以一种平和的心态面对，坚持追求内心的宁静与平静。
归隐的散文，是一种对于幸福的追求。通过写作，我们可以寻找幸福的源泉与途径，找到真正让自己快乐与满足的事物与人物。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的幸福需求，也能够更好地追求自己的幸福与快乐。
归隐的散文，是一种对于和谐的追求。通过写作，我们可以追求内心的和谐与平衡，寻找自己与他人、自己与自然的和谐之道。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地处理自己与外界的关系。
归隐的散文，是一种对于自由的追求。通过写作，我们可以追求内心的自由与解放，寻找自己独特的生活方式与价值观。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的自由需求，也能够更好地实现自己的自由与独立。
归隐的散文，是一种对于宁静的追求。通过写作，我们可以追求内心的宁静与平静，摆脱外界的纷扰与困扰。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地调整自己的心态与情绪。
归隐的散文，是一种对于真实的追求。通过写作，我们可以追求内心的真实与纯粹，摆脱虚伪与伪装。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的真实需求，也能够更好地展现自己的真实与纯粹。
归隐的散文，是一种对于寂寞的拥抱。通过写作，我们可以接纳内心的寂寞与孤独，感受寂寞中的美与哲理。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的寂寞需求，也能够更好地面对自己的孤独与寂寞。
归隐的散文，是一种对于平淡的追求。通过写作，我们可以追求内心的平淡与安宁，享受生活中的点滴与细节。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的平淡需求，也能够更好地体验生活的美好与珍贵。
归隐的散文，是一种对于宽容的追求。通过写作，我们可以追求内心的宽容与包容，理解自己与他人的不同与差异。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的宽容需求，也能够更好地与他人相处与交往。
归隐的散文，是一种对于才华的追求。通过写作，我们可以展示自己的才华与创造力，表达自己的思想与情感。通过与自己对话的方式，我们能够更好地发挥自己的才能与潜力，也能够更好地实现自己的梦想与追求。
归隐的散文，是一种对于内心的呼唤。通过写作，我们可以唤醒内心的潜力与热情，激发内心的动力与创造力。通过与自己对话的方式，我们能够更好地认识到自己的内心需求，也能够更好地实现自
归隐的散文 篇三
人有多远，江湖就有多远；人在哪里，哪里就是江湖，只要心态好，日子同样可以过得很好，生活并不会为难你。
掬朝露而润墨，展白云成素笺，折一叶竹枝，蘸几点夕阳，画几缕清风，描些许月色，相伴岁月，笑看流年里万事成磋砣，并非厌世，有时候实在是太向往那些听水看山的日子，期许着在那样一个依山傍水的地方，盖一座红砖青瓦的小楼，雕花的木窗，青翠的竹帘，房前栽花，屋后种菜，周边树木杂乱而生，一条溪水自门前铲铲流过，我与你，爱与意，都汇入其中。四季如春，云淡风轻。篱上溪水，有风则来。
于溪流之上架起一座小桥，偶尔有朋从远处而来，舀一山涧之水煮粗茶，水沸而清冽，茶糙而气味持久，不像那精工细做的茗品，一杯涩，二杯淡，三杯而无味。一番舞文弄墨，吟诗作对，写写文章，或偶出佳作，彼此互相奚落数语，待茶淡无味，大家便各自散去，亦不知后会何期，却是一无牵挂，二无是非，甚好。
在某个阳光慵懒的下午，一身朴素却不失风采，一双休闲却不失它的独特，独自寻觅山中深处。一树，一花，一草，形态各异地享受阳光雨露，万物或姹紫嫣红，或青葱翠绿，皆以生命的本质回馈自然的恩赐，简单而饱满，淡泊而禅意。
山，高大沉静而伟岸，水，玲珑剔透而温柔，山水相依，便是大自然的永恒。我们不需执着于什么海誓山盟，生活的本质就是恪守生
命的尊严，在每一个无缺无憾的生命里，追溯着生活的美好，这便是永恒了。
夕阳无限好，只是近黄昏，可将心中污浊粗陋之气吐故纳新，自然是神清气爽了。山有度，方能从庸庸俗世拔地高起；水有柔，才能穿越千山万壑而兼容百态。一山一水，是诗意，更是禅意，我不求参透，但愿沉醉。
我愿归去，别让红尘浅薄了流年，曾渴望过，在某一天，踏着柔软的光线，与你一起远离都市的喧嚣，去往心灵向往的地方归隐。没有车水马龙，没有霓虹交错；没有朝九晚五，没有世俗的牵绊，养一只萌萌的狗狗，和我陪你一起看夕阳，懒懒的也多了不少乐趣。
每天，不需要闹钟，日光从山顶移到山腰的时候，我们就知道起床的时间到了，美好一天正在等待着我们，生活，就是这样，简单就好。再忙的自己，也不如静享一段闲时光，让自己闲下来，独饮一捻淡茶，苦与乐，爱与恨，在此刻，都不去猜想。人生不过几十载，总要留给自己一些田园牧歌的时光，人生未老之时，不妨拂衣而去，与相爱之人，懂我的你，若有机会一起享受一天的时光，也足矣！执起你的手一起穿越那田园牧歌的日子，快哉，快哉！
归隐的散文 篇四
人，无论男女，无论你是高官还是贵富，到了半百年华，都要退居归隐，从各自不同的岗位上，从自己奋战一生的土壤上，走下舞台，回归故里。纵然你有千般的不愿，万般的不忍，我们都要无奈的走下舞台，走下岗位，回归故里家园，安度晚年。
到了此时此刻，心都是苦的，难过的，无奈的惆怅，让你我他（她），每个身心经历了一段苦涩的日子，但最终还是要面对现实，平复自心归隐。
走向我们后半生的世界，走进属于你我的村落，森林，收拢遥飞了半生几十载的心，面对着我们的只有花草树林，家园儿孙。我们的生活又一回改变了方向，改变了心情，带着无限的惆怅，进入了沉默寡言的梦乡。
我们会回想童年，进入少年，感叹青春的一幕幕。回顾人生走过的每一步，进入回忆生活的脚步，伴着归隐的时光漫步。在田园中散步，在休闲里漂流沉度，我们在适应着新的路。
在这段路程上，我们会品尝人生经过的坎坷，辛酸，还有收获的甜和福。你会发现，在翻阅心灵这本书时，查看自己的.人生所经历的千难万险，也会感觉出有一股暖流涌动在心头。没有此时的时光，我们怎么会有时间闲下来翻看自己心灵的这本书，一页一页写满了自己所走过的每一步。
翻到每一页，都是一个生动的记录，查看着自己的每一页回忆录，感动的，心酸的，美好的，痛苦的，惊叹的，感慨的，幸福的。
满意的留下，是我们的财富。不足的，看看自己余下的路，还能不能做个夕阳补充。做出一份计划给自己余下的路，完成未尽的心愿，将是我们归隐故里，再接再厉，笑脸相迎，彩霞满天，幸福甜美的夕阳红……
归隐的散文 篇五
很喜欢看住宅改造之类的节目，每每看到好的作品，总是欣喜不已，一遍、两遍地再三浏览，这也许是对家的依恋或是对美好事物的向往吧。
和好友相聚时，总是会聊到各自最想要的生活方式，我总是微笑，因为那间‘听雨轩’早已在心里落地生根。
等孩子抚养长大后，就去寻一个安静的地方，找间自己喜欢的小房子，造个美丽的小院子，再追寻自己一直渴求的梦想，让文字可以再一次印成铅字，散发墨香。
期望中的听雨轩并不用奢华，哪怕是简单、粗狂的乡间石屋，郊区的青砖房或是一、两间木屋，只想要一个小院子，可以在里面种四季的花草树木和自己想要吃的水果蔬菜。在院子的四周围上栅栏，上面爬满紫藤，让生活回归平淡。
下雨时，静听风雨声；出阳光时，可以和暖阳相拥。宁静的午后，静看蓝天白云，手捧香茶，看一本好书；午夜轮回，让轻盈的乐声相伴梦乡。
置身于谧静中，静待时光溜走，只顾手中的诗书与岁月中沉淀的笔墨。得闲时，邀三、五好友一起，静坐在院子里闲聊岁月的匆匆，分享食品的美味，那便是我最向往的生活。
香茶、淡饭，人生如此短暂，何必让心结捆绑了脚步，让欲望荒芜了岁月！
待你厌倦江湖，我且为你，远离繁华，归隐乡间。那里有尘嚣不扰的清净，借此流年，将一生的风景造就静默的诗篇。
我希望能抛弃世事的纷扰，以归隐山下的姿态静候岁月的流逝，在最后的时刻衔接岁月的宁静。当然，我们不必封锁自己，而是确信自己想要的究竟是什么。
人生不过几载，总要留给自己想要的时间和空间，以一朵花的姿态穿越四季的轮回，以一片叶的姿态守望满眼的翠绿，纵使岁月老去，也要做一个热爱自然的纯粹之人。
经历过繁华，经历过磨难，经历过岁月层层的洗礼，当你通透了世事无常，懂得了平和静好的可贵，那么归于平凡，必是你最终想要的岁月！
归隐的散文 篇六
这世间，有人钟爱于草木山石，有人钟爱于一山一水，有人钟爱于诗酒琴茶，有人将心交付给山水禅佛，有人生性爱自然。无论是一山一水，还是一草一木，芸芸众生，一切皆有情。今生，或许与你心心相印，令你所痴迷的旧物，定是与你结下了某段不解之缘。在这纷繁喧嚣的尘世，倘若心中有所追求，有所寄托，内心才不至于荒芜。处繁华中守住真淳，于纷芜中静守心性，内心一片澄澈明朗，自会与大自然中的一草一木，成为知己，乃至心心相印。
只要想起“自然”二字，让人不禁想起“归隐”二字，自古以来，多少隐世高人被人所赞扬，他们的行为以及诗篇被多少人为之传颂，成为千古绝唱。这一切，都源于他们拥有一颗赤诚的心灵，来照见这个无边复杂的世界。纵是命运坎坷，他们亦是从未忘记自己的初衷，仍旧坦然地面对人生的种种苦难磨练，一如竹林七贤、陶渊明、林逋。
竹林七贤，处于三国魏时期，有嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎，他们七人虽然思想倾向不同，志向也有所不同，家庭社会背景亦是不相同。却同是仕途不意之人，同为放任不羁、不同流俗、不拘礼法、清净无为之人，他们傲视权贵，聚众竹林，把酒言欢、尽情纵歌、肆意酣畅，过着闲逸清淡的生活。醉倒山林，不问红尘俗世，亦不问王朝如何更迭变迁，只管隐居山林，共享这自然山水之乐。或是抚琴作画;或是泼墨就诗;或是喝酒纵歌;或是畅谈古今风流人物;或是纵情于山水天地之间。如此生活，何不洒脱自在?虽是嵇康后来一曲《广陵散》，人走席散，但是他们的故事，他们所流传下来的诗篇，每个人其高贵的品质，却一直被我们后人所赞扬。
最令人熟悉的，亦是那位“不为五斗米折腰”的田园诗人，“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明。在魏晋那个动乱的年代，虽是陶渊明一腔热血，饱读诗书，立志为国为民做出一番大事业，却报国无门，朝廷亦是迂腐不堪。无奈之下，陶渊明既知自己无法改变这个世界，便从此归隐田园，与菊花成为知己，不再过问红尘里的是是非非。
爱陶渊明，爱他的不同流俗，爱他傲视权贵，“不为五斗米折腰”。爱他志趣高洁，爱他心性本真。他的诗，亦是清新淡雅，多为田园山水风光，令人读来倍感清新舒畅。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”“性本爱丘山，误入尘网中，一去三十年。”“采菊东篱下，悠然见南山。”虽是农耕生活较为辛苦，生活亦是粗茶淡饭，但是陶渊明却安贫乐道，怡然自得。他与菊花，相守一生，终老于山水田园之间，亦是为一桩美事，亦是多少后人所憧憬、所期盼过的生活。
亦是有那位“以梅为妻，以鹤为子”的隐逸词人林逋。林逋性情孤傲，喜恬淡，勿趋荣利，众生不仕不娶，隐居西湖孤山，惟喜值梅养鹤，做诗亦是随兴而做，从不留存。他在绘画、书法方面都有所造诣。陆游赞叹其书法高绝胜人，苏轼亦是高度赞扬林逋其诗、其书法以及人品。林逋之词，其词风澄澈淡远，多写西湖美景，隐逸生活和闲逸情趣。尤其爱他的咏梅诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”其梅花在他心中，亦是更加清幽香逸，风姿绰约，此诗句亦是成为了“千古的咏梅绝唱”。如若可以，我也愿，做他的梅妻，生长于山林野外，与他心心相印，厮守白头。
亦有诗佛王维，王维参禅悟理，学庄信道，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟” 。连苏轼都赞叹道：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”其王维的诗篇自然清新，情景交融，浑然天成，令人仿佛身入其境。王维的诗如画卷，美不胜收，其诗中亦参透着禅意，流动空灵。王维早年有过积极的政治抱负，希望做出一番大事业，后来又遭遇政局变化无常而逐渐消沉，此后吃斋念佛，后隐居终南山。喜爱他的诗篇，是“明月松间照，清泉石上流”的空灵寂静;是“行到水穷处，坐看云起时”的坦然从容;是“偶然值林叟，谈笑无还期”的恬淡悠远的山水田园之乐。
自古以来，追求仕途之人，数不胜数，亦有向往归隐山水田园。只是身处这烟火缭绕的红尘，又如何能做到清心寡欲，轻易割舍下人间的种种羁绊，乃至摆脱心灵的缠缚。就连旷达乐观的苏轼都曾感叹：“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒、一溪月。”他亦是无法真正做个闲人，即便遭遇贬谪，即便身处逆境，他亦是心系天下苍生，忧国忧民。无法真正放下，种种羁绊。
其实，在如今的时代，即便我们心中所期盼有朝一日能够卸下身上重担，能够如同古人一样归隐山林，不再过问红尘世事。可自古以来，多少文人墨客，隐居山林，他们亦是带着几分仕途不如意与无奈之意。如今的我们，不仅在追求物质方面的需求，亦是需要不断提升自我的境界，追求心灵的圆满。
前半生，我们应该为了事业有所一番作为，而不断耕耘，不懈追求。后半生，我们亦才能放下身上沉重的包袱，真正地不再为红尘里的俗世所烦恼，所忧心。无论是红尘里的恩怨情仇，还是是是非非，亦或是世事如何沧桑变迁，都与我们再无关系。那时候，即便苍颜白发，亦是心中一片明朗澄澈，回归本真。到那时，才能算是真正的放下，真正地做到“不以物喜，不以己悲。”
惟愿在这尘世间修行的你我，行走在红尘间，心中仍旧能拥有一片桃花源。惟愿有朝一日，在红颜老去之时，能够有一座小小的庭院，将我搁置。此后，焚香煮茶、抚琴作画、听雨读书、洒扫庭院、烧茶煮饭，归隐某个不知名的村落，或是某个清冷的古镇，或是一处叫落梅小筑的地方，纵情于山水田园之间。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。此后，心中再无愁烦忧虑，内心从此洁净无尘，笔下的文字，亦是如行云流水，飘逸自如。
而后，忘记这世间的恩怨情仇，忘记自己的名姓，忘记这世间，曾有过落梅拂雪的存在。
