染雾顾城生命幻想曲赏析 篇一
《顾城生命幻想曲》是中国现代诗人顾城的一首诗，作于1981年，是他晚期创作的代表作之一。这首诗以其深邃的思考和浪漫的想象力而广为人知，让人们对生命的意义和存在产生了深刻的思考。
整首诗以一种幻想的方式描述了诗人对生命的理解。诗中的“我”是一个幻想中的存在，他环游星球，穿越时间，探寻生命的奥秘。他观察到世界的繁华和喧嚣，也目睹了生命的脆弱和短暂。他感叹生命的美丽和神秘，同时也感到对生命的敬畏和无力。
诗中的幻想世界是一个充满奇异景象和神秘力量的世界。星空中的星辰闪烁，时间流转如梭，大自然万物生机勃勃。这些幻想的元素使得诗中的生命更加丰富多样，也让读者对生命的多样性和奇妙性有了更深刻的感受。
诗中的语言运用也是其魅力所在。顾城运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得诗句更具艺术性和感染力。例如“我赤着脚，穿过午夜的田野”、“我在那个夜里，听到了风的呼唤”等，这些形象生动的描写使得诗的意境更加深入人心。
《顾城生命幻想曲》表达了诗人对生命的思考和探索，他用幻想的方式揭示了生命的矛盾和奥秘。通过诗中的形象和语言，诗人让我们思考生命的价值和意义，也让我们对生命的脆弱和珍贵有了更深刻的认识。这首诗不仅是一种艺术创作，更是一种对生命的颂扬和呼唤。
顾城生命幻想曲赏析 篇二
《顾城生命幻想曲》是中国现代诗人顾城的一首诗，作于1981年。这首诗以其独特的风格和深刻的思考而受到了广泛的赞誉和关注。
诗中的“我”是一个幻想的存在，他穿越星空，探寻生命的奥秘。他看到了世界的繁华和喧嚣，也目睹了生命的脆弱和短暂。诗中的幻想世界是一个充满奇异景象和神秘力量的世界，诗人用这种方式表达了对生命的思考和对生命的敬畏。
《顾城生命幻想曲》的语言运用非常出色。诗人运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得诗句更具感染力和艺术性。诗中的形象描写生动而富有张力，例如“我赤着脚，穿过午夜的田野”、“我在那个夜里，听到了风的呼唤”等，这些形象让读者感受到了诗人的情感和对生命的热爱。
《顾城生命幻想曲》通过幻想的方式，让读者对生命的意义和存在产生了深刻的思考。诗人用诗歌的语言和形象，表达了对生命的敬畏和对生命的追求。这首诗不仅是一种艺术创作，更是一种对生命的颂扬和呼唤。它让我们思考生命的价值和意义，也让我们对生命的脆弱和珍贵有了更深刻的认识。
顾城生命幻想曲赏析 篇三
顾城生命幻想曲赏析
顾城（1956—1993），男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。以下是顾城生命幻想曲赏析，欢迎阅读。
《生命幻想曲》
顾城
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕着夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
没有目的
在蓝天中荡漾
让阳光的瀑布
洗黑我的皮肤
太阳是我的纤夫
它拉着我
用强光的绳索
一步步
走完十二小时的路途
我被风推着
向东向西
太阳消失在暮色里
黑夜来了
我驶进银河的港湾
几千个星星对我看着
我抛下了
新月－－－黄金的锚
天微明
海洋挤满阴云的冰山
碰击着
“轰隆隆”－－－雷鸣电闪
我到那里去呵
宇宙是这样的无边
用金黄的麦秸
织成摇篮
把我的灵感和心
放在里边
装好纽扣的车轮
让时间拖着
去问候世界
车轮滚过
百里香和野菊的草间
蟋蟀欢迎我
抖动着琴弦
我把希望溶进花香
黑夜象山谷
白昼象峰巅
睡吧！合上双眼
世界就与我无关
时间的马
累倒了
黄尾的太平鸟
在我的车中做窝
我仍然要徒步走遍世界－－
沙漠、森林和偏僻的角落
太阳烘着地球
象烤一块面包
我行走着
赤着双脚
我把我的足迹
象图章印遍大地
世界也就溶进了
我的生命
我要唱
一支人类的歌曲
千百年后
在宇宙中共鸣
顾城 生命幻想曲赏析
这首诗，诚如题目所言，是一首唯美纯粹、空灵剔透的生命幻想曲，极富童话色彩的画面，美得令人心醉，引人进入无边无际的幻想，深深领略到，原来，世界也可以这样美、这样梦幻。作者顾城，以童心观赏世界和大自然，世界便在他梦幻般的想象中焕然一新，光洁无瑕。笔者认为，如《生命幻想曲》这样唯美、天然浑成的诗，无论是在中国当代诗坛，还是在世界诗坛，都极其少见，其在诗歌史上的意义自然相当重大。当然，许多人会认为，这首诗无非是一些童话般的幻想，没有什么深刻的思想与时代生活的.内涵，算不上一首真正的好诗。笔者甚不同意此种看法。诗本质上是一种朦胧美、一种想象、一种纯粹感情的弥漫，就算是反映社会生活等现实现象，也必须具备诗的质素，否则诗也没资格成为诗了。此外，笔者认为，我们不必要求诗歌承载过多的内容，倘若要求每一首诗歌都具有对历史的深思、对社会生活现象的批判，对大自然美的捕捉，那诗歌岂不是变成了一种千篇一律的乏味景观？我们实在应该让诗歌轻装上阵，表现的内容各有所侧重，才能让它们各成其美，各展异彩，成就多元化的局面。因此，若依笔者之见，顾城此诗，亦为杰作，无愧于其它以深刻思想穿透时代历史与社会生活见长的诗歌。
这一首诗，分为九节。前面三节，“我”在陆地启航，以贝壳为船，晨雾为帆，太阳光线为纤夫，开始了世界之旅；第四节，“我”驾着船驶到了天海中的银河，并抛下了黄金般的锚---新月；第五到第八节，“我”又回到了陆地，开着一台以钮扣为车轮的马车环游世界，在时光之马累倒之后，“仍然要徒步走遍世界－－沙漠、森林和偏僻的角落”， 并把“足迹象图章印遍大地”，最后一节，是“我”的美好而天真的愿望，“唱一支人类的歌曲，千百年后，在宇宙中共鸣”。诗歌的空间指向为：陆地----天空---陆地，形成了一个轮回。这是否表明，“我”眷恋的依然是大地呢？第四节中有诗句“我到哪里去呢，宇宙是这样的无边”，也许向我们透露了“我”的答案-----“我”惊叹宇宙的无边无际，在空间的无尽前面感到自己是如此地渺小，近乎于无，这一种否定自身存在的感觉使“我”难以承受，只得返回陆地眷恋一些人世的幸福。
有人说，这首诗表现作者的一种宇宙意识。若果将宇宙意识的含义为“宇宙万物的拟人化称呼”，这种说法无疑是正确的，虽然笔者认为，宇宙意识的内涵没有这么简单，这里暂不讨论。在这里，我们暂且以前一种宇宙意识来衡量诗作，看是否能找到确切的证据。我们很容易就发现，诗人笔下的自然景物确实是拟人化的，“太阳是我的纤夫”，“几千个星星对我看着，蟋蟀欢迎我，抖动着琴弦”。此外，诗中也出现了诗多拟物化的景象，如“阳光的瀑布”，“强光的绳索”，“新月－－－黄金的锚”“阴云的冰山 ”“ 纽扣的车轮”，“时间的马”等。这些拟人化与拟物化的景象，让我们清晰地看到人与物，物与物之间的同一性、交融性，用庄子的话来说，就叫做“天地与我并生，万物与我齐一”。人与物，物与物之间的同一性、交融性
正是使顾城的诗具有童话因素与梦幻色彩的原因之一，也是我们在阅读其诗时感到亲切、惊喜的原因。
细诗此诗，你会发觉它虽然没有什么雕琢，却情景交融无间、天然浑成，一股带有梦幻性质的情绪渗透其中，一直灌注到诗的结尾，凝结成一个天真的愿望，实有水到渠成之妙。全诗多采用拟人、比喻手法，独特清新灵妙的比喻俯拾皆是，不断地刷新着我们对世界对大自然景物的印象，也不断地刷新着我们的内心世界，如有清冽冰凉的山泉水蹦蹦跳跳地流过。诗人灵性充溢的想象如星罗棋布，直使我们惊叹连连、心神沉醉。此诗的用韵，不甚规律，大概来说，依次用了“eng”,“u”，“an ”,“o ”,“ing”这几个韵。甚有特色的是，为了营造出一种音韵美，此诗有许多韵是跨节押的。
