染雾风雨茶亭的散文随笔 篇一
茶亭，是一个寂静而宁谧的地方。它位于城市的边缘，远离喧嚣与纷扰，宛如一个隐世的世外桃源。每当风雨来临，茶亭就成为我避风雨的庇护所。
那是一个阴雨连绵的午后，我匆匆走进茶亭。门外的空气湿漉漉的，墙上的灯光昏暗而柔和。我坐下，点了一杯热茶。茶香弥漫开来，让我感到一丝温暖。
茶亭的窗外，是一片绿意盎然的花园。雨水滴答落在窗户上，敲击出一曲幽静的旋律。透过窗户，我看到花园中的花朵在雨中摇曳，它们似乎在跳着欢快的舞蹈。雨水滋润着花朵，让它们更加娇艳动人。
茶亭里，我静静地品味着茶的香气。茶的滋味在口中回荡，带给我一种安心和放松。我闭上眼睛，感受着茶的温度和味道，仿佛与茶融为一体。茶亭的环境，让我忘却了外界的喧嚣和压力，心灵也得到了一次短暂的净化。
突然，一阵狂风袭来，雨点猛烈地敲打着窗户。茶亭里的灯光一下子明亮了起来，我抬头看到了一个老人，他慌乱地走进茶亭。他的衣服已被雨水打湿，头发凌乱地贴在脸上。他有些喘息着，显然是被风雨吓到了。
我走上前去，递给他一张纸巾。他接过纸巾，点了点头，表示感谢。我与他相视一笑，仿佛在这一刹那，我们之间有了一种默契。
我又回到了我的座位上，继续品味着茶的滋味。茶亭里的空气渐渐恢复了宁静，灯光也变得柔和。我感受到一种莫名的安慰，仿佛茶亭就是我内心的港湾。
雨过天晴，我离开茶亭，踏上了回家的路。茶亭留下了我对它的思念，对它的眷恋。它是我沉淀心灵的地方，是我寻找安宁的所在。无论风雨如何，茶亭都会静静地等待着我，给我一份宁静与温暖。
风雨茶亭的散文随笔 篇二
茶亭，是我心中的一片净土。无论是风雨交加的日子，还是阳光明媚的午后，茶亭总是给我一份宁静和舒适。
茶亭位于我所居住的小城市的街角，一个被遗忘的角落。它不显眼，不张扬，却是我追求内心平静的港湾。每当我感到疲惫和压力时，我就会来到这里，寻找一份安慰和慰藉。
一次下雨天，我匆匆走进茶亭。门口的灯光昏暗而柔和，让我感到一种温暖。我坐下，点了一杯热茶。茶香弥漫开来，让我感到一丝舒适。
窗外的雨水滴答落在窗户上，敲击出一曲幽静的旋律。我望着窗外，看到雨水滋润着花草树木，让它们更加生机勃勃。茶亭里的环境，让我感到一种宁静和安心。茶的滋味在口中回荡，带给我一份放松和平静。
茶亭里的墙上挂着一幅山水画，画中的山水宛如仙境。我凝视着画面，仿佛自己置身其中。我感受到了大自然的力量和美丽，心灵也得到了一次净化和洗涤。
茶亭里的客人们安静地坐在各自的位置上，享受着茶的滋味和宁静。他们或沉思，或阅读，或聊天。茶亭成了一个独特的空间，让人们忘却了外界的喧嚣和烦恼。
茶亭的老板是一个和蔼可亲的中年人，他总是微笑着迎接客人。他热情地为客人们倒茶，为他们提供舒适的环境。他的微笑是茶亭的灵魂，让人感受到一份温暖和关怀。
雨过天晴，我离开了茶亭，踏上了回家的路。茶亭留下了我对它的思念，对它的眷恋。它是我寻找内心宁静的所在，是我忘却烦恼的避风港。无论风雨如何，茶亭都会静静地等待着我，给我一份宁静与温暖。
风雨茶亭的散文随笔 篇三
风雨茶亭的散文随笔
我们的家乡所在的闽西山区，是有名的客家祖地。放眼四望，皆为穷乡僻野，到处是崇山峻岭，层峦叠嶂，山高林密，路獈苔深。虽然这里自然风光如诗如画，到处可以看到青山绿水，流泉飞瀑，茂林修竹，鸟语花香。但是，自古以来，由于地域偏僻，地形闭塞，自然环境恶劣，交通不便，耕作困难，生产力水平低下，人们的生活向来比较艰困，历代被朝廷视为岭南尚未开化的区域，是“蛮荒”的“瘴疠之乡”。
根据考古研究，三万年前的旧石器时代，就有人类在此繁衍生息。原始居民最早在这里拓荒垦殖，刀耕火种，逐步创建农耕文明。从隋唐时代或者更早的时候开始，随着中原士族大量南迁，终于“反客为主”，来自中原的“客家人”融入当地社会，和土著居民一起耕耘这块丰饶的土地，至今早已融合到了一起。
当年客家人的祖先，为了躲避中原战乱，千里迢迢，跋山涉水，从祖地郡望向南迁徙，一路风尘，四处飘零，来到瘴疠流行、疟疾高发的南方丘陵山区，寻找安身立命之所。在漫漫征途中，经受千难万险，历尽千辛万苦，使他们体验到旅途的坎坷和遥远。
当他们离开世代延脉的故土，向着苍茫廖廓的南方，心头缠绵着对故园的眷恋，一步三回头，依依不舍，扶老携幼，肩挑行囊，步履踟蹰地走来。一路上栉风沐雨，餐风宿露，风雨兼程，备尝艰辛。幸亏在迁徙的过程中，可以看到路边许多小小的驿亭，在风雨之中泰然挺立。这些大大小小的长亭和短
我们的先辈人，习惯把这些矗立于路边的亭子，叫作“茶亭”，或者称作凉亭、风雨亭。它是客家地区所特有的、专门为过路的人准备的、用来歇脚休憩的场所。这是一种结构简单的建筑物，大多是用夯土和木料构筑而成，高矮不等，大小各异，参差不齐，各具特色。一般向着大路的这边是敞开的，其他三面是完全封闭的墙壁。当然，也有的亭子中间是开放的，辟作通行的道路，而道路的两边则是封闭式的结构。无论采取何种结构形式，亭子的朝向都是最重要的，要求既能够避风向阳，又能够通风纳凉，以达到两个似乎相互矛盾的功能和效用，能够得到内在有机统一，以适应人们冬季和夏季不同的心理需求。
顾名思义，这些茶亭或者叫做风雨亭，就是给出圩赴街、挑担行脚的来往过客，在途中坐下来歇息，进行休憩和喝茶的地方。客家地区多为山区，山高水长，道路崎岖，交通不畅。旧时客家人为了谋生，只能靠双脚往来奔波于山间小路，有贩货经商的，有走亲访友的，也有挑担行脚的，各式人等穿梭来往。走在幽长的山路上，或遇骄阳似火，或逢暴雨倾盆，远离村落，无所依靠，其情其状，苦不堪言。此时的行路人，在其异常焦渴的心里，自然会产生如此的`祈盼：若有一个亭子供人坐下来歇息，恩赐几口茶水，滋润干渴的喉咙，既可避暑，又可躲雨，该是多么大的功德呵！
所以，走在客家人聚集地的崎岖山道上，便经常会看到山路上、岭岗上、田垅边，屹立着各式各样的茶亭。一般的茶亭，除了外表的朴实和粗陋，里面的陈设也非常简单。通常是三面泥墙，青瓦屋顶，用木料做成的屋架，墙壁大多没有石灰粉刷。里面沿墙并排放两三条粗大的杉木，作为来人休憩时的座位。当然，也有个别属于例外，在人口密集的通衢大道，有些茶亭就豪华多了，由官府或者乡绅出钱捐建，但毕竟是极少数。茶亭的设施尽管简陋，但是在山高路远的地方建一座茶亭，还是相当花费功夫的。这些大大小小的茶亭，都是客家的前辈乡贤，当他们远徙于此，在当地定居下来之后，为了行善积德，荫庇路人，修成功德，有钱出钱，有力出力，仿照古驿道长亭短亭的格式，集资募捐或者独立出资建造，供行人遮阳避雨、停留休憩的风雨亭。当你跋涉在陡峻逶迤的古道，或者行走在莽莽苍苍的大山里，正当感到精疲力竭的时候，在崎岖的山路旁边或者是在偏僻的山谷里，面前突然出现一座兀然屹立的亭子，依稀飘忽着山茶的清香，你欣喜的心情便可想而知了。
这些茶亭屹立在乡村袅袅的炊烟里，突兀在荒郊金色的晚霞中，它们虽然名不见经传，却铭刻着历史的沧桑，记录着岁月的痕迹，彰显着客家人的勤劳和善良。民俗学家称：茶亭是客家社会一种特殊的文化现象，是中华民族“仁爱”精神的现实体现，是民间积德行善传统文化观念的历史传承。根据有关的地方史料记载，仅仅是我们的家乡武平县，县境内就曾经拥有五百多座茶亭，遍布于各个大小山岭之间。这些形态各异的茶亭，许多还被赋上文明儒雅的亭名，如“普济亭”、“施恩亭”、“翼然亭”等等。
每当到了夏天，这些山野间的茶亭里，一般都会摆放茶桶和茶罐。周围好心的乡民，出于行善积德的良好愿望，总会有人用深山里自采自制的山茶叶，煮好了红澄澄的酽茶，摆放在亭子里面，供过路的人饮用。茶桶一般是加了盖的木桶，木盖上头放着一个竹勺。所谓的“竹勺”，就是一节削好了斜口的竹筒，中间横穿一根竹杆，供人们用来舀茶喝。因为用竹勺可以隔空嘬饮茶水，所以不致于接触别人的唇吻，沾染他人的涶液，因而无须担心卫生问题。木桶里的茶水，日复一日，年复一年，永远不会干涸，总会有人每日及时进行更换，保持茶水的清洁。这是客家人历来的传统，俗称为“施茶”。不管政权如何地更迭，不管时代如何地变迁，不计较你出身富贵还是贫穷，也不计较你是官宦还是平民，反正南来北往的都是客，茶亭以它的包容和宽厚，对待每一个进来歇脚的人。对于在旅途中匆匆过往的人们来说，茶亭里的茶水始终都是甘甜和清凉的，清悠的味道让人久久难忘。
茶亭里的山茶不但生津解渴，而且能够增进脚力，当你饮用过后，走出茶亭继续赶路时，总有脚底生风的感觉。茶亭里的茶水，色泽醇厚，略带微红，究竟是用什么茶叶泡制的？外人有所不知。这种山茶其实是用几种树叶制作而成的，包括有野山茶、苦丁柴、石壁茶、九节茶（草珊瑚）等，有时还会放鱼腥草、夏枯草之类的草药。这些茶叶长在悬崖峭壁上，在盛夏的时候采摘其枝叶，晒干成赤色，只要投入水中煮开，就可以煮成茶色甚浓的茶汤，放置三四天也不会馊掉，是一种客家人经常饮用的“保健茶”。虽然这是一种粗得不能再粗的山茶，没有精致细巧的外形，却飘逸着乡土缠绵的芬芳，发散着人世间隽永的温情。
在原始偏僻的荒山野岭之中，人与茶，茶与人，悄然契合岁月更迭的进程，凝聚山水清新淡雅的气息，以其温润淳厚的自然本色，执著地穿透历史的烟云，在虚怀简约的山野茶亭的一角，浓浓地舒展着它棕红的汤色，令人始终难以忘怀。
