诸葛亮 篇一
诸葛亮,古代中国的杰出政治家、军事家,被尊称为“卧龙先生”。他生于公元181年,卒于234年,是三国时期蜀国的丞相。诸葛亮以其聪明才智、卓越的智谋和高尚的品德,成为中国历史上备受尊敬的人物之一。
诸葛亮的聪明才智令人叹为观止。他年轻时就展现了非凡的智慧,在当时已被誉为“卧龙才子”。他通晓经史,博览群书,深得庞统、徐庶等人的赞赏和敬佩。他独特的洞察力和分析能力使他能够准确地判断形势和预测未来的发展趋势。他善于制定周密的计划和策略,为蜀国在战乱中保持了长期的繁荣和相对稳定。
诸葛亮不仅在政治和军事上有出色的表现,他还以其高尚的品德和深厚的学识而闻名。他一生非常谦虚,不卑不亢,从不以权谋私利。他深知“为天下者,当以天下为己任”,始终以国家和民众的利益为中心,努力为人民谋福祉。他广泛阅读各种书籍,不断充实自己的知识储备,以更好地服务于国家和人民。他还提倡儒家思想,注重道德修养,以身作则,成为后世仰慕的楷模。
诸葛亮的智慧和品德使他成为当时的重要人物。他的影响力不仅仅局限于政治和军事领域,还深深地影响了后来的历史和文化。他的故事在后世被广泛传颂,成为了中国古代史上的传奇人物。他的智慧和勇气在历史上被赞美为“卧龙”和“谋士”,并成为了后来许多文学作品和戏剧的主题。
总之,诸葛亮是中国历史上一位杰出的政治家、军事家和思想家。他的聪明才智、高尚品德和深厚学识使他成为了不朽的传奇人物。他的影响力超越了时代的界限,为后世留下了宝贵的智慧和启示。
诸葛亮 篇二
诸葛亮,古代中国的智者和谋士,是中国历史上的一位传奇人物。他的智慧和英明决策使他成为了三国时期蜀国的丞相,为国家和人民作出了卓越的贡献。
诸葛亮在政治和军事上都表现出色。他善于分析形势,制定周密的计划和策略。他对军事战略有着独特的见解,常常能够在困境中找到解决问题的办法。他率领蜀国军队多次取得了重大胜利,为蜀国在乱世中保持了相对的稳定。他还提出了“空城计”、“草船借箭”等著名的战术,使敌人望而生畏。他的军事才能和谋略被后世军事家所推崇,成为了军事史上的经典之一。
除了在军事方面的才能,诸葛亮还在政治上做出了许多重要决策。他制定了一系列的政策和法律,以促进国家的发展和人民的福祉。他推行农业改革,提倡勤俭节约,增加农业产量,改善了人民的生活条件。他注重教育和文化事业,积极推动学校建设和文化交流,提高了人民的文化素质。他还设立了官方历法,改善了农民的生产和生活。
诸葛亮的智慧和勇气使他成为中国历史上备受尊敬的人物。他的杰出才能和高尚品德使他成为了后世人们学习的榜样。他以其聪明才智和卓越的智慧为后世留下了宝贵的智慧和启示。他的事迹和故事被广泛传颂,成为了中国文化的重要组成部分。
综上所述,诸葛亮是中国历史上一位杰出的政治家和军事家。他的智慧和勇气为国家和人民作出了巨大的贡献。他的故事和智慧在后世被广泛传颂,成为了中国文化的重要组成部分。他的精神将永远激励着后人,成为了中国历史上不可磨灭的一笔。
诸葛亮 篇三
话说有一次诸葛亮,刘备,孙权,曹操四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生。这时候才发现机上只剩下三个降落伞包。大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛扇清清嗓子,说“这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了”。其他人没办法只好同意。
诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备“天上有几个太阳?”刘备一想简单,回答“一个”于是拿了个伞包下去了。诸葛亮再问孙权“天上有几个月亮”孙权回答“一个”也拿了个伞包下去了。最后轮到曹操,诸葛亮问“天上有几个星星”曹操一怔,懵了得回答不上来 只好自己跳下去了/ 没想到竟然跳在了海里 捡回一条命。曹操暗自庆幸
第二次又四个人坐飞机遇到紧急情况,四人一商量,得,还是老办法吧。诸葛亮又摇起羽毛扇问刘备“当年周武王战败绉王的那场战役是?”刘备一想简单,回答“牧野之战”诸葛亮点点头,于是刘备拿了个伞包下去了。诸葛亮再问孙权“那场战役死了多少人”孙权想了想说“大概有三四万”诸葛点点头,孙权拿了个伞包也下去了,曹操不禁偷笑想“诸葛亮呀诸葛亮呀,本人可是贯古通今,尤其是军事,这次你可是栽了 呵呵” 只见诸葛亮问“他们都叫什么”曹操一听差点没晕过去,只好自己跳下去了,/ 没想到竟然又跳在了海里 捡回一条命。曹操暗自笑“md,老子命大,看你诸葛老头能把我怎么办?!”
第三次同样四个人坐飞机,飞机又遇到紧急情况,曹操一想,诸葛老头又要整我,干脆我自己跳下去算了,免受侮辱。于是一横心,跳了下去,在空中高速下降中。只听得上面诸葛亮的笑声传来“曹操啊曹操,妄你聪明一世,哈哈,今天飞机上有四个降落伞!
【孔明冲撞恩师的故事】
诸葛亮在水镜先生那学了3年。先生说明天考试。许多学生都去背东东.就诸葛亮不背.第二天。先生说谁要是经过允许出了水镜庄,就可出师了。许多学生都傻了。诸葛亮却在睡觉。考试快结束了。诸葛亮一把抓住了水镜先生的衣角,并说你这老书呆子出歪题为难我们,快还3年学费来。于是司马徽就把他赶出去了。他拿了木棍跑到老师那,跪倒地上说,方才为了考试不得已冲撞恩师,罪该万死,弟子愿受重罚.水镜先生把他扶起后,说你可以出师了。
诸葛亮 篇四
葛亮去拜访黄承言做老师时,先生不收他,有一天,诸葛亮应一些东西不懂去问先生,可正赶上先生睡觉,诸葛亮就在烈日炎炎下等待,他突然想先生不盖被子容易受凉,就去给他盖被子,并跪下把先生的鞋子脱下来时,先生醒了,并收下了他.[-(@_@)-]
诸葛亮 篇五
诸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算,也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是:聪明过早外露,容易自满自足,反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说:“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件:一个叫静,一个叫俭。他说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”
他认为人要有才,就要刻苦学习,要学习就要有志气。还要心静,心不静就不能专门治学。生活太舒适了,也容易分散精力,立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出:要坚持自己的远大志向,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝。”这就是说,要不考虑一时的得失,不贪图生活上的享受,广交师友,不计较个人的恩怨,这样做了,“虽有淹留”也许一时不成功,“何损于美趣,何患于不济”。学习之中有乐趣,也一定会有用的。怕的是“志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响,失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”
可见,诸葛亮让子孙生活俭朴,是为了使他们更有出息,其眼光不能不说“超俗”远大!
诸葛亮 篇六
根据学者考证,汉代的阳都,大概是在今山东省临沂或沂南、沂水等县。所以说,诸葛亮应是山东人,但在十几岁少年时离开山东故乡,客居隆中。刘禹锡『陋室铭』里有『南阳诸葛庐』句,诸葛亮『出师表』亦有『躬耕於南阳』句,指的就是这十年的隐居生活,这也是诸葛亮出道前的沉潜时期。其实,诸葛亮在隆中隐居是『不甘寂寞的』,他关心天下大事,常以管仲、乐毅自比,身处乱世,却渴望实现救亡图存的理想。但他也深深知道,在当时门第观念根深柢固的封建社会里,一个没没无闻的平民青年,没有靠山、没有烜赫家世,纵使有天大的才华,也不容易入仕去实现个人的政治理想?所以,聪明的诸葛亮就巧妙运用了『婚姻』这一绝招,来扭转自己的劣势。
大家都知道,诸葛亮称得上是一个才貌双全的俊男,而他的老婆却是个丑妇。沔南名士黄承彦对诸葛亮说:『闻君择妇,家有丑女,黄头黑色,而才堪相配,足下以为如何?』诸葛亮喜出望外,即刻答应。在当时以『郎才女貌』或『才子佳人』为时兴的传统社会,诸葛亮这种逆向操作的择偶方式,的确让不少人感到讶异又惋惜,甚至加以嘲笑。有一句俗话:『莫作孔明择妇,正得阿承丑女』,指的正是此事。
但因为新娘黄阿丑之父是沔南名士,又和荆州牧刘表及荆州望族蔡家有极为密切的亲戚关系,所以当诸葛亮成为黄承彦的乘龙快婿之后,也马上声名大噪,与荆襄世族名流搭上线,受到他们的尊重。这也算是藉婚姻来提高知名度,作为踏入仕途的一块『敲门砖』,亦不失为明智的『政治手腕』吧!
关於这位阿承之丑女,罗贯中说她『貌甚陋,而有奇才,上通天文,下察地理,凡韬略遁甲诸书,无所不晓。武侯在南阳时,求以为室。武侯之学,夫人多所赞助焉。』可见诸葛亮夫妻的才情还满搭配的。
只是不知何故,他们长期不育,史载诸葛亮结婚时是二十七岁,以古人眼光来看已相当晚婚,一直到四十六岁才得子诸葛瞻。这其间,还曾将其兄诸葛瑾之子诸葛乔过继膝下。《姓源韵谱》一书记载:『诸葛亮身长八尺,形细面粗,犹如松柏,皮肤枯槁,文理润泽』,因此学者质疑,诸葛亮婚后长期无子,并不能完全归咎於丑妻不育,而是与诸葛亮本身健康状况不佳有关。
当然也有另一种说法:诸葛瞻是诸葛亮之妾所生的。因为诸葛亮给李严的信中曾提到:『吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。』可看出诸葛亮是有纳妾的,所以怀疑诸葛瞻不是丑妻所生,应该也算合理的.怀疑。