夏朝建立的历史背景故事(精彩3篇)

时间:2016-02-09 06:37:34
染雾
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夏朝建立的历史背景故事 篇一

夏朝是中国历史上的第一个王朝,它的建立背后有着丰富的历史背景故事。在距今约4000年前的新石器时代晚期,华夏族群逐渐形成,开始在黄河流域定居并发展起来。

在当时的华夏族群中,有一个叫做夏益的英勇者,他是当地部落的首领,拥有强大的军事实力和广阔的疆土。夏益是一个聪明而有远见的领袖,他意识到只有通过统一和巩固各个部落,才能够应对外部的威胁和保证部落的繁荣。

于是,夏益开始着手建立一个强大的中央政权。他首先联合了周围的部落,通过外交手段建立起了友好关系,并得到了其他部落的支持。随着势力的扩张,夏益逐渐成为了整个黄河流域的领袖。

夏益非常重视农业的发展,他认为农业是国家繁荣的基石。他制定了一系列农业政策,鼓励人们开垦土地、种植粮食,并提供了各种种子和农具的支持。这使得农业生产大幅度提高,人民生活水平也得到了显著改善。

夏益还非常注重法律制度的建设。他制定了一系列法律和规章,明确了人民的权利和义务,并建立了一套完整的司法机构。这使得社会秩序得到了有效维护,人民的安全感和公平感也得到了增强。

夏益的治理得到了人民的广泛赞誉,他们纷纷归附于夏益的统治。最终,夏益在黄河流域建立起了一个统一的政权,成为了夏朝的奠基人。夏朝的建立标志着中国历史进入了一个新的时代,也为后来的王朝奠定了基础。

夏朝建立的历史背景故事 篇二

夏朝是中国历史上的第一个王朝,它的建立背后有着丰富的历史背景故事。在距今约4000年前的新石器时代晚期,华夏族群逐渐形成,开始在黄河流域定居并发展起来。

在当时的华夏族群中,存在着许多部落,它们之间有着各种各样的矛盾和竞争。这些部落之间常常发生战争,导致人民生活在恐惧中,无法安居乐业。

然而,这个时期的黄河流域正值气候变化的时期,降水不足,导致灾荒频发,人民生活十分困苦。在这种背景下,夏益这个优秀的领袖崛起了。

夏益是一个聪明而有远见的领袖,他意识到只有通过统一和巩固各个部落,才能够应对外部的威胁和保证部落的繁荣。于是,夏益开始着手建立一个强大的中央政权。

夏益首先通过外交手段建立起了友好关系,并得到了其他部落的支持。他利用自己的军事实力和智慧,成功地征服了一些对他有威胁的部落,并与其他部落建立了联盟关系。随着势力的扩张,夏益逐渐成为了整个黄河流域的领袖。

夏益非常注重农业的发展,他认为农业是国家繁荣的基石。他制定了一系列农业政策,鼓励人们开垦土地、种植粮食,并提供了各种种子和农具的支持。这使得农业生产大幅度提高,人民生活水平也得到了显著改善。

夏益还非常注重法律制度的建设。他制定了一系列法律和规章,明确了人民的权利和义务,并建立了一套完整的司法机构。这使得社会秩序得到了有效维护,人民的安全感和公平感也得到了增强。

夏益的治理得到了人民的广泛赞誉,他们纷纷归附于夏益的统治。最终,夏益在黄河流域建立起了一个统一的政权,成为了夏朝的奠基人。夏朝的建立标志着中国历史进入了一个新的时代,也为后来的王朝奠定了基础。

夏朝建立的历史背景故事 篇三

  中国第一个奴隶社会是怎样建立的,又有着怎样的历史背景故事?以下是小编为你整理的夏朝建立的历史故事,希望能帮到你。

  建立的历史背景故事

  相传尧、舜、禹时,部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”,推举联盟的共主,如尧老时,把“王”位禅让给了贤能的舜。

  舜把王位禅让给禹,禹在涂山召集部落会盟,再次征讨三苗,据《左传》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟,可见夏部落的号召力。

  有一次在会稽(浙江绍兴)部落会盟时,防风氏首领因迟到而被禹处死,古文献中亦记载禹以诸侯部落路途的远近来分别纳贡约多少,可见夏氏族对其周边部落经济上的控制。

  禹曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人,以示对传统禅让制的尊重,然而皋陶没有等及禅让,比禹早死,禹又命东夷首领伯益为继承人。

  禹死后,益(伯益,也有人认为益不是伯益,而是同一时代的两个人)按照部落联盟的传统,为禹举行丧礼,挂孝、守丧三年,三年的丧礼完毕后,益没有得到权位,而禹的儿子启在民众的拥护下,得到了权位。

  关于这一段历史的记载,说法不一:古本《竹书纪年》记载“益即位后,启杀益而夺得君位”;另一说“益继位后,有些部族并没有臣服益,而拥护启,并对益的部族展开战争,最后启胜而夺得权位,之后益率领着东夷联盟讨伐启,经过几年的斗争后,启确立了他在部族联盟中的首领地位”。

  但其共同观点是“公天下”变成了“家天下”。

  从此,禅让制被世袭制所取代,这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代,应该说是历史的一个进步。

  但是,一种新制度的建立,必然会遭到部分反对,随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位,启都郊外的有扈氏仗义起兵,率领部族联盟向启都讨伐,与启军大战于甘,战前启称他的权位是“恭行天”的。

  这便是之后周朝天子论的雏形,启拥有中原民众的赞同,在人数方面占有绝大优势,最终击败有扈氏,罚贬做牧奴,这次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。

  国名的由来

  夏氏族原姓姒,但从启开始改用国名“夏”为姓,同时启不再使用伯这个称号而改用后,即“夏后启”,夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。

  夏朝历史上惯称为“夏”,关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法,其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形

字。

  司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号。

  夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的,唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名,“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,遂成为国名,中国中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。

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