杜甫《古柏行》的原文和赏析(优选3篇)

时间:2016-05-07 05:35:18
染雾
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杜甫《古柏行》的原文和赏析 篇一

杜甫是唐代著名的诗人,他的诗歌作品以其雄浑的气势和深刻的思想而闻名于世。其中,《古柏行》是他的一首代表作。以下将为大家介绍《古柏行》的原文和赏析。

杜甫的《古柏行》原文如下:

远上寒山石径斜,

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,

霜叶红于二月花。

山寺钟鸣昼已昏,

渔舟唱晚响穷滩。

千尺浪涛归未得,

两处茫茫皆不见。

青门柳色媚春光,

客舍青青柳色媚。

春风桃李花开日,

秋雨梧桐叶落时。

这首诗以描写自然景色为主题,通过对自然景色的描绘,表达出诗人内心的情感和思考。诗的开篇就描绘了一幅美丽的山水画面,远山蜿蜒而上,石径斜行,白云深处有人家,给人以一种宁静祥和的感觉。接着,诗人停车坐爱枫林晚,对枫林的美丽和落叶的红艳进行了描绘,这一景象象征着岁月的流转和生命的脆弱。

接下来,诗人描绘了山寺的情景。山寺钟声昼已昏,渔舟在晚上响彻穷滩,一派宁静而又朦胧的景象。这里的山寺和渔舟象征着人们对宗教和生活的追求,而千尺浪涛归未得,两处茫茫皆不见,则表达了诗人对未来的担忧和迷茫。

最后两句诗描绘了春风桃李花开和秋雨梧桐叶落的景象,这是对季节变迁的描绘,也是对生命的感慨和思考。

通过对自然景色的描绘,杜甫在《古柏行》中表达了对生命和人生的思考。诗中的山水和季节变迁都象征着时间的流转和生命的短暂。诗人对自然景色的细腻描绘,寄托了他对生命和人生的感慨和思考,使整首诗充满了深刻的哲理和情感。

杜甫《古柏行》的原文和赏析 篇二

杜甫是唐代著名的诗人,他的诗歌作品以其雄浑的气势和深刻的思想而闻名于世。其中,《古柏行》是他的一首代表作。以下将为大家介绍《古柏行》的原文和赏析。

杜甫的《古柏行》原文如下:

远上寒山石径斜,

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,

霜叶红于二月花。

山寺钟鸣昼已昏,

渔舟唱晚响穷滩。

千尺浪涛归未得,

两处茫茫皆不见。

青门柳色媚春光,

客舍青青柳色媚。

春风桃李花开日,

秋雨梧桐叶落时。

这首诗以描写自然景色为主题,通过对自然景色的描绘,表达出诗人内心的情感和思考。诗的开篇就描绘了一幅美丽的山水画面,远山蜿蜒而上,石径斜行,白云深处有人家,给人以一种宁静祥和的感觉。接着,诗人停车坐爱枫林晚,对枫林的美丽和落叶的红艳进行了描绘,这一景象象征着岁月的流转和生命的脆弱。

接下来,诗人描绘了山寺的情景。山寺钟声昼已昏,渔舟在晚上响彻穷滩,一派宁静而又朦胧的景象。这里的山寺和渔舟象征着人们对宗教和生活的追求,而千尺浪涛归未得,两处茫茫皆不见,则表达了诗人对未来的担忧和迷茫。

最后两句诗描绘了春风桃李花开和秋雨梧桐叶落的景象,这是对季节变迁的描绘,也是对生命的感慨和思考。

通过对自然景色的描绘,杜甫在《古柏行》中表达了对生命和人生的思考。诗中的山水和季节变迁都象征着时间的流转和生命的短暂。诗人对自然景色的细腻描绘,寄托了他对生命和人生的感慨和思考,使整首诗充满了深刻的哲理和情感。

杜甫《古柏行》的原文和赏析 篇三

杜甫《古柏行》的原文和赏析

  《古柏行》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗采用比兴体,借赞久经风霜、挺立寒空的古柏,以称雄才大略、耿耿忠心的诸葛亮。下面是小编整理的杜甫《古柏行》的原文和赏析,欢迎大家阅读!

  原文:

  怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

  靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

  翻译:

  我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的.鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

  赏析:

  岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

  前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。

  开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。功名是其所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见)试看此是何等胸襟,何等识见!

  过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有声!

  以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。

  有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。

  “待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤

,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。

  词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。

杜甫《古柏行》的原文和赏析(优选3篇)

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