染雾杜鹃啼血的成语典故故事 篇一
在古代，有一位名叫刘伯的贤士，他精通文学和音乐，深受人们的敬仰和喜爱。有一天，他听说有一只杜鹃鸟，每次啼叫都会流下鲜血，这引起了他的兴趣。于是，他决定去寻找这只奇特的杜鹃鸟，亲眼目睹它的奇迹。
刘伯踏上了寻找杜鹃鸟的旅程。他来到了一片茂密的森林，听说这里是杜鹃鸟的栖息地。他仔细地观察着四周的树木，希望能够找到一只杜鹃鸟。突然，他听到了一个悦耳的歌声，他顺着声音的方向走去，发现了一只杜鹃鸟正在树枝上高亢地歌唱。
刘伯被这只杜鹃鸟的美妙歌声所吸引，他迫不及待地想要听到杜鹃鸟啼血的奇迹。于是，他开始弹奏自己的琴，希望能够引起杜鹃鸟的注意。然而，杜鹃鸟并没有理会他，仍然继续歌唱。刘伯尝试了各种方法，但杜鹃鸟依然没有流下一滴鲜血。
刘伯感到非常困惑和失望，他不明白为什么杜鹃鸟不会啼血。于是，他决定停下琴声，静静地观察杜鹃鸟的行为。他发现，每当杜鹃鸟高亢地歌唱时，它的眼睛会瞪得很大，似乎非常努力地用力唱歌。然而，当它停止歌唱时，眼睛又恢复了正常。
刘伯意识到了问题所在。他认为，杜鹃鸟之所以不会啼血，是因为它的眼睛没有受到刺激。于是，他决定用一块红绸布绑在树枝上，使得杜鹃鸟在歌唱时能够看到红色。果然，当杜鹃鸟看到红色的绸布后，它的眼睛变得更加炯炯有神，歌声也变得更加高亢激昂。
刘伯终于目睹了杜鹃啼血的奇迹。每当杜鹃鸟高亢地歌唱时，它的眼睛会流下一滴鲜血，仿佛在表达自己的激情和执着。刘伯深受触动，他意识到只有在付出努力和奉献的时候，才能真正实现自己的价值和梦想。从此以后，他更加努力地学习和创作，成为了一代文学巨匠。
这个典故告诉我们，只有在付出努力和奉献的时候，才能真正实现自己的梦想。就像杜鹃鸟需要用力歌唱才能啼血一样，我们也需要付出努力和奉献，才能在人生的道路上取得成功和成就。
杜鹃啼血的成语典故故事 篇二
古时候，有一位名叫杜鹃的美丽少女，她拥有一副美妙的歌喉，每次歌唱时都能引得百鸟争鸣，花开遍野。然而，她却因为一个悲伤的故事而被人称为“杜鹃啼血”。
在杜鹃的家乡有一座高山，山上生活着一只独特的杜鹃鸟，它的歌声非常动听，每次啼叫都能引得山谷回响。有一天，杜鹃鸟突然生病了，它的喉咙出现了问题，无法发出歌声。这让它非常伤心和难过，因为歌声是它生命中最重要的一部分。
杜鹃鸟不愿意失去歌声，它决定用最后一丝力气寻找治愈的方法。于是，它开始四处寻找草药和灵丹妙药，希望能够恢复喉咙的健康。然而，无论它尝试了多少药物，都没有任何效果。杜鹃鸟感到非常绝望，它以为自己将永远失去歌声。
就在杜鹃鸟准备放弃的时候，它突然看到了一株罕见的花草。这株花草叫做“血花”，它的花瓣呈现鲜红的颜色，散发出诱人的香气。杜鹃鸟觉得这株花草一定具有奇特的效果，于是它决定尝试一下。
杜鹃鸟飞到了花草旁边，用嘴轻轻地啄了一下花瓣。刹那间，它感到喉咙一阵火辣辣的疼痛，随即，从喉咙中涌出了一滴鲜红的血液。杜鹃鸟惊讶地发现，它的喉咙竟然恢复了正常，能够发出美妙的歌声了。
从那以后，杜鹃鸟每次歌唱时都会流下一滴鲜血，仿佛在表达自己的激情和执着。人们看到了这一幕，感到非常震撼和感动，纷纷称赞杜鹃鸟的勇气和奉献精神。因此，人们将杜鹃鸟啼血的故事传颂下来，并用“杜鹃啼血”来形容那些为梦想付出努力和奉献的人。
这个故事告诉我们，只有在付出努力和奉献的时候，才能真正实现自己的梦想。就像杜鹃鸟用自己的血液换取了美妙的歌声一样，我们也需要付出努力和奉献，才能在人生的道路上取得成功和成就。
杜鹃啼血的成语典故故事 篇三
很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。
辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。
有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。
原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔(kuí)峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。
鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。
鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦(yànyù)堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。
望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。
鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。
可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。
消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。
这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。
这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。
望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。
那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀!民贵呀!”
那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的`劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。
可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀!民贵呀!”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!
后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。
通过杜鹃啼血的故事告诉我们，在取得成绩之后千万不可骄傲自满，要谦虚慎行，犯了错误要及时改正，还依然会受人尊敬的。
成语出处
唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”
成语用法
作宾语、定语；指悲痛
示例
杜鹃啼血的故事十分感人。
成语辨析
【近义词】： 望帝啼鹃
