染雾历史诗人司马迁的故事 篇一
司马迁，字子长，生于公元前145年，西汉末年至东汉初年的重要历史学家和文学家。司马迁一生经历了许多曲折离奇的故事，他的坚韧与才华使他成为了中国历史上最伟大的历史学家之一。
司马迁的父亲司马谈是一名著名的历史学家，从小就有机会接触到历史文献和学问，这也为他日后成为历史学家奠定了基础。然而，司马迁的家族却因父亲的政治立场而受到西汉朝廷的打压。公元前135年，司马谈被迫自杀，司马迁的家族陷入了困境。
面对家族的危机，司马迁没有退缩，反而更加坚定了自己的志向。他决心继承父亲的事业，还历史以真相。然而，他却遭遇了一次次的挫折和困难。他曾因为父亲的罪行被贬为庶人，被割去鼻子。他曾经被迫在荒野中流浪，生活艰苦。但是，这些困难并没有打垮司马迁，反而使他更加坚定了自己的决心。
为了实现自己的目标，司马迁苦心研究历史文献，不断扩充自己的知识储备。在此期间，他写下了《史记》这部伟大的历史著作。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被誉为史学巅峰之作。司马迁通过对历史事件的详实记录和对人物性格的深刻描写，展现了他卓越的历史学才华。
司马迁的才华和奉献精神最终得到了承认。东汉朝廷重用了他，并任命他为太子舍人。司马迁在这个职位上继续为历史事业不懈努力，他还编纂了《太史公自序》和《报任安书》等文献，为后人提供了宝贵的历史资料。
然而，司马迁的一生并不如意。他曾因为对前朝的批评而遭到贬谪，被迫离开朝廷。他在离开朝廷后，继续从事历史研究和写作，直到他去世。司马迁的一生虽然充满曲折和坎坷，但他的才华和奉献精神为后人树立了榜样。
司马迁是中国历史上最伟大的历史学家之一，他的故事鼓舞着后人。他不畏艰难困苦，坚定追求自己的理想，为历史留下了宝贵的财富。他的一生告诉我们，只要坚持不懈，就能创造出伟大的事业。
历史诗人司马迁的故事 篇二
司马迁，字子长，生于公元前145年，是中国历史上最伟大的历史学家之一。他的一生充满了坎坷和曲折，但他的才华和奉献精神使他成为了中国历史学界的巨人。
司马迁的父亲司马谈是一名著名的历史学家，他为司马迁的成长提供了良好的环境和机会。从小，司马迁就接触到了许多历史文献和学问，这为他日后成为历史学家奠定了基础。然而，司马迁的家族却因父亲的政治立场而受到西汉朝廷的打压。
公元前135年，司马谈被迫自杀，司马迁的家族陷入了困境。面对家族的危机，司马迁没有退缩，反而更加坚定了自己的志向。他决心继承父亲的事业，还历史以真相。然而，他却遭遇了一次次的挫折和困难。
司马迁曾因为父亲的罪行被贬为庶人，被割去鼻子。他曾经被迫在荒野中流浪，生活艰苦。但是，这些困难并没有打垮司马迁，反而使他更加坚定了自己的决心。为了实现自己的目标，他苦心研究历史文献，不断扩充自己的知识储备。
在此期间，他写下了《史记》这部伟大的历史著作。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被誉为史学巅峰之作。司马迁通过对历史事件的详实记录和对人物性格的深刻描写，展现了他卓越的历史学才华。
司马迁的才华和奉献精神最终得到了承认。东汉朝廷重用了他，并任命他为太子舍人。司马迁在这个职位上继续为历史事业不懈努力，他还编纂了《太史公自序》和《报任安书》等文献，为后人提供了宝贵的历史资料。
然而，司马迁的一生并不如意。他曾因为对前朝的批评而遭到贬谪，被迫离开朝廷。他在离开朝廷后，继续从事历史研究和写作，直到他去世。司马迁的一生虽然充满曲折和坎坷，但他的才华和奉献精神为后人树立了榜样。
司马迁是中国历史上最伟大的历史学家之一，他的故事鼓舞着后人。他不畏艰难困苦，坚定追求自己的理想，为历史留下了宝贵的财富。他的一生告诉我们，只要坚持不懈，就能创造出伟大的事业。司马迁的故事也提醒我们，历史是人类前进的阶梯，只有通过对历史的深入研究和理解，才能在未来的道路上披荆斩棘，取得更大的成就。
历史诗人司马迁的故事 篇三
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。而在这之后会发生什么事情呢?下面我们一起来看看吧!
司马迁的故事
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵，但是匈奴兵越来越多，汉军寡不敌众，后面又没救兵，最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。
李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。
大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，
司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”
汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥)，勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声，就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。
审问下来，把司马迁定了罪，应该受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪，只好受了刑罚，关在监狱里。
司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史着作──《史记》。
原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。
为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙，在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察，使司马迁获得了大量的知识，又从民间语言中汲取了丰富的养料，给司马迁的写作打下了重要的基础。
以后，司马迁当了汉武帝的侍从官，又跟随皇帝巡行各地，还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。
司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了太史令，他阅读和搜集的史料就更多了。
在他正准备着手写作的时候，就为了替李陵辩护得罪武帝，下了监狱，受了刑。他痛苦地想：这是我自己的过错呀。
现在受了刑，身子毁了，没有用了。
但是他又想：从前周文王被关在羑里，写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐，写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了，写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》。还有《诗经》三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些着名的着作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?
于是，他把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的巨大着作《史记》。
司马迁在他的《史记》中，对古代一些着名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。因此，《史记》既是一部伟大的历史着作，又是一部杰出的文学着作。
司马迁出了监狱以后，担任中书令。后来，终于郁郁不乐地死去。但他和他的着作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的地位。
司马迁简介
司马迁(前145或前135—前87?)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城，一说山西河津)人，中国古代伟大的史学家、文学家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨着《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
早年时期的司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来，回到长安，作了郎中。他曾几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。
其父司马谈为太史令(主持史书的编写工作，监管国家典籍，另外天文历法也是其职责，类似钦天监)，司马谈学问渊博，曾“学官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。
在父亲司马谈死后，公元前108年(元封三年)，司马迁接替其父做了太史令。公元前104年(太初元年)，与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年开始继承其父对《史记》的编纂。
公元前99年(天汉二年)，李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，获罪被捕，被判宫刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”(《报任安书》)为了完成父亲遗愿，，司马迁含垢忍辱忍受“宫刑”。
公元前96年(太始元年)，获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。他发愤着书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年，终于完成了全书的撰写和修改工作。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。
《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”
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