染雾气壮山河 篇一
在中国的大地上，有许多令人瞩目的自然风景，其中最令人陶醉的莫过于那些气势恢宏的山河景观。这些山河展现出了中国大地的壮丽与雄伟，让人不禁感叹大自然的神奇魅力。
中国的山河多样而壮美。从东南沿海的秀丽山川到西北高原的险峻山峦，每一处都散发着独特的魅力。黄山是中国最著名的山脉之一，它以其险峻的峰峦和云海闻名于世。每年都吸引着数以万计的游客前来观赏它的壮美。另外，川西高原的四川盆地和云南的丽江等地，也都拥有令人叹为观止的山河美景。无论是雄伟的高山还是翠绿的河流，都给人一种心旷神怡的感觉。
除了自然景观，中国的山河还承载着丰富的历史文化。长江是中国最长的河流，也是中国历史上最重要的水域之一。它承载着无数古代文明的痕迹，如三峡的壁画和古老的水乡村落。长江不仅是中国人民的母亲河，也是中国文化的象征之一。而黄河则以其悠久的历史和丰富的文化内涵而闻名。河南的郑州和陕西的西安等地，都是黄河文化的重要代表。这些山河不仅为人们提供了美丽的风景，还让人们深刻体验到了中国悠久的历史和文化底蕴。
气壮山河的中国也是一个勤劳智慧的国家。中国人民自古以来就以勤劳著称，他们在艰苦的山河之间创造了许多令人赞叹的成就。从长城的修建到大运河的开凿，中国人民展现出了无与伦比的智慧和勇气。现如今，中国人民正在以惊人的速度发展着自己的国家，他们不仅在技术和经济领域取得了巨大的进步，同时也在环境保护和文化传承方面做出了积极的努力。
气壮山河的中国是一个充满希望和活力的国家。山河之间的壮美景色不仅给人们带来了欣赏的乐趣，更激发了人们对美好生活的向往和追求。中国人民正在努力实现国家的繁荣和人民的幸福，他们相信只要坚定信心，勇往直前，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。
气壮山河 篇二
中国的山河之美令人叹为观止，每一处都散发着与众不同的魅力。无论是雄伟的高山还是翠绿的河流，都给人一种心旷神怡的感觉。这些山河不仅是自然的奇观，也是人们生活的依托和精神的寄托。
中国的山河自古以来就被人们所赞美和崇拜。《诗经》中就有许多描写山河之美的篇章，如“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。”这些诗句描绘了山河之美与人们对美好生活的向往。在古代，山河被视为神圣的存在，人们常常在山巅上修建庙宇，祈求神灵的保佑和庇护。而在现代社会，山河的美丽给人们带来了无尽的欢乐和愉悦，成为人们休闲和旅游的热门目的地。
除了自然的壮美，中国的山河还承载着丰富的历史文化。长城是中国古代的伟大工程之一，它不仅展示了中国人民的智慧和勇气，也见证了中国悠久的历史。每年都有无数的游客前来登上长城，感受它的雄伟和壮丽。另外，黄河和长江等重要的水域也是中国历史文化的重要载体。黄河文明和长江文明分别代表了中国北方和南方的文化底蕴，它们在历史的长河中留下了许多珍贵的文化遗产。
山河的壮丽景色和丰富的历史文化让人们感叹大自然的神奇魅力和人类智慧的伟大。山河不仅给人们带来了美的享受，更激发了人们对美好生活的向往和追求。在现代社会，人们越来越重视环境保护和文化传承，他们希望能够保护好这些山河的美丽和价值，让后代子孙也能够欣赏到它们的壮丽和魅力。
气壮山河的中国是一个充满希望和活力的国家。山河之间的美景不仅给人们带来了快乐和幸福，更让人们相信只要坚定信心，勇往直前，就一定能够实现中华民族的伟大复兴。中国人民正在努力实现国家的繁荣和人民的幸福，他们相信只要不断奋斗，就一定能够创造出更加美好的未来。
总之，气壮山河的中国是一个令人陶醉的地方。它的山河之美和丰富的历史文化给人们带来了无尽的欢乐和愉悦。无论是在山巅上俯瞰大地，还是在河畔漫步，都能够感受到大自然的神奇魅力和人类智慧的伟大。让我们一起珍惜和保护这些山河之美，共同创造一个更加美好的未来。
气壮山河 篇三
出处宋·陆游《老学庵笔记》
赵元镇丞相与谪朱崖，病亟，自书铭旌：“身骑箕，尾归天上，气作山河壮本朝。”
释义比喻人的豪迈之气如同高山大河。
故事南宋大臣赵鼎出身贫寒，四岁就失去父亲，在母亲抚养和教育下成长。他二十一岁考中进士，当官时敢于批评权贵，受到宰相吴敏赏识，被调到都城开封任职。1125年冬，北方的金国出兵南侵。次年秋攻陷太原，严重地威胁到宋朝的安全。昏庸懦弱的宋钦宗惊慌失措，赶紧召集文武大臣商议对策。一些贪生怕死的大臣，主张割让土地向金国求和。赵鼎与这些大臣的看法不同。他说：“祖先留下来的国土，怎能拱手送给别人?望陛下千万不要考虑这种意见!”可是，钦宗非常惧伯金兵，决心屈膝投降，把大好山河割让。金军使者来谈判时，要求把黄河以北的土地全部割让给金国，钦宗不敢违抗，竟答应了金军提出的要求。但是，金国统治者并不满足，他们命令部队继续甫下。这年底，金兵抵达开封城下。胆小如鼠的钦宗不等金军攻破，就亲自到金军营中乞求投降。不久，金兵统帅扣留了钦宗，让部下进城掠夺，然后把钦宗和他的父亲徽宗当作俘虏，连同搜刮到的'大量金银财宝，一起返回金国。北宋王朝就此灭亡。不久，钦宗的弟弟康王赵构在南京建立了南末王朝，史称宋高祖。宋高祖即位初期，起用了一批主战派的大臣，赵鼎也在其中。曾经担任过宰相的秦桧，是主和派的头目，因结党专权而被罢职。赵鼎对他很警惕，曾经向人表示过，此人如果得志，我门就没有立足之地。不料、后来秦桧又一次被任命为宰相。他知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗与全国讲和。赵鼎对他自然反对。于是，秦桧经常在高宗面前说赵鼎的坏话，使高宗对他逐渐失去信任。后来，高宗终于将他贬到外地去当官。赵鼎离京时，秦桧假惺惺地为他送行。但赵鼎并不领情，只是轻蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。为此，秦桧更加忌恨赵鼎，将他越调越远，最后贬谪到朱崖。赵鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦桧知道他的处境后，认为他活得不可能长久，便嘱咐地方官每月向自己呈报他是否还活着。赵鼎六十二
岁那年，终于患了重病。临死前，他把儿子叫到床前，悲愤他说道：“秦桧非要置我于死地。我不死，他可能会对你们下毒手;我死了，才可不再连累你们!”说罢，他叫儿子取来一面铭旌，在上面书写了一行字。它的意思是：我身骑箕、尾两座星宿回归上天，我的气概像高山大河那样雄壮豪迈地存在于本朝。几天后，赵鼎不食而死。
[-(@_@)-] (二)叶公好龙
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
