染雾反客为主的故事 篇一
在一个小村庄里，有一家以制作手工艺品而闻名的工坊。工坊的主人是一个年轻而富有创造力的艺术家，他总是能够创造出独一无二的艺术品，深受客户的喜爱。
某天，一位神秘的陌生人来到了工坊。他身穿朴素的衣物，看起来并不起眼，但却给人一种与众不同的感觉。他自称是一名艺术家，希望能够在这个工坊里学习和实践他的艺术梦想。
工坊的主人对这位陌生人感到好奇，于是决定给他一个机会。他让陌生人参观了工坊，并向他展示了自己的创作过程和技巧。陌生人对此感到非常兴奋，并表示愿意在工坊中学习和工作。
陌生人很快就展现出了他非凡的天赋和才华。他的作品充满了创造力和想象力，每一个艺术品都独具特色。工坊的客户们对陌生人的作品感到惊叹，纷纷购买了他的作品。
随着时间的推移，陌生人逐渐融入了工坊的生活。他与工坊的主人成为了好朋友，彼此相互学习和启发。他们一起创作，一起展示作品，一起参加艺术展览。
渐渐地，陌生人的名声传遍了整个村庄。人们开始慕名前来参观工坊，希望能够欣赏到陌生人的作品。工坊也因此而兴旺发达，成为了一个艺术聚集地。
然而，陌生人并没有因此而骄傲自满。相反，他更加努力地学习和创作。他始终相信，一个艺术家应该不断追求进步和突破自己的界限。
正是因为陌生人的努力和才华，工坊逐渐走向了辉煌。他们的作品被世人所赞赏和珍视，工坊的名声传遍了整个国家。
反客为主的故事 篇二
曾经有一个小镇，镇上的人们生活简单而平静，但却鲜有令人惊叹的事情发生。
直到有一天，一位年轻人来到了这个小镇。他自称是一位旅行者，希望能够在这里定居下来。人们对他的到来感到好奇，热情地欢迎他，并提供了住所和食物。
这位年轻人很快就展现出了他与众不同的才华。他擅长讲故事，能够用简单的语言和生动的表情让人们沉浸在他的故事世界中。他的故事充满了智慧和启发，让人们对生活充满了希望和勇气。
人们开始聚集在一起，每天晚上都期待着这位年轻人的故事。他的故事不仅娱乐了人们，还给他们带来了思考和启示。小镇变得热闹而有趣，人们的生活也因此变得丰富多彩。
年轻人并没有因此而满足。他相信自己的故事可以影响更多的人，改变更多的生命。于是，他决定将自己的故事写成书，让更多的人能够读到并从中受益。
他找到了一家出版社，将自己的故事交给了他们。出版社的编辑们对他的作品非常着迷，决定将它出版成书。这本书很快就在市场上热销，受到了读者们的热烈欢迎。
年轻人的名声迅速传遍了整个国家。他不再只是一个小镇的旅行者，而是一个备受赞誉的作家。人们纷纷前来向他学习，希望能够掌握他的讲故事的技巧。
年轻人欣然接受了他们的请求，并开始为人们举办讲故事的培训班。他将自己的经验和技巧分享给了更多的人，让他们发现自己内心深处的创造力和潜力。
小镇也因此而发生了变化。人们开始发现自己的故事，讲述自己的经历和感受。他们的生活变得更加丰富多彩，充满了希望和梦想。
正是因为这位年轻人的到来，小镇焕发出了新的活力。他让人们相信，每个人都可以成为自己生活的主角，创造自己的故事。
这是一个反客为主的故事，也是一个鼓舞人心的故事。它告诉我们，每个人都有自己独特的才华和潜力，只要发现并发挥出来，就能够创造出属于自己的精彩故事。
反客为主的故事 篇三
反客为主的故事
相信大家对反客为主和过河拆桥这两成语都不陌生，但是它们的由来恐怕很多读者都不知道吧。下面就由小编为大家分享这两个成语背后的故事。
(一)反客为主
三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操
夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。
黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”
黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。
夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。
后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。
[-(@_@)-](二)过河拆桥
出处《元史·彻里帖木耳传》
治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓过河拆桥者矣”。
释义比喻达到某种目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
故事元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这种制度。后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表示支持，但反对的很多。有位御史坚决反对废除科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废除科举制度的诏书，准备颁发下去。书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的`人也不是很多吗?”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一个人可以任用!”许有王不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。第二天，满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，皇帝特意要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又惧怕得罪皇帝遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
