染雾成语故事典故 篇一：鸡犬不宁
在古代的一个小村庄里，有一对养鸡和养狗的邻居，他们的房屋紧挨着。这对邻居平时相处得很融洽，经常互相帮助。然而，某一天，他们之间发生了一件让人意想不到的事情。
邻居A家的小狗生了一窝可爱的小狗宝宝，非常受到邻居B家的小鸡的欢迎。小鸡们经常围着小狗宝宝玩耍，一起快乐地度过每一天。而小狗宝宝也非常喜欢和小鸡们在一起，它们彼此之间建立了深厚的友谊。
然而，随着时间的推移，小狗宝宝逐渐长大，性情也变得嗜血凶猛起来。有一天，当小鸡们围着小狗宝宝玩耍时，它突然发起了疯狂的攻击，将其中一只小鸡咬伤。其他的小鸡们被吓得四处逃窜，不敢再接近小狗宝宝。
邻居B家的小鸡们受到惊吓，回到了鸡舍，再也不敢出来。而邻居A家的小狗宝宝也变得越发暴躁，整日对着鸡舍吠叫，试图再次攻击小鸡们。这种情况持续了很长时间，鸡犬之间的友谊已经完全破裂。
邻居A和邻居B都非常苦恼，他们不知道如何解决这个问题。于是，他们决定去找一位长者寻求帮助。长者听完他们的故事后，深思熟虑地说：“你们可以试试用一种方法来缓解鸡犬之间的紧张关系。”
邻居A和邻居B充满期待地问：“长者，请您告诉我们应该怎么做。”
长者微笑着说：“你们可以找到一块空地，让小狗宝宝和小鸡们一起玩耍。通过一段时间的相处，它们可能会重新建立友谊。”
邻居A和邻居B听后感到茅塞顿开，他们按照长者的建议行动起来。不久后，他们真的找到了一块宽敞的空地，将小狗宝宝和小鸡们放在一起。起初，它们彼此都心存戒备，但随着时间的推移，它们逐渐放下了心防，重新建立了友谊。
从此之后，邻居A和邻居B的小狗和小鸡再也没有发生过冲突。他们相互之间和睦相处，成为了村庄里的一道美丽风景线。
这个故事告诉我们，无论是人与人之间还是动物之间，只要能够相互理解、相互包容，就能够建立起和谐的关系。相反，如果我们只看到对方的缺点和不足，就很难达到和平与友谊。
成语故事典故 篇二：画蛇添足
古代有一个很有名的画家，他擅长画蛇。无论是形态还是色彩，他都能画得栩栩如生，以至于人们常常说：“画蛇添足”，形容别人做了多余的事情。
这个画家深受人们的推崇，他的画作非常受欢迎。然而，有一天，一个自命不凡的年轻人却对他说：“你画蛇的技术再好，也不如我来画。我绝对能够画出更加完美的蛇。”
画家虽然觉得这个年轻人有些自负，但还是很欢迎他的挑战。于是，他决定和这个年轻人比赛画蛇。
比赛的那天，两个人都准备好了画纸、颜料和画笔。年轻人信心满满地开始画他心中的完美蛇，而画家则专注地开始描绘他一贯的蛇。
经过一段时间后，两人都完成了自己的画作。年轻人满怀自信地展示他的作品，他认为自己画的蛇比画家的更加完美。然而，当人们看到两幅画作时，却纷纷赞叹画家的作品。
年轻人感到非常惊讶，他问大家：“为什么你们更喜欢画家的作品？难道我的蛇不够完美吗？”
一个老者微笑着解释道：“年轻人，你的确画出了一条很完美的蛇，但你忽略了一点。你的蛇已经完美无缺，但却多了一只脚。而画家的蛇虽然没有你的蛇那么完美，但它却是真实的、有生命力的。你的蛇让人们感到不自然，而画家的蛇却能让人们感受到蛇的灵动和活力。”
年轻人听后恍然大悟，他明白了自己在画蛇时只注重外表的完美，却忽略了蛇的本质和特点。他意识到，画画并不仅仅是追求形式上的美，更重要的是要表达出作品的内涵和情感。
从那以后，年轻人放下了对完美的执着，开始更加注重画作的灵感和创意。他的画作因此变得更加有生命力和独特性，受到更多人的欣赏和赞扬。
这个故事告诉我们，追求完美并不是一件坏事，但我们不能只追求外表上的完美，而忽略了事物的本质和特点。只有真实和有生命力的作品才能够打动人心，让人们真正感受到其中的美和意义。
成语故事典故 篇三
成语故事典故5篇
导语：成语故事中有不少优秀的典故。
典故一：殃及池鱼
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
典故二：指鹿为马
相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。
典故三：疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了.
疑邻盗斧：
典故四：高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的.景色,倾听大海的波涛声.伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他：“你已经学了.”
一夜伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道：“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说：“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说：“知音!你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友.
故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美.
典故五：乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
