染雾写端午节吃粽子的作文 篇一
端午节是中国传统的节日之一，也是我最喜欢的节日之一。每年的端午节，我都迫不及待地期待着吃粽子的时刻。下面就让我给大家分享一下我对端午节吃粽子的喜爱之情吧！
首先，粽子是端午节不可或缺的美食。它是用糯米和各种馅料包裹在竹叶里蒸煮而成的。我喜欢吃咸的粽子，因为它的馅料丰富多样，可以有肉类、豆类、蛋类等，每一种都有独特的味道。咸粽子的外面有一层粽叶的香味，吃起来口感软糯，香气扑鼻，令人食欲大开。每一口咸粽子都让我感受到了家的温暖和幸福。
其次，端午节吃粽子也是一种传统习俗。据说，端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是中国古代的伟大诗人和政治家，他为了救助百姓，不惜流放到了汨罗江。当听到敌军攻破国都后，屈原感到非常悲痛，毅然跳入了汨罗江。百姓们听到这个消息后，纷纷划船捞起饭团和粽子，希望能够阻止鱼虾啃食屈原的身体。为了怕鱼虾咬到屈原的身体，还有人用红丝线将粽子系在树枝上。所以，吃粽子也成为了纪念屈原的一种方式。
最后，端午节吃粽子也是一个家庭团圆的时刻。每当端午节的前一天，我和家人都会一起包粽子。我们一起准备材料，清洗竹叶，糯米泡发后，我们就开始包粽子了。包粽子需要一定的技巧，首先要将糯米和馅料放入竹叶中，然后熟练地将竹叶包裹起来。包好的粽子有各种形状，有三角形的、菱形的还有圆形的。我最喜欢的是三角形的，因为它看起来特别可爱。包好的粽子放入锅里蒸煮，熟了之后，整个家里弥漫着浓浓的香味。我和家人一起享受着美食，聊着天，度过了一个温馨而快乐的端午节。
端午节吃粽子对我来说，不仅仅是一种美食，更是一种文化和情感的传承。每一口粽子都带给我无尽的幸福和温暖。我会一直珍惜这个传统，把它传承下去，让更多的人感受到端午节的美好！
写端午节吃粽子的作文 篇二
端午节是中国的传统节日，也是我最喜欢的节日之一。每年的端午节，我都迫不及待地等待着吃粽子的时刻。下面我将和大家分享一下我对端午节吃粽子的亲身体验。
在我家乡，每年的端午节都会有一场粽子比赛。这场比赛吸引了许多人前来观看和参与。参赛者们会提前准备好各种材料，将糯米和馅料包裹在竹叶里，然后用细绳子系紧。比赛开始后，参赛者们争分夺秒地包粽子，每个人都希望自己包的粽子最好看，最好吃。评委会根据粽子的外形、口感和香味来评判，最后评选出前三名。这场比赛不仅增加了节日的氛围，也展示了人们包粽子的技艺和创意。
除了比赛，端午节还有其他有趣的活动。在端午节当天，家人们会一起去赛龙舟。龙舟是一种独特的船，有着龙头和龙尾，并且装饰得非常漂亮。当龙舟划动的时候，船上的人们挥动着桨，齐声高呼，整个船身在江水中飞速前进。这是一项需要团队合作的运动，每个人都需要紧密配合，才能使龙舟前进得更快。参加赛龙舟的人们都穿上了统一的服装，有的还会戴上装饰华丽的龙头帽。赛龙舟不仅锻炼了身体，也增加了节日的欢乐气氛。
当然，端午节最重要的还是吃粽子。我喜欢吃咸粽子，因为它有着浓郁的香味和丰富的口感。每年的端午节，我都会和家人一起包粽子。我们会准备好各种材料，包括糯米、咸肉、豆沙等等。包粽子需要一定的技巧，我会认真观察家人的包粽子过程，然后尝试着包一两个。起初，我包的粽子形状都不太好看，但是经过几次的练习，我逐渐掌握了技巧，包出来的粽子也越来越漂亮。每当我吃到自己包的粽子，都会感到无比的满足和自豪。
端午节吃粽子对我来说，不仅仅是一种美食，更是一种传统和情感的传承。每一年的端午节，我都会期待着吃粽子的时刻，感受到家人的关爱和温暖。我会一直珍惜这个传统，将它传承下去，让更多的人感受到端午节的美好！
写端午节吃粽子的作文 篇三
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便让妈妈教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜爱的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?” 我晕!粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢? 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
写端午节吃粽子的作文 篇四
天是农历五月初五，也就是端午节。关于端午节，还有两种说法。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族兴行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后来，楚国(今湖北)有一位叫屈原的大夫，公元前278年，秦军地攻破楚国京都，屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，于农历五月初五，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。为了不让鱼龙虾蟹去咬屈原的身体，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成粽子，投入江中。
这两天，每天早晨，我们按照习俗、要吃粽子，所以早饭是一人一个粽子。
昨天早上，我们吃的是嘉兴的肉粽，它不是很大，还没一本新华字典大，粽子被黄绿色的楝树叶包着，中间系着一条细细的，魄的绳子。打开后，就露出了里面浅棕色的粽子，这种粽子有四个尖尖的角，不特别黏，吃起来不粘牙。因为包的是肉馅，所以味道有点咸，有股粽子特有的香味。有时一口咬下去，还可以咬到棕色的、有点硬的肉，可好吃了!
今天吃的粽子和昨天吃的就不一样了，今天我们吃的是舟山本地产的碱水粽。这种粽子我不怎么喜欢吃，它是用黄中带黑的毛竹叶包着的，很大，是嘉兴粽子的两倍。打开后，粽子里土黄色的，很黏，弄得我手上、嘴边全部都黏乎乎的，很不舒服，而且它里面没有包任何东西，淡而无味，一点都不好吃。
吃粽子是端午节的一个主要习俗，但有些人在端午节已经不吃粽子了，我觉得我们应该将这种中国节日习俗保留下去，不能让它失传!
写端午节吃粽子的作文 篇五
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳节。我来讲讲端午节的来历吧。
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸
臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望江里的雨不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在这一天里，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时人们在这一天里会打扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲等。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
一年一度的端午节又到了，于是在昨天，爷爷家包好了许许多多的粽子。今天，我和爸爸妈妈来到爷爷家，刚一进门就闻见了那淡淡的香味。我随着香味来到厨房，从锅里拿出一个粽子放在碗里。我剥开粽叶，看见那白白的粽子上还在冒着蒸汽，散发着一种特有的粽叶的香味。糯米在阳光下晶莹透亮，散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了!我迫不及待的朝上面咬了一口，顿时，蜜枣那淡淡的甜味溜进了我的嘴里，这种味道只有每年端午节的时候，才能尝得到。
我吃着香喷喷的粽子，禁不住想起了伟大的爱国诗人屈原。我们应该学习他那种爱国的精神，长大后做一个做一个对祖国有用，能为祖国尽自己一份力的人。
写端午节吃粽子的作文 篇六
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
