染雾八年级语文《岳阳楼记》教学设计分析 篇一
在八年级语文教学中，《岳阳楼记》是一篇经典的古文课文，它以其优美的语言、深刻的思想和独特的艺术魅力吸引着广大中学生的注意力。为了更好地教授这篇课文，我们需要设计一套科学合理的教学活动。
首先，我们可以通过欣赏古代诗词来引入《岳阳楼记》这篇文章。可以选择一些与景物描写、人物塑造等方面有关的古代诗词，让学生感受古人对自然的热爱和对人性的思考。比如，可以选取杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、杜甫的《登高》等诗词，让学生通过欣赏诗词的形式，感受到《岳阳楼记》中的景物描写与人物塑造的独特魅力。
其次，我们可以通过小组讨论的形式，让学生深入理解文章的主题和思想。可以将学生分成小组，每个小组选择一个问题，进行讨论与分享。问题可以围绕文章的主题、作者的写作意图、文章中的修辞手法等方面展开。通过小组合作的方式，可以激发学生的思考和表达能力，使他们对《岳阳楼记》的理解更加深入。
接着，我们可以进行文本分析的活动，让学生深入了解文章的结构和特点。可以选择一些关键段落，让学生进行分析和解读。比如，可以选择文章中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句，让学生分析作者的写作意图和修辞手法。通过文本分析的活动，可以培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
最后，我们可以开展创作活动，让学生运用所学知识，进行创作和表达。可以要求学生根据自己的理解和感受，写一篇《岳阳楼记》的续篇或改编版。通过创作活动，可以激发学生的创造力和想象力，让他们对文学作品的理解更加深入。
综上所述，八年级语文《岳阳楼记》的教学设计应该包括欣赏古代诗词、小组讨论、文本分析和创作活动等多种形式。通过这样的教学活动，可以提高学生的文学素养和文学鉴赏能力，培养他们对古文的兴趣和热爱。
八年级语文《岳阳楼记》教学设计分析 篇二
《岳阳楼记》是八年级语文教材中的一篇古文课文，它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵吸引着广大中学生的关注。为了更好地教授这篇课文，我们需要设计一套科学合理的教学活动。
首先，我们可以通过图片展示的形式，引入《岳阳楼记》这篇文章。可以选择一些与《岳阳楼记》中景物描写相符的图片，让学生通过观察图片来猜测文章的内容和主题。通过图片展示的方式，可以激发学生的兴趣，引发他们对文章的好奇心。
其次，我们可以进行朗读和模仿的活动，让学生更好地理解和感受文章的语言风格。可以选择一些重要段落，让学生进行朗读和模仿。通过朗读和模仿的活动，可以提高学生的语感和语言表达能力，让他们更好地理解文章的内涵。
接着，我们可以进行古文阅读与理解的活动，让学生深入分析文章的结构和特点。可以选择一些关键句子和段落，让学生进行分析和解读。比如，可以选择文章中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一句，让学生分析作者的写作意图和修辞手法。通过古文阅读与理解的活动，可以培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
最后，我们可以进行写作活动，让学生运用所学知识，进行创作和表达。可以要求学生根据自己的理解和感受，写一篇《岳阳楼记》的续篇或改编版。通过写作活动，可以激发学生的创造力和想象力，让他们对文学作品的理解更加深入。
综上所述，八年级语文《岳阳楼记》的教学设计应该包括图片展示、朗读模仿、古文阅读与理解和写作活动等多种形式。通过这样的教学活动，可以提高学生的文学素养和文学鉴赏能力，培养他们对古文的兴趣和热爱。
八年级语文《岳阳楼记》教学设计分析 篇三
2017年八年级语文《岳阳楼记》教学设计分析
导语：《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作，一般认为，范仲淹在河南省邓州市写的这篇散文，所以并未登上岳阳楼。我们一起来看看教学设计的内容吧。
一、 文学常识
范仲淹，字希文，苏州吴县(现在苏州吴中区)人，北宋政治家、军事家、文学家。谥号“文正”，世称“范文正公”。有《范文正公文集》传世。
二、词语解释
【古今异义】
(1)连月不开(古义：放晴;今义：放开)
(2)薄暮冥冥(古义：迫近;今义：与“厚”相对)
(3) 至若春和景明(古义：日光;今义：景色)
(4)是进亦忧，退亦忧(古义：这;今义：判断动词)
(5)微斯人，吾谁与归(古义：没有;今义：细微，微小)
【词类活用】
(1)滕子京谪守巴陵郡 守： 名词作动词 做太守
(2)静影沉璧 沉璧：名词作状语 像沉入水中的玉璧
【一词多义】
(1) 属予作文以记之 以：来 (2)而或长烟一空 或：有时
不以物喜，不以己悲 以：因为 或异二者之为 或：或许
(3)南极潇湘 极：尽 (4) 而或长烟一空 一：
感极而悲者矣 极：极点 一碧万顷 一： 一片
在洞庭一湖 一：整个
(5)政通人和 和：和乐 (6)予观夫巴陵胜状 观：看
至若春和景明 和：和煦 此则岳阳楼之大观也 观：景象
【重点词语解释】
谪：封建王朝官吏降职或远调。 守：指做州郡的长官。 越：超过，过了。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。通：顺利。和：和乐。具：通“俱”，全，皆。 乃：于是。 增：扩大。 制：规模。 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章。
记：记叙。 胜状：胜景，好景色。 衔：包含。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。
横无际涯：宽阔无边。 横：广远。 际涯：边。( 际 涯 的区别: 际专指陆地边界; 涯专指水的边界) 晖：日光。 气象：景象。 大观：雄伟景象。 备：详尽。
然则：虽然如此，那么。 极：尽。 迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。 会：聚集。
览：看。 异：不同。若夫：用在一段话的开头以引起下文。“若夫”近似“像那”。淫雨：连绵的雨。 霏霏：雨(或雪)繁密的样子。 开：放晴。 浊：浑浊。 排空：冲向天空。 日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。 曜：光辉
岳：高大的山。 山岳潜形：山岳隐没了形体。 潜：隐没。 行：通行。
樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。 樯：桅杆。 楫：桨。倾：倒下。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。 薄：迫近。 斯：这。 则：就。
去国怀乡：离开国都，怀念家乡。 去：离开。 国：国都。
忧谗畏讥：担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。 畏：害怕。
谗：说坏话。 讥：批评指责。 萧然：萧条冷落的样子。 春和：春风和煦。
景：日光。 波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。 惊：这里有“起”、“动”的意思。 上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
万顷：极言其广。 翔集：时而飞翔，时而停歇。 集：鸟停息在树上。
芷：一种香草。 汀：小洲。 岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的野花。
郁郁：形容草木茂盛。 而或：有时。 长烟一空：大片烟雾完全消散。 一：全。
璧：圆形的玉。 何极：哪有穷尽。 旷：开阔。 怡：愉快。 宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。 宠：荣耀。 偕：一起。 把：持，执。洋洋：高兴得意的样子。
尝：曾经。 求：探求。 古仁人：古时品德高尚的人。 心：思想感情。
或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。 或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。 为：这里指心理活动(即两种心情)。 以：因为。
庙：宗庙。 堂：殿堂。 庙堂：指在朝廷。 是：这样。 然则：既然如此，那么……
其必：一定。 先：在……之前。 后：在……之后。 微：没有。
斯人：这样的人。 谁与归：就是“与谁归”。 归：归依。
三、重要句子翻译
(1)日星隐耀(曜)，山岳潜形
太阳和星星隐藏(去)了光辉，山岳隐没了形迹(体)。
(2)浮光跃金，静影沉璧
浮(波)动的月光闪着金色(水面映着月光，金波闪动)，静静的月影像沉下(水中)的玉璧。
(3) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
(4)不以物喜，不以已悲。
不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
(5)微斯人，吾谁与归。
(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
(6)予尝求古仁人之心。
我曾经探求过古时品德高尚的人思想感情。
(7)去国怀乡，忧谗畏讥 ，满目萧然，感极而悲者矣。
离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。满眼是萧条的景象，感伤到极点而悲恸不止了。
(8)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
处在高高的庙堂上，就为平明百姓忧虑;处在僻远的江湖中，就担忧自己的君主。
(9)此则岳阳楼之大观也。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
(10)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
我看那(依我看来)巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上
(11)沙鸥翔集，锦鳞游泳。
沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游时而潜游。
(12)览物之情，得无异乎：
看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
四、按要求用原文填空
(1)表达作者旷达胸襟的句子是不以物喜，不以已悲。
(2)表达作者政治抱负的句子(点明文章中心论点的句子，表明范仲淹仕途进退原则的句子)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(3)滕子京的政绩(赞扬滕子京的语句)政通人和，百废具兴。
(4)时间上写早晚景色多变的语句，写尽湖光山色的句子朝晖夕阴，气象万千。
(5)写微波时水面月光的句子 浮光跃金。 写无风是水中月影的句子静影沉璧。
(6)突出水天一色景色的句子上下天光，一碧万顷。
(7)本文中与《爱莲说》的结语“吾爱莲，同予者何人?”意境相同的语句。五、文法提示：徽斯人，吾谁与归?
(8)“此则岳阳楼之大观也”中的“此”具体指哪些内容衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
(9)从空间角度写岳阳楼总貌的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。从时间角度写岳阳楼总貌的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
(10)文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。
(11)文中表达作者赞美滕子京的语句是 政通人和，百废具兴 。
(12)表明作者写此记的原由的句子是 属予作文以记之 。
五、文法提示
1、文章构思巧妙，运用怎样的手法来表达作者的写作意图?
文章以作记为名，借题发挥表达了作者不以物喜，不以已悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
2、“微斯人，吾淮与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者希望与古人同道的`思想感情,强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。
3、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了范仲淹怎样的思想境界?
忧国忧民，以天下为已任的政治抱负;积极向上、奋发有为的思想;吃苦在前享受在后的高尚品德。
4、“览物之情，得无异乎?”一句起到怎样的作用?
起过渡作用，由景入情，领起下文迁客骚人的览物之情。
5、古仁人之心的内涵是从哪两方面阐述的?它的最可贵之处是什么?
“不以物喜，不以已悲”是从博大的胸襟的角度说的;“居庙堂之高……君”是从考虑国家大事的角度来说的。不以自己的利益为重，以天下为已任。
6、第2段从哪几个角度写洞庭湖景象的?分别突出了它怎样的特点?
从空间和时间两个角度来写洞庭湖的。空间上突出洞庭湖的广大;时间上突出洞庭湖早晚景色多变。
8、结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意? 作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
9、文中“二者之为”中的“二者”具体指的是：(用原文回答)迁客、骚人 - 10、文中“进亦忧”，“退亦忧”中的“进”与“退”分别指的是什么人?
居庙堂之高 处江湖之远
