染雾韩愈经典小故事 篇一
韩愈是唐代文学家，他以其杂剧《汉宫秋》和《汉宫春》而闻名于世。然而，除了他的文学才华，韩愈还以其正直和无畏的品行而受人尊敬。有一个小故事就展示了韩愈的这一特点。
在唐代，有一位官员因贪污受到了指控。这位官员原本有很高的地位，拥有许多权力和特权。然而，他却不满足于已有的财富和地位，开始利用自己的职权谋取更多利益。他贪污了大量的公款，并把自己的家族成员都安排到了高官职位上。
然而，因为这些贪污行为牵涉到了大量的人，有人向皇帝告发了这位官员。皇帝对此事非常震惊，决定启动一次调查。他找到了韩愈，希望他能够担任此次调查的主要负责人。
韩愈接受了皇帝的委托，并开始了调查工作。他花了很多时间和精力，详细地搜集了有关这位官员的证据。这些证据足以证明这位官员的贪污行为，以及他利用职权谋取私利的事实。
当韩愈准备将这些证据提交给皇帝时，他突然接到了一个消息。这个消息告诉他，这位官员已经得知了他的调查行动，并非常愤怒。这位官员发誓要报复韩愈，威胁他说如果他敢将证据提交给皇帝，他将会亲自杀了他。
韩愈听到这个消息后，面临着一个困难的选择。他知道，如果他选择保持沉默，他自己和他的家人都将面临生命的威胁。然而，他也知道，如果他选择屈服于压力，他将失去他作为一个正直人的尊严。
在这个关键的时刻，韩愈做出了一个勇敢的决定。他决定将这些证据提交给皇帝，无论后果如何。他相信，只有通过揭露这位官员的罪行，才能保护公正和正义。
果然，当这位官员得知韩愈没有屈服于他的威胁时，他暴跳如雷。然而，他的愤怒并没有改变事实。皇帝看到了这些证据后，立即下令将这位官员革职，并将他送入监狱。
韩愈因为他的勇气和正直而受到了皇帝的嘉奖。他的行为激励了其他官员和百姓们，让他们更加坚定地追求公正和正义。
这个小故事展示了韩愈身上的一种特质，那就是他对公正和正义的坚持。他用自己的行动向世人证明了，一个人应该始终保持正直和无畏，无论面临什么样的压力和威胁。正是因为有了这样的人，才能维护社会的公平和正义，让人们过上安宁和幸福的生活。
韩愈经典小故事 篇二
韩愈是唐代著名的文学家和政治家，他以其杂剧《汉宫秋》和《汉宫春》而闻名于世。然而，他的一段经典小故事也成为人们津津乐道的传世佳话。
在唐代，有一位名叫李明的年轻人。他自小聪明过人，学富五车，备受父母和老师的疼爱。李明的父母希望他能够早日成为一名官员，为家族争光。因此，他们给他找了一位著名的学者韩愈做导师。
韩愈非常欣赏李明的才华，并决定亲自指导他的学习。他鼓励李明要有志向，要以国家和人民的利益为重。韩愈告诉他，只有拥有一颗宽广的胸怀和无私的奉献精神，才能成为一名真正的伟大官员。
李明虽然年轻，但他深受韩愈的教诲影响，渐渐形成了自己独特的人生观。他明白，只有通过自己的努力和奋斗，才能为社会作出真正的贡献。于是，他开始努力学习，并且积极参与社会公益活动。
经过几年的努力，李明考取了进士科，并且在选拔中名列前茅。他得到了一份重要的官职，并开始为国家和人民做出贡献。他以其聪明才智和公正正直而受到了人们的赞赏和尊重。
然而，李明并没有忘记他的导师韩愈。他深知自己取得的成就离不开韩愈的教诲和指导。因此，他决定回到韩愈身边，向他表达自己的感激之情。
当李明见到韩愈时，他激动得说不出话来。他深情地望着韩愈，说：“老师，是你给了我一个新生，让我在人生道路上找到了正确的方向。感谢您对我的教诲和指导，我永远都不会忘记。”
韩愈听着李明的话，微笑着点了点头。他说：“李明，你的成就完全是你自己通过自己的努力取得的。我只是给你提供了一些指导和启发。你的成就是你自己的功劳。”
这个小故事展示了韩愈的谦虚和无私的品质。他并没有因为李明的成功而自豪和得意，反而告诉他，他的成功是他自己的努力和奋斗的结果。这种谦虚和无私的精神，深深地感动了李明，也深深地感动了无数的后人。
这个小故事告诉我们，一个伟大的导师不仅要具有卓越的学识和智慧，更要有谦虚和无私的品质。只有这样，他才能真正影响和激励学生，让他们在人生道路上找到正确的方向，并取得自己的成功。正是因为有了这样的导师，才能培养出更多的杰出人才，为社会的发展做出更大的贡献。
韩愈经典小故事 篇三
韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。下面是小编为你整理的有关韩愈经典小故事 ，希望你喜欢!
过马牵山
韩愈到任潮州时，正逢潮州大雨成灾，洪水泛滥，田园一片白茫茫。他到城外巡视，只见北面山洪汹涌而来，于是他骑着马，走到城北，先看了水势，又看了地形，便吩咐随从张千和李万紧随他的马后，凡马走过的地方都插上竹竿，作为堤线的标志。韩愈插好了堤线，就通知百姓，按着竿标筑堤。百姓听了十分高兴，纷纷赶来，岂料一到城北，就见那些插了竹竿的地方已拱出了一条山脉，堵住了北来的洪水。从此，这里不再患水灾了。百姓纷纷传说：
驱逐鳄鱼
韩愈被贬到潮州做刺史时，当时潮州有一条江，江中有很多吃人的鳄鱼，成为当地一害，许多过江的人都被它们吃了。一天，又有一个百姓遇害了。韩愈忧心忡忡：鳄鱼不除，必定后患无穷。于是韩愈下令准备祭品，决定亲自去江边设坛祭鳄。韩愈摆好祭品后，对着江水大声喊道：“鳄鱼!鳄鱼!韩某来这里做官，为的是能造福一方百姓。你们却在这里兴风作浪，现在限你们在三天之内，带同族类出海，时间可以宽限到五天，甚至七天。如果七天还不走，绝对严处。”从此，潮州再也没有发生过鳄鱼吃人的事情了。人们把韩愈祭鳄鱼的地方称为“韩埔”，渡口称为“韩渡”，这条大江则被称为“韩江”，而江对面的山被称为“韩山”。
梦吞丹篆
韩愈在年少之时曾有一梦，梦中有一个人和一卷丹篆，自己被迫强行吞下丹篆，旁边还有一人在拊掌大笑，顿时觉得惊恐不已，随即便醒来了。
醒后，韩愈只觉胃中似乎犹如有物体噎住一般，而且尚能记上其中一两字，笔法非凡。之后得缘见到孟郊，总觉得似曾相识，细想之下才惊奇地发现，孟郊就是那个梦中在旁大笑之人。此事在《异人传》中有记载，在《龙城录》中的记录也较为详细，据说韩愈醒后“笔势非人间书也。后识孟郊，似与之目熟，思之，乃梦中旁笑者”。
梦事中所讲的“丹篆”即为道教咒符之文，常以丹砂书之，笔画呈云迥篆书。韩愈明确反对佛教信仰，但颇信道教丹药。至于道教的符咒之文，实际上并无兴趣。对于韩愈梦中会出现“丹篆”，可理解为两点：第一就是韩愈对文学的追求所产生的梦魇，他追求一种与众不同的书法，笔势特别，所以便在梦中以人们常见的“丹篆”显示了出来;第二可能就是在暗喻韩愈等人所提倡的“古文”意趣，“丹篆”正是根据秦汉古文字大篆小篆之形演化而来的。一个文学家和思想家，其行为思想皆可影响其睡梦中的境况，正所谓“日有所思，夜有所想”。
关于此梦是韩愈在受人瞩目之后对人所讲述的，所以也不排除有附加成分。而梦中孟郊在旁拊掌而笑，也当属鼓励，而非嘲笑。大概是韩愈潜意识中希望有这样一位朋友，以至于后来见到孟郊，并与其关系密切后，就很自然地把梦中“拊掌而笑”者同密友孟郊联系起来了。
误传相貌
沈括在《梦溪笔谈》中曾记载：世人画韩愈像，脸小且美髯，戴纱帽。这其实是南唐的韩熙载，在北宋时还有当时所画的韩熙载像保存，题词非常明确。韩熙载谥号文靖，江南人称之为韩文公，因此世人便误以为是韩愈。韩愈身体肥胖而少胡须。此后，韩愈配享孔子，各州县孔庙所画的都是韩熙载。后世无法辨别，便一直认为韩熙载的画像为韩愈。
风流成性
据记载，韩愈纵欲且妻妾成群，以致性功能大为衰退。他经常服用壮阳药，古代的壮阳药中多有硫磺成分，多食有害，韩愈听他人建议，把硫磺研成末喂公鸡，等公鸡长大后再食鸡肉，使公鸡先吸取了硫磺的毒性，从而间接获得硫磺的壮阳功效，可是这样吃多了还是使他死于此。宋陶谷《清异录》记载：“昌黎公逾晚年颇亲脂粉，故可服食;用硫磺末搅粥饭，啖鸡男，不使交，千日，烹庖，名‘火灵库’，公间日进一只焉”，但是，“始亦见功，终致绝命”。
