染雾语文教育的立人使命分析论文 篇一
语文教育作为我国教育体系中的重要组成部分，承担着培养学生全面发展的任务。然而，在教育改革的浪潮中，越来越多的人开始质疑语文教育的立人使命，认为其已不再适应现代社会的需求。本文将从语文教育的本质、目标以及实践三个方面来分析语文教育的立人使命，以期对这一问题有更全面的认识。
首先，我们需要明确语文教育的本质是什么。语文教育是指通过语文学习来培养学生的语言能力、思维能力以及情感态度。语文教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素养和人文精神。语文教育的本质是培养学生的语文素养，即学生对语言文字的理解、运用和创造能力。只有通过语文教育，学生才能真正成为有思想、有情感、有道德的人。
其次，我们需要明确语文教育的目标是什么。语文教育的目标是培养学生的语文素养，同时也是培养学生的综合素质。语文教育应该注重培养学生的语言能力，使他们能够准确地表达自己的思想和情感。同时，语文教育也应该注重培养学生的思维能力，使他们具备批判性思维和创造性思维的能力。此外，语文教育还应该注重培养学生的情感态度，使他们具备正确的价值观和良好的道德品质。
最后，我们需要分析语文教育的实践。语文教育的实践是通过教学活动来实现教育目标的过程。在语文教育的实践中，教师应该注重培养学生的语言能力，通过各种教学手段和方法来提高学生的语文水平。同时，教师还应该注重培养学生的思维能力，通过启发式教学和讨论式教学来培养学生的批判性思维和创造性思维。此外，教师还应该注重培养学生的情感态度，通过课堂活动和社会实践来培养学生的正确价值观和良好道德品质。
综上所述，语文教育的立人使命是培养学生的语文素养和综合素质。语文教育的本质是培养学生的语文素养，语文教育的目标是培养学生的语言能力、思维能力和情感态度，语文教育的实践是通过教学活动来实现这些目标。只有通过语文教育，我们才能真正培养出有思想、有情感、有道德的人。
语文教育的立人使命分析论文 篇二
语文教育是立人使命的重要组成部分，它不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素养和人文精神。然而，在当前的教育改革中，越来越多的人开始质疑语文教育的立人使命，认为其已不再适应现代社会的需求。本文将从培养学生的创新思维、培养学生的社会责任感以及培养学生的文化自信三个方面来分析语文教育的立人使命，以期对这一问题有更全面的认识。
首先，语文教育应该培养学生的创新思维。在当今快速发展的社会中，创新能力成为了人才的重要素质。语文教育应该注重培养学生的创新思维，通过阅读和写作等活动来激发学生的创造力。语文教育应该鼓励学生提出自己的观点，培养学生的批判性思维和创造性思维。只有通过语文教育，学生才能具备创新能力，成为未来社会的中坚力量。
其次，语文教育应该培养学生的社会责任感。在当今多元化的社会中，学生应该具备正确的价值观和良好的道德品质。语文教育应该注重培养学生的社会责任感，通过课堂活动和社会实践等方式来培养学生的社会意识和公民意识。语文教育应该教会学生如何正确对待他人，如何正确应对社会中的问题。只有通过语文教育，学生才能成为具有社会责任感的公民。
最后，语文教育应该培养学生的文化自信。在当今全球化的时代中，学生应该具备自信心和文化自觉。语文教育应该注重培养学生的文化自信，通过阅读经典文学作品和学习传统文化来增强学生的文化自觉。语文教育应该教会学生如何正确理解和传承自己的文化传统，如何正确对待其他文化。只有通过语文教育，学生才能具备文化自信，成为具有国际竞争力的人才。
综上所述，语文教育的立人使命是培养学生的创新思维、社会责任感和文化自信。只有通过语文教育，学生才能具备创新能力，成为未来社会的中坚力量；只有通过语文教育，学生才能具备社会责任感，成为具有社会责任感的公民；只有通过语文教育，学生才能具备文化自信，成为具有国际竞争力的人才。因此，语文教育的立人使命依然重要且必不可少。
语文教育的立人使命分析论文 篇三
语文教育的立人使命分析论文
一
正如席勒所言，“美的整个魔力建立在它的神秘性的基础之上，通过魔力的各个因素的必然结合，魔力的本质也就随之被扬弃”。一旦我们从小开始就对孩子进行解剖式的技术化训练，我们优美的汉语文学宝藏就会在孩子的世界中变得荡然无趣。因为我们的孩子一开始就被训以不要直接地面对优美的文本自身，而是面对词句、结构。
从小就开始的技术化的语文教学，其更深远的后果是什么
我们不仅需要孩子们在优雅的汉语言文学中习得优雅的汉语言文字与表达，更重要的是从小就培育他们对汉语言文字本身之优雅的敏感性，归根到底，是为了培育他们优雅、丰富而敏感的心灵，孕育美善而富于意义的生活。“最好的文学并不是拿来做教科书的，也不是拿来做考试范本的，而是使人觉得活着有意义，让人感觉活着是幸福的。”语文教学绝不是指向文本本身，而是指向生活，指向人。儿童教育的中心，或者说人文教育的根本，就是如何从年少开始就在个体心中种下美好事物的种子，以奠定一个人一生欲求美好事物的原型。所谓教育回归生活，就是指教育要回到人，着眼于人的生活，要在好的内容与人及其生活之间建立有效的关联，把公共性的“知识”转变成个人性的“知道”，转公共之“识”成个人之“智”，变成个人生活世界的开启与自我生命的启明，变成个体活生生的生命体验与生命智慧。
显然，小学语文教育具有三个层面的人文教育意义：一是对语文学习以及由此衍生出来的对相关人文课程的学习的兴趣启发;二是对汉语言本身的敏感性，也就是一开始就确立的对汉语言文字的感受力，以及由此而来的个体亲近汉语言与优雅地使用汉语言的能力;三是以语文学习所开启的美的教育与个体审美经验的培育，以及由此所孕育出来的个体的审美感与审美化的个体生命本身。
二
我们究竟如何来充分彰显以立人为中心的语文学科之人文教育品格?概言之，即以自由陶冶为中心，回到孩子，回到孩子与文本之间的生动联接以及基于这种联接的鲜活创造。所谓教育即回忆，人文教育的中心就是引导个体在接近、分享优秀人类文化经典的过程中，如何引导个体恢复并保持蕴含在人类文化经典中的高贵记忆，引导个体上升到人类精神的共通性，以获得自我在世的尊严与价值感。人文教育的根本路径乃是立足个体，启发个体内心的自主意识，成就个体心灵的自由，并将之转化成个体生命的生动实践。这意味着我们必须从根本上思考我们的以语文教育为中心的人文教育体系与制度。
一是文本的选择，也就是教材编写与教学内容安排。优良的人文教育乃是建立在优良的人文资源之上的，优秀的蕴含着充足人文理念与价值的文本可谓优良人文教育的基础，甚至是根本所在。文本选择主要是两大标准，即文学标准，也就是美的标准;儿童标准，也就是体现儿童的趣味与理解力。优美而充实，富于生活气息而充满童趣，这就是优秀语文文本的基本特征。文本选择涉及文化传承的问题。传承民族优秀传统文化，这是无可厚非的主题，问题在于，我们究竟要为什么传承，传承什么，如何传承?我们的中小学，尤其是小学语文教材，应该把那种无文、无真实内涵，又无童趣的文章毫不留情地除掉，以避免中小学语文教材中容易出现的 “经典的缺失”、“儿童视角的缺失”、“快乐的缺失”、“事实的缺失”等问题。
二是教学方式的安排。有了好的内容体系，还需要好的教学体系，应试的教学模式会极大地弱化甚至彻底消解人文教育载体的人文教育功能。以自主体验、独立思考、自由陶冶为中心的开放性的'人文教学体系，可谓优良人文教育的关键所在。“只见树木，不见森林”，这是当下语文教学的通病所在。回到文本，回到文本与儿童的联系，这是语文教学的要旨所在。即使是孩子，同样有直接面对文本、理解文本的能力，或者说，每个人都有自己理解、进入文本的可能性，儿童也一样。以诵读为中心的古典语文教学，一个重要的优点就是保持了个体与文本之间的直接联系，使得个体进入文本成为可能。目前，以导学案为依据、以小组学习为载体的杜郎口教学模式正在成为国内风行一时的课堂教学改革模式。这种模式的优点是较好地凸显了学生在课堂学习中的参与意识与参与能力，但其间的问题同样明显：一是弱化了教师的文本理解对教学的参与，教学过程中缺少师生对话的充分融入，从而在一定程度上弱化了教学因为教师的充分介入而具有的必要的高度，真正的教育乃是代际生命精神的传递，缺少了教师生命的融入，教学就被简约成了作坊式的知识点之间的起承转换，而缺少了生命精神的高度;二是这种以导学案为基础的分步、分小组、分门别类的训练方式，弱化了学生个体面对文本整体的可能性，换言之，这种教学模式进一步强化了语文教学的碎片化。
三
语文教育之人文教育意义的弱化不仅仅源于语文教育自身，同样跟整个教育体制有着不可分割的关系。“我们的教育越来越像洗衣机里飞速旋转的滚筒，把每个人像衣服般卷入其中，也把我们对教育的各种看似不切实际的人文想象统统甩掉，使我们今天的教育越来越多地成为干净整齐、千篇一律地适应竞争和讲求效率的教育工厂。一个民族，其人文素养的提升有赖于整体社会空间的合力，合宜的制度、对知识的尊重、公正的秩序以及学习化社会可谓历练民族人文素养的重要社会基础，注重人文涵养的家庭、学校教育则是提升民族人文素养的关键所在。
家庭阅读重在以个性化阅读选择与亲子共读的方式来培养个体的人文阅读兴趣，以补充学校人文教育的不足。人文素养深度提升的关键在于大学，在于大学人文通识教育。大学人文通识教育的目的乃是以开阔的大学人文课程体系来启迪人的人文理性，在对世界之整全性的理解与追求中带出自我存在的整全性。值得一提的是，家庭教育的改善还是仰赖受过良好教育的成年人，而大学通识教育同样与个体低龄阶段人文敏感性的培育密不可分。综合比较，在目前的条件下，对一个人的语言、阅读、审美兴趣起着关键性的意向开启作用的小学语文教育更具决定性的意义。
这意味着我们或许需要重启以语文教育为中心的人文教育改革，全社会都应该来关注语文教育，重视语文教育，特别是重视以立人为中心的语文教育。围绕“立人”这个主题，积极拓展语文教育的视野，鼓励多样化的语文文本选择;建立小学、中学、大学多层次、各有侧重、立体的语文教育体系，促成大中小学人文教育的一体化;建立开放的语文教材编写制度，从国家层面扶植民间语文编写，遴选优秀民间语文教材进入学校;加强教辅读物的管理，避免粗制滥造的教辅读物进入课堂;拓展语文学习方式，鼓励多样化的语文教学方式;倡导家庭阅读，积极推荐社会阅读，增进社会空间阅读氛围。语文教育作为人文教育实践的基础形式，也是最重要的形式，不仅事关民族身份认同与个性彰显，更重要的是，事关我们每个人的生命品质。
