染雾活在自己的世界里蛮好的散文 篇一
自从我记事起，我就喜欢一个人独处，沉浸在自己的世界里。我喜欢在安静的角落里，读书、写字、思考。那是我与自己相处的时刻，也是我找到内心平静的时刻。
在我自己的世界里，没有外界的嘈杂和纷扰。我可以尽情地享受那份宁静和安逸。在这个世界里，我可以随心所欲地追求我感兴趣的事物，不受任何限制和束缚。我可以沉浸在阅读的世界里，探索各种文学作品带给我的智慧和情感。我可以用文字表达自己的思想和感受，释放内心的烦恼和压力。我可以思考人生的意义和价值，寻找真正让我感到幸福和满足的东西。
在我自己的世界里，我可以与自己对话，了解自己的内心世界。我可以倾听自己的声音，探索自己的梦想和渴望。我可以与自己共度时光，体验内心的喜悦和快乐。我可以静下心来，反思自己的过去和未来，找到自己的方向和目标。
在我自己的世界里，我可以追求真实的自己。我不需要顾虑他人的眼光和评价，只需要按照自己的节奏和方式生活。我可以追求我感兴趣的事业，追求我热爱的人和事。我可以保持独立和自主，不受任何外界力量的干扰和影响。
活在自己的世界里，蛮好的。这个世界是我自己创造的，没有烦恼和压力，只有自由和快乐。在这个世界里，我可以找到真正的自己，追求内心的渴望和梦想。我可以在这个世界里找到内心的平静和安宁。在这个世界里，我可以成为最真实的自己，过上最幸福的生活。
活在自己的世界里蛮好的散文 篇二
每个人都有一个独特的世界，只属于自己。在这个世界里，我们可以自由地思考、感受和表达。活在自己的世界里，蛮好的。
在这个世界里，我们可以追求自己的兴趣和热爱。不受外界的干扰和压力，我们可以按照自己的喜好选择自己感兴趣的领域进行深入学习和探索。无论是艺术、科学、体育还是音乐，我们都可以尽情投入其中，发现自己的天赋和潜力。在这个世界里，我们可以发展自己的才能，追求自己的梦想。
在这个世界里，我们可以与自己对话，了解内心的声音和需求。我们可以倾听自己的内心，探索自己的情感和思想。无论是痛苦、快乐、迷茫还是希望，我们都可以用文字、绘画、音乐等方式表达自己的感受。在这个世界里，我们可以与自己建立深厚的情感联系，找到内心的平静和满足。
在这个世界里，我们可以追求真实的自己。不需要顾虑他人的眼光和评价，我们可以坚持自己的信念和价值观。无论是职业选择、生活方式还是人际关系，我们都可以按照自己的意愿和理念去行动。在这个世界里，我们可以保持自己的独立和自主，不受外界的影响和限制。
活在自己的世界里，蛮好的。这个世界是我们自己创造的，没有烦恼和压力，只有自由和快乐。在这个世界里，我们可以找到真正的自己，追求内心的渴望和梦想。我们可以在这个世界里体验内心的喜悦和满足。在这个世界里，我们可以成为最真实的自己，过上最幸福的生活。
活在自己的世界里，蛮好的，让我们一起享受这份自由和快乐吧！
活在自己的世界里蛮好的散文 篇三
每当欣赏了一些朋友们的优美文章时，心中就会有些自卑，就会想起自己这种水平，居然也敢写一些文采没有文采，文章不像文章的文章来发表。跟那些美文相比，那简直是小巫见大巫了，便有些无地自容了。但是只要有那么一次推荐或是有那么一次精品，却又会欢欣鼓舞，又会心血来潮，又会坐到电脑前写起来。要是能顺利发表或是被推荐成精品，就像中了头彩很得意，很在意编辑是否欣赏自己的文章，很在意自己也能否提供一些优美的文字供朋友们欣赏。
想起来很好笑，也很可怜，我好像是为别人活着，像穷人那样很在意被别人看得起。当事事都不如别人时就会消极，就会失意。殊不知人和人是不一样的。比如有本事的人能赚很多钱，成为富翁。有水平的人当然会写得出好的文采，成为大家。因此人比人真的是急死人哟！为了宽慰自己这颗受伤心，我想到了一个关于穷人的故事。
有一个穷人，除了有位贤惠聪明的老婆外就只有三个有学问的朋友了。一个是先生，一个是郎中，一个是地仙。隔三差五穷人就去朋友家打打牙祭，切磋切磋学问。日子过得很自在，牙祭打多了又难免会不好意思，不能总吃别人的呀，不能总像个一毛不拔的铁公鸡呀。怎么办呢？只好回家将这个心思告诉了老婆。聪明的老婆却说；这还不容易吗？礼尚往来呀！也请请他们到咱家做客吧。看着一无所有的家，这位穷人好羞涩。老婆却安慰他说；去请客吧，天无绝人之路，请客的那天你去我的娘家，我来招待他们吧。
客人到齐了，主人却不在家。老婆热情的接待着三个朋友，她用家中仅有的钱，买了鱼和肉，做成了下酒的拼盘，恭恭敬敬摆在桌上，然后便对三位客人说：三位兄长初次来做客，我的老公去娘家办事未回，实在有失礼节，敬请三位兄长莫怪。朋友们风趣的说；不怪！不怪！有贤惠的嫂夫人作陪，我们不醉不归！聪明的老婆满面笑盈，一边倒酒递茶一边轾轻回答；好的好的，不过这是有条件的。朋友追问什么条件，快快说出来。聪明的老婆说；因为我是女流之辈，不会喝酒不会划拳。又不会写诗作画做文章。作个对子让你们来对也只能比划比划。如果你们对上了我就请你们吃大鱼大肉，要是对不上来就只能吃完桌上的酒菜走人。朋友们以为嫂夫人开玩笑，便哈哈大笑：一言为定，驷马难追，你出对子吧。
嫂夫人用手天上指一下，地下指一下，前后左右各指一下，再将手指三，四，五各举一下摇摇头。嫂夫人说；我的对子出完了，你们开始对吧。
这样简单的比划比划，难不倒三个有学问的朋友，他们谦虚的推来推去不在话下，最后还是由先生第一个来对。先生是教书的就以文学方面的为题材。先生是这样对的；天有天文地有地理，左有左传右有右学，前有前言后有后记，这样的书你们读了三年四年五年如果再不中举就没有书可读了。先生摇摇头后大家鼓掌称赞，问嫂夫人先生对得怎么样？嫂夫人却说；离题万里了。
轮到郎中朋友对时，郎中自然是以医学为题材了，他是这样对的；天有天麻地有地黄，左有勾藤右归饮，前有前胡后有厚朴。你们这样的药吃了三剂四剂五剂，要是病再不好就没有药可吃了。郎中摇完头得意地问嫂夫人对得好不好？嫂夫人说；你扯谈扯远了。
地仙心中暗喑惊，先生和郎中都没有对上来，不知我对的是否能过关，于是韵了韵喉咙高声大喊；天有天神地有地煞，左有青龙右白虎，前有朱雀后玄武。这样的地你们葬他三年四年五年，子孙如果再不发达那就没有地可葬了。地仙问嫂夫人；我总对上了吧？
嫂夫人不急于回答，她一边收拾碗筷一边请他们走人。三位朋友莫名其妙，定要嫂夫人把话说清。嫂夫人一手叉着腰，用另一只手比划着说；我家丈夫是穷人，天上没有落地下没有生，左无亲右无戚，前无杀手后无救兵，你们三人吃了我四两鱼五两肉又其何忍呢？三位朋友被嫂夫人说得心服口服，便兴高采烈地回家了。穷人的老婆用微薄的能力和智慧赢得了们朋友的认可。
这个故事也许告诉我们的是，人们不管是物质的还是精神方面，都是生活在自我的境界里，从现实社会里的贫富差别和精神领域里文化水平的高低的不同，各自的收获会绝然不同。比如有本事的人能赚好多钱，有水平的写出好文章。像我这样的水平，写适合自己的文字很正常，我们从的诗歌里，文章中看到的不都是自己的影子吗？
其实只要自己喜欢的文章就是好文章，如果连自己都不喜欢的文字，难道别人会欢迎吗？以自己拥有的题材为基础，写自己内心的文字就会很轻松很流畅。也会有自己独特的风格，这个故事启发了我，所以现在不怕丑的我，尽情的写一些自己熟悉的故事，虽然没有什么特色，却用了亲情作底色，我认为亲情像幅画框，想描绘他需要用手指，要丈量他需要脚指，走完他要一辈子。所以亲情是取之不尽用之不绝的财富，我要好好地珍惜慢慢的享受，再也不自悲，写自己熟悉的文字，活在自己的世界里蛮好，蛮好。
活在自己的世界里蛮好的散文 篇四
在天津的那段日子不长，但是给我的感触却很深，现在回想起来当时的点点滴滴，还是一样的历历在目，公司在一个很偏的地方，可以说是前不着村后不着店，公司的后面是一片荒野，我说的这个荒野不是全部的芦苇荡那种，它中间有蜿蜒的小路，里面夹杂着星星点点附近的人的小菜地，说是田野又不是，很大的一片，足足几公里的那么长，在荒野的那一头有一个火车道，每天都有拉煤地火车从这里经过，这算是我没事的时候最喜欢的地方了，走进去真的很安静，可以看得很远，那种感觉，真的很像是一幅画，走进去整个人都会沉浸其中，听着音乐你会不自觉的哼唱出来，没人在意你唱的好坏，你可以大声的说话，你可以跑，可以跳，随心所欲，换了工作以后，一只怀念那个地方，如今这样的大都市里很难找到这样安静空旷的地方了。
现在，终于明白了一个人久了就会习惯的意思了，不知道什么时候开始，真的习惯了一个人，不喜欢吵闹，只想 一个人静静的，与世隔绝，这倒也不是在天津留下的根，养成的习惯，喜欢一个人去一个地方，一个很静的地方，喜欢在一个很吵的环境里做事，耳朵麻木了，但心里很静，可以想很多事情，想到听下手里的工作，开始发呆，喜欢一个人呆在屋子里，哪怕一整天，脑子却不会停下来，喜欢上了班得瑞，想要那种想有一所房子，面朝大海，春暖花开，每天只关心粮食和蔬菜的安逸境界，虽然只是想，但是很惬意!
休息时，不愿随他们去喧闹的大街，依然喜欢去没人的小路上漫无目的的走，当然带上班得瑞，一直走，回头时，来的方向已然看不到了，真的好静，静的不敢出声，怕打扰到她，远处一列拉煤的火车，有节奏的车轮声载着满满的煤驶向它的目的地，觉得此时的情景像是一幅画，一幅有声的画，想象自己是画里的一个稻草人，日夜都安静的站着，守护着！
有时候觉得自己一直活在回忆里，觉得过去的总是美好的，翻看着某次去往某地的车票，在某处购物的发票，那些年的空间留言，都觉得是一件乐此不疲的事，这大概也是自己为什么喜欢收藏那些在别人看来没有意义的垃圾了，他们说这是一种癖，怪癖，呵呵，随他们吧，我只是觉得这些收藏总会在一些时候带给我一些惆怅的开心！
晚上，一个人躺在床上，翻看着空间里好朋友们的动态，看他们的一天，有开心有难过，有风有雨，知道了谁过得好谁过得不好。却从来不做评论，只是看，看着QQ里的好友，聊的来的不知道什么时候不聊了，连号都不在了，继而也不知道什么时候空间里已然没有了他们的动态，随记起，哦，他好久都不在了，偶尔有人会发来消息问，咦！你还活着，想想这话，是啊，自己不也是即将从他们那里消失的人吗？！
每天的工作让自己变得麻木，已然不是大脑控制作业了，已经形成了机械式的工作，偶有朋友问最近怎么样，或许他们的最近包括很多事，但我只能用还行两个字概括，生活没有波澜，没有起伏，像一汪风永远吹不到的水，静的彻底！或许正是这种机械式的生活让自己有了好静的心理吧，无从知晓？
活在自己的世界里蛮好的散文 篇五
在这座城市的几经迁徙，亦是一段段颠沛流离。她如愿地活在自己的世界里，拿出勇气，固执地展开双翼。总期盼着在未来的某一天，真的飞到了梦想目的地……
——题记
行走，不停地。遇见，擦肩，道别，怀念。
莫名地，涌起了那时候的感觉。那是刚来这座城市不久的一个晚上，一个人惆怅着静静坐在酒店门口的花园中，愣是看了很久的夜空。要说那时那刻的心情，我想说，只有零碎的星星懂得。
很多时候，很多话语，就这样沉默在了喧嚣的夜里。只有心事，开始沉淀，凝固，升华成一股股热流。最终，还是随了风凉却。
总庆幸自己还是明白了很多事情，却又不愿看得透彻。一旦到了深知，便有了距离。正如有些人的世界，是怎么样都走不进的。而我的世界，不愿再有谁的靠近，最后也只剩下自己。
命运将我们圈定在了一定的位置，便是注定的。所有人和事物，仅仅都是来陪自己走一程。漫随当年的夕阳海边，在时光里愈渐消逝。所有守候只为和你分别的季节，也要懂得言谢，不然也不会有如今的自己。
青春的波澜，渗透于很久以前的年少轻狂。渴望的和追求的，昏暗的和迷茫的，交织如流。而那些掩藏在细碎角度里的幸运和恩赐，不经意间已被忘得差不多。年轻的我们总是这样，喜欢自欺欺人，又热衷于不切实际中，过分付出自己。谁都有这样的经历，为了某件事，又或是，某个人。终究，有些眼泪是流给别人的。
深深感怀一句话，“所有的遇见都是注定的，哪怕是为了道别。”来来去去，离别的由来数不胜数，而重逢却还是要蓄谋已久。无关痛痒地选择一笑置之，又何尝不是一种自得。
我应该择一个有风的日子去看海，听海。或是在有阳光的日子，去爬山，望远。就这样在这座城市里，有了很多自己的单人旅迹，被整理好收放在文字集和相册里，成了最好的怀念。也不知在什么时候起，爱上了一个人背上背包出门走走，耳机里循环着抒情的钢琴曲，然后重叠别人的足迹，走出一段段属于自己的回忆。
我是快乐的，因为懂得照顾自己和为梦想努力。当然曾经也傻过，叛逆过，荒废过……而那些都是从无知到成长的弧度。懂得不再辜负岁月，也是一份收获。因为摩西奶奶告诉我们，人生只有一次，要做自己喜欢的事。
也许有些负能量会导致我们对人生有了怀疑，但那也是一时的。就像暴雨，过后总会天晴。也正是因为有喜怒哀乐，才接连成了一幕幕有味道的风景，好在感性的时候自顾斟酌。
什么才是对自己最好的诠释？在别人完全没有办法理解自己时。我想，还是沉默吧。懂你的人，自然也会懂得你的沉默。沉默在自己的世界里，自由来去。那些熙熙攘攘的声音，不去在意便是。
伊本青竹，随风朝暮。清梨寒霜，云水拾荒。旧事一去不复返，起落自淡然。站在孤独的渡口，只影蹁跹，守着执念。如一盏苦茶，且饮且回甘。繁华世间亦是，如长河，走到尽头会是归宿。
活在自己的世界里蛮好的散文 篇六
人到中年，常常喜欢一个人安静，静在自己的世界中。喜欢一个人静静地看书，书籍如船儿一般引导我驶进知识的海洋；喜欢一个人静静地坐在电脑前，构思一篇日志，写下几句闲情，静中慧心如花开。
古人云：“心非静不能明，性非静不能养，静之为功大矣哉。”《大学》言：“静而后能安，安而后能虑。”如今有了灵感，就静静地坐在电脑前听着喜欢的曲子，一切的嘈杂烦恼抛向云霄，文思涌动，世界只有我自己。一行行字迹，一缕缕情思，一处处境地，便在键盘富有节奏的起落下生成。
喜欢呆在家里，独处以洁净清亮的小天地。手捧一本中意的书籍，静静地欣赏，静静地陶醉。静是我人生的一种状态，静是我心中之向往。静则万事皆彻矣，静中慧心若明月。喜欢月下一人静静地独语，喜欢清晨一人静静地散步。静静地徜徉在田野里，静静地徘徊于小河边；静静地伫立于樱桃树下闻着花香，静静地遥望暮蔼沉沉夕阳落；静静地看关注一只小蚂蚁搬运的去向，静静地品读一尾小鱼水中游弋的自由。在静中贴近苍生，挨近天宇，慧灵的心便在分分的静中酝酿生成。静时，伴我几多自然的品味，静中，有我几许历经的情思。在知识的天地中，静静的体味事物的褒贬，世事的纷繁，情感的沉浮，静中多了份慧心。
其实静是相对的。喜欢静，有时也期望有点闹，有时表面上的静，内心恰恰不平静，忧郁、牵挂、伤感、迷惑，翻江倒海，涌动不止。人生很多时候并不是都把握得很准，有时想静也静不下来，有时激动兴奋，激情燃烧，有时愤慨难抑，拍案而起，但秉性本质的东西变不了，静中慧心若水晶。
静是花蕾，慧若芳香；静是星空，慧若长河；静是旷野，慧若绿洲。静是性格，静是人格，静是意境，静是智慧。“静一分，慧一分”，静中生慧，真美也，大境也。
