染雾民间的成语故事 篇一
《卧薪尝胆》
古代的中国，有一个年轻人名叫勾践，他是吴国的国王。勾践对于国家的疆土颇为不满，因为吴国曾经被邻国越国侵略，失去了很多土地。为了重振国家雄风，勾践决定采取一种非常特殊的策略。
有一天，勾践召集了他的重臣们开会，并提出了他的计划：“我打算卧薪尝胆，以此来激励士气，重振吴国的雄风。”众臣听后都感到非常惊讶，纷纷询问勾践的意图。
勾践解释道：“卧薪尝胆是一个成语，意味着通过忍受痛苦和牺牲，来达到自己的目标。我打算每天都躺在火上的薪木上，以此来提醒自己和臣民，我们不能忘记曾经的屈辱，只有坚定的意志和努力，才能够重振吴国的雄风。”
于是，勾践每天都躺在火上的薪木上，忍受着火烧的痛苦。这一幕幕被吴国的臣民们看在眼里，他们无不为勾践的决心和毅力所感动。勾践的坚持和牺牲精神也激励着他们，激发出了他们的爱国热情。
经过数年的努力，吴国终于恢复了曾经失去的土地，并成为了一个强大的国家。这个故事也因此流传开来，成为了一个脍炙人口的成语，激励着后人。
民间的成语故事 篇二
《守株待兔》
古代的中国，有一个农夫名叫王李，他勤劳善良，过着朴实的农民生活。有一天，他在田地里劳作时，无意中发现了一只兔子，这只兔子因为被吓到而脚伤了。王李心生一计，他决定将这只兔子带回家养起来。
王李每天都会给兔子喂食，照顾它的伤口，使它能够恢复健康。随着时间的推移，这只兔子康复了，并且变得非常活跃。王李觉得这只兔子非常聪明，于是他决定训练它，让它能够帮助自己。
于是，王李开始训练兔子。他先教会了兔子一些基本的动作，例如跳跃、旋转等。然后，他开始教兔子砍树。每天，王李都会带着兔子去树林里，让它砍倒一些小树。虽然兔子力气不够大，但它灵活的身体和锋利的牙齿让它成功地砍倒了一些小树。
王李为兔子的成绩感到非常骄傲，他开始幻想着兔子能够砍倒大树的场景。于是，他决定在田地里种上一株特别高的树，并告诉兔子：“你要守株待兔，当这棵树长大后，你就能砍倒它了。”
然而，事与愿违。当王李再次来到田地时，他发现兔子并没有守在树边，而是在田地里四处乱跑。原来，兔子并没有理解王李的指示，也没有记住特别高的树。它只是简单地享受着自由奔跑的快乐。
王李深感失望，但他也明白了一个道理：守株待兔是讲究机遇和运气的，过于依赖于它并不一定会取得成功。他决定不再强求兔子，而是继续自己的努力，用自己的双手来创造美好的未来。
这个故事也因此流传开来，成为了一个警示人们不要过于依赖运气和机遇的成语。
民间的成语故事 篇三
古时候，中国民间有一种风俗：过年时，用两块桃木板写上神仙的名字挂在门旁，以便压邪，这木板称作“桃符”；
五月初五那天，将艾蒿扎成人形悬挂门户上方，用来驱赶毒气，称为“艾人”。
有一天，桃符和艾人在一家的门上争吵起来。
桃符抬头望着艾人骂道：“你这下X贱的东西，怎么总是在我的头顶上！”
艾人弯下身子说：“你的半截身子已经埋在土里了，还跟我争什么高低呢？”桃符听后，气得火冒三丈，同艾人争吵不休。
这时，门神听得实在不耐烦了，出来调解说：“别吵了，我们都是没用的东西，正靠着别人的门户过日子，哪里还有闲工夫闹这种意气呢？”
桃符和艾人听了门神的话，羞愧地垂下了头，不再争辩了。
民间的成语故事 篇四
西晋时期有个叫王祥的人，在很小的时候母亲就去世了。父亲娶了继母朱氏，然而朱氏不慈爱，对王祥非常的刻薄，还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话，因此也逐渐失去了父亲的疼爱，总是让他干打扫牛棚等又脏又重的活儿。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。当父母生病时，日夜伺候，不脱衣睡觉，以便随时起床照顾。汤药必自己先尝。
一年冬天，继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。但当时天寒地冻，河水结冰，无法捕捉鱼。王祥就脱去上衣，赤身躺在冰上，想靠体温暖热融化冰面，以便捕到。等了一会儿，冰化开，从冰洞里跃出两条鲤鱼。王祥非常欣喜，赶紧拿着（鱼）回家供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。渐渐地继母的病也好了。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。
从此，他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这是卧冰求鲤的成语故事，也是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述王祥冬天为继母卧倒在冰上融化冰来捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。中国历史有二十四孝，而这故事被推为“二十四孝”之首，影响最为深远。
民间的成语故事 篇五
东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治的斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答好。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：好。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：好！
那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？
司马徽不紧不慢地说：好！你的话太好了！他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用好好先生来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。
民间的成语故事 篇六
谢灵运是中国古代著名的山水诗作家。他的诗多描写垓下、永嘉、庐山等景点，善于描绘自然风光，从而开创了文学史上的山水诗派。他的诗很有艺术性，特别注重形式美，很受学者和学者的欢迎。诗一出，人们争先恐后地去抄，广为流传。宋文帝很欣赏他的文采，特地把他召回京都工作，称他的诗和书法为“二宝”，还经常让他在等酒席的时候写诗写作文。一向自命不凡的谢灵运，在受到这种礼遇后，变得更加嚣张。有一次，他一边喝酒，一边夸口说：“魏晋以来，天下的文才都有一块石头(一个容量单位，一块石头等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得斗，天下其他人共享一斗。”从他的话里可以看出他很佩服曹植，但是别人的才华不在他眼里，他的自我评价很高。
“有才能的人”也被称为“八斗之才”
