也无风雨也无晴散文(优质3篇)

也无风雨也无晴散文 篇一：阳光的力量

夏天的午后，阳光透过窗户洒进房间，将一切都染上了金黄色的光辉。我坐在窗前，感受着阳光的温暖，心情也跟着变得明朗起来。

阳光，是一种神奇的力量。它可以照亮黑暗，驱散阴霾。无论是在风雨的时候，还是在晴朗的日子，阳光都能给人带来温暖和希望。

在风雨中，阳光是一束勇敢的光芒。当乌云密布，雷电交加的时候，阳光仍然坚定地穿透云层，照耀大地。它给人们带来勇气和坚强，让人们相信风雨过后一定会有彩虹。就像人生中的挫折和困难，阳光教会我们要勇敢面对，相信自己，坚持不懈。

在晴朗的日子，阳光是一片宽广的胸怀。蓝天白云下，阳光洒满大地，给人们带来宁静和安慰。它让人们感受到生命的美好和幸福，让人们心情愉悦，充满希望。就像人生中的快乐和幸福，阳光教会我们要珍惜，要感恩，要善待自己和身边的人。

无论是风雨还是晴朗，阳光都在默默地陪伴着我们。它没有要求回报，只是默默地给予。而我们，应该学会感受阳光的温暖，学会从阳光中汲取力量。

阳光的力量是无穷的，它可以温暖寒冷的心灵，也可以点亮迷茫的未来。当我们感到迷茫和无助的时候，不妨去感受一下阳光的温暖，或许我们会找到答案；当我们感到沮丧和失落的时候，不妨去感受一下阳光的明亮，或许我们会重新找回勇气。

阳光的力量是源源不断的，它永远都在。无论是风雨还是晴朗，阳光都会陪伴着我们，给予我们温暖和希望。让我们学会感受阳光的力量，让它成为我们生活中不可或缺的一部分。

也无风雨也无晴散文 篇二：雨后的清新

雨后的清晨，空气中弥漫着一股清新的味道。我走出家门，感受着雨后大地的洗礼，心情也跟着变得清爽起来。

雨后的大地是那么清新，一切都被洗刷得干净而明亮。草地上的露珠闪烁着晶莹的光芒，花朵散发出浓郁的芬芳。在雨后的清晨，大地仿佛被悉心打扫过一样，一切都焕然一新。

雨后的清晨是那么宁静，没有了风雨的喧嚣和嘈杂。只有鸟儿的歌唱，回荡在空气中，让人心旷神怡。在这宁静的时刻，我可以尽情享受大自然的美好，感受生命的喜悦。

雨后的清晨是那么美丽，一切都被雨水染上了鲜艳的色彩。树叶上的水滴闪耀着晶莹的光芒，小草上的露珠如同一颗颗珍珠。大自然的画笔在这一刻似乎变得更加灵活，绘制出了一幅幅美丽的画卷。

无论是风雨还是晴朗，雨后的清晨总能给人带来一份宁静和美好。它让人感受到生命的活力和希望，让人感到自己与大自然的连接。在这个快节奏的社会中，我们常常忽略了大自然的美好，忽略了与自然的亲密接触。而雨后的清晨，为我们提供了一个与大自然亲近的机会，让我们重新感受到生命的美好。

在雨后的清晨，我学会了去欣赏大自然的美丽，学会了去感受生命的喜悦。我知道，无论是风雨还是晴朗，生活中总会有起伏和挑战。但只要我们保持一颗宁静的心，学会去欣赏和感受，我们就能在风雨中找到希望，在晴朗中感受幸福。

雨后的清晨是那么美好，让我们学会去珍惜和享受这份美好吧！让我们在雨后的清晨，重新感受生命的喜悦，让心灵得到洗涤和净化。让我们学会去欣赏大自然的美丽，与大自然和谐相处。让我们在雨后的清晨，找到心灵的归属，找到生活的美好。

也无风雨也无晴散文 篇三

也无风雨也无晴散文

　　公元1082年（宋神宗元丰五年）的春天，是苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州（今湖北黄冈）的第三个春天。这个时候的苏东坡已经开始渐渐没有了刚被贬谪时的忧愤，在他早期作品中总能够感受到的讽刺与愤怒也慢慢地在黄州这段化身为农夫的日子里，在躬耕于东坡的岁月中慢慢转化为了人性中的宽容和温暖，蜕变成为一种能够笑纳一切的达观，一种怡然自得的.平静。而在被贬之前，虽然他的作品中流露出他的卓越不凡、机敏智慧，和他无可置疑的超人才华。但与经历黄州之后的苏东坡相比较起来，之前的他经历尚浅，还不够成熟。也正因为如此，黄州成为了他人生最重要的转折点之一，在这里的经历毫无疑问才真正造就了那个豁达、坦然、乐观，又不失幽默的苏东坡。

　　苏东坡耕种的黄州城外的那片被他取名“东坡”的荒地原来是一个废弃的军营地。因为毕竟是属于官地，可能以后还要被收回。于是苏东坡为长久计，决定前去沙湖购买一块真正属于自己的耕地。在去沙湖的途中，突然天降大雨，而苏轼虽然“雨具先去”，但却没有像其他人那样都忙着找地方避雨，反而是不闪不避，任由大雨滂沱。不久后雨停，天气再度放晴。就在这大自然天气急剧变幻中，被淋成落汤鸡的苏轼悠然地吟出了我们最熟知，也最为人喜爱的词之一——《定风波》。

　　“竹

杖芒鞋”行走于路途上，却比骑马还要走得轻快，即便是身处大雨之下，也在雨中照样徐徐前行，丝毫没有其他人那样陷于雨中的困窘。对苏轼来说，风吹雨打只是小事，即便只是一袭蓑衣，他也能在江海山河中度过一生，只是一点雨水，又有何可怕的呢？微冷的风吹得稍觉寒冷，抬头又见到骤雨停歇后的夕阳。想起刚刚来时风吹雨打的情形，归去时不论晴雨，都怡然自得。词当中的“萧瑟”二字，指风雨吹打树叶的声音，与上阕中的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字更是一语双关，既指前往沙湖途中所遇风雨，又暗指他所经历过的宦途生死与世事风险。但尽管遭遇坎坷，世事的风雨沧桑，自然的无穷变化，都被苏轼收纳进自己的生命当中，成为他蜕变的力量。如果他未曾遭遇“乌台诗案”，如果他未曾躬耕于东坡之上，心境必定与写这首词时大大不同。不经历那些苦痛与折磨，他也不会知晓“也无风雨也无晴”竟然会让人感到喜悦，面对风雨时也不会这样的豁达与平静。

　　苏东坡的平静和坦然并不是无喜无怒。在他和他的挚友佛印禅师之间有一个著名的“八风吹不动”的故事。故事讲的是，有一次，苏轼感觉自己修禅大有进步，于是拿起笔写了首诗，遣人送至佛印禅师手中与他分享。谁知佛印看罢，直道：“放屁，放屁。”苏轼知晓后十分气愤，于是乘船过江找佛印理论。结果佛印早就在江边等候着他了，一见面就指着他哈哈大笑说：“八风吹不动，一屁打过江。”苏轼这才醒悟，意识到自身的心境并不像自己的诗中所讲得那样笃定，不禁也哈哈大笑。

　　其实纵观苏轼一生的经历，他并非是心如止水，岿然不动，而是在了悟之后再度回到生活之中，真正经历生活中的喜怒哀乐，当喜悦时喜悦，该生气时生气。他的精神世界既和现实中的生活息息相关，有不缺乏佛家中的宁静与超脱。