染雾无情不似多情苦散文欣赏 篇一
无情不似多情苦
人生苦短，却无情的像一场梦，转瞬即逝。而多情则是一种痛苦，如同蜜糖般甜蜜，又似刀割般痛楚。无情和多情，是人世间最为复杂的情感，它们相互交织，时而让人陶醉，时而让人痛苦。
无情，是指一个人心冷如冰，不为他人的苦乐所动，对于世间百态毫不关心。有人说，无情是一种高傲的姿态，是一种超然的境界。然而，对于无情者自己而言，这种无情是一种无法抹去的伤痛。因为他们看透了世间的冷暖，看透了人情的虚伪和利益的纷争，所以才选择了无情。他们内心的孤独和寂寞，常常伴随着无情的姿态，让人不禁生出一丝同情。
多情，是指一个人情感丰富，对于他人的喜怒哀乐都能深切感受并付出真心实意的关怀。他们对待感情的投入如同火热的烈焰，燃烧着自己的心灵。多情的人，常常被身边的人视为软弱，被人利用，承受着来自世间的伤害。然而，多情者从不后悔自己的感性，因为他们知道，只有这样才能真正的活出自己。
无情和多情，看似截然相反，但在某种程度上又有着奇妙的共通之处。无情者的内心，常常隐藏着一种对于感情的渴望，他们只是选择了用无情的外表掩盖自己的脆弱。而多情者的内心，也许有一丝对于无情的向往，他们希望自己能够像无情者一样冷静，不被感情左右。然而，无情和多情的矛盾，使得他们都无法真正做到这一点。
在生活中，我们常常会遇到无情和多情的人。有时候，我们会被无情者的冷漠所伤害，感到无法接受，但我们也不能忘记，无情者也有他们的苦衷。同样，多情者的感性和付出，也让人感到温暖和感动。无情和多情，是人性的两个极端，我们需要学会理解和包容。
无情不似多情苦，这是一句诗句，也是人世间的真实写照。无情和多情，都是人生的一部分，都值得我们去欣赏和探索。让我们用一颗宽容的心，去感受无情和多情带给我们的触动和感动。
无情不似多情苦散文欣赏 篇二
情感的复杂纠结
人生苦短，情感却是人生中最为复杂纠结的一部分。无情和多情是情感的两个极端，它们虽然有着截然不同的表现形式，但却都让人痛苦不堪。
无情是一种心如止水的状态，是一种冷漠和理智的表现。无情的人，常常以冷酷无情为自己的座右铭，他们看似对世间百态毫不关心，对他人的苦乐毫无感觉。他们的内心常常隐藏着一种对于感情的恐惧，他们害怕被感情左右，害怕被情感伤害。所以，他们选择了无情，选择了用冷漠来遮掩自己的脆弱。
然而，无情者的内心也是充满痛苦和困惑的。他们常常孤独寂寞，因为他们无法真正地与他人建立起情感的纽带。他们看透了人情的虚伪和利益的纷争，所以选择了无情。但同时，他们也渴望着得到他人的理解和关心，他们也希望能够拥有一份真实的感情。这种矛盾和纠结，使得无情者常常感到无助和迷茫。
相反，多情则是一种感性和热情的表现。多情的人，常常对于他人的喜怒哀乐能够深切感受并付出真心实意的关怀。他们的内心是一片火热的烈焰，他们对待感情毫不保留，毫不吝啬。多情者常常被人视为软弱和容易受伤，他们承受着来自世间的伤害。然而，他们从不后悔自己的感性，因为他们知道，只有这样才能真正地活出自己。
然而，多情者的感性和热情也常常让他们深陷于情感的纠结之中。他们容易受到他人的伤害，容易为他人付出过多而忽略了自己。他们的内心常常是一片波涛汹涌，一会儿是甜蜜的幸福，一会儿又是痛苦的折磨。这种复杂的情感，让多情者常常感到困惑和无助。
无情和多情，是情感的两个极端，它们相互交织，时而让人陶醉，时而让人痛苦。在生活中，我们会遇到无情和多情的人，我们会被他们的表现所触动和感动。无论是无情还是多情，它们都是人性的一部分，都值得我们去欣赏和理解。让我们用一颗包容的心，去感受无情和多情带给我们的触动和感动。让我们在情感的纠结中成长和坚强。
无情不似多情苦散文欣赏 篇三
无情不似多情苦散文欣赏
曾几何时，孔雀东南飞那生死不渝的誓约，梁祝的缠绵悱恻的旋律穿越千年，激扬我们的思绪；西厢那有情人终成眷属的夙愿，红楼那前世今生的缱绻流经百载，拨动着我们的心弦；爱情，红尘里最硬的羁绊，红尘里最软的眷恋，多少人为此恨没青冢，泪凋朱颜。
看了本篇讲穿越的文字以后，我困惑，爱情，是贵于真，还是贵于专？
我困惑，日思夜想，遂得一梦。梦中我与爱人在乱解佛经。
人有七情六欲，天
六道轮回，苦生老病死，三生缘定，盼地久天长。
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
我狂笑，佛经说的都对。无爱然后能无忧无怖，哈哈哈哈，无情不似多情苦。
我说，我选择做平凡的人，不屑做石头。不管是多完美的'石头，放在多华丽的环境中。
六道若有轮回，我自甘领受。强如在恒久的寂寞中做那毫无价值还自命不凡的石头
由爱生欢，由爱生乐。爱欲好似不如那无爱无欲的石头存在的久。但是有爱的人是陷在六道轮回中的，既是轮回，总有再度享受到欢乐的时候！所以实际上，爱欲的欢乐同样是恒久的。轮回再苦，也好过做石头的无聊。
所以我将乐于轮回。我会受苦，可我不再无聊，我会受苦，可我能随心所欲。我不怕你笑我，听我来给你乱解经文
慈悲，慈悲。你让我拆这两个字。此心非心。人的心不再是心，人就达到了慈悲的境界，人就达到了无忧无怖的境界，人就是超越一切存在的佛
但我们愿耽于爱欲，我们形体必将归于尘土，你我必寂灭；若离于爱欲，你我即可无畏无忧，于轮回之外恒在
恒在而无爱，无欲，和寂灭有什么分别。只不过是一块完美的石头。你说
呵呵，但佛有极乐世界。彼处无爱无欲，无性无恶。彼处美景无边，妙境无限。我说。
我不稀罕。你又说。我点头，我也不稀罕。
我们一起老了，我们先后死了。六道轮回里我终于失去了你。
罪罚加身。我只恨不能把你的罚加在我身上。
我从地狱回来，从至微至贱中归来，从至苦至痛中归来，我要再携你的手，游天地，笑风云。
我回来，你已不在。你于轮回中觅我，我在轮回中寻你。我在轮回中爬涉，我在轮回中傲立。但我已无处寻你。
红尘浩如烟海，朱颜多似繁星，我已无处寻你。
你去了哪里？没有人告诉我啊。
我找了你多少年，我已不再记得。我为什么找你，我也不再记得。大约这才是对我真正的惩罚。我在找你啊，但我终不知你在何方，我一直在找你，但我竟已忘却你的模样。
轮回，越千年，越万年，我历经一切苦。我不肯去极乐世界，直到有人对我说，惟有在轮回之外，才能看清轮回。
我受的苦多过了我的欢乐，所以我得往于极乐。
我终于在轮回外看清了我们的过往，我找到了你。我才知，佛主慈悲。
佛主慈悲，六道其实皆通极乐
我愿重入轮回，与你共度六道之苦乐。
因为你苦过，我苦过，我们才更能体会到乐。
所以我们要放肆地去品味爱，尽情地去拥有美。
因为我们已经用痛苦换得了这资格！
即使我们重被轮回分散，可是我们会不停地相互寻找。我知道，轮回里我遇到的最美的，最好的，才是你。
我一定会找到你
梦醒，惑已自解。
