染雾江苏语文高考满分作文 篇一：传统文化的传承与创新
近年来，随着社会的发展和科技的进步，传统文化逐渐淡出人们的视野，被现代化的生活方式所取代。然而，传统文化作为一个民族的根基和灵魂，它蕴含着丰富的智慧和价值观，不容忽视。在这个信息爆炸的时代，我们应该如何传承和创新传统文化呢？
首先，传承传统文化需要重视教育的力量。作为国家的未来和希望，学生是传承传统文化的关键。学校应该加强对传统文化的教育，让学生从小就接触到传统文化的精髓，了解我国五千年悠久的历史和文化。通过课堂教学、社团活动等多种形式，培养学生对传统文化的兴趣和热爱，激发他们对传统文化的创新思维和创造力。
其次，传承传统文化需要注重实践和体验。传统文化不仅仅是书本上的知识，更是需要通过实践和体验来感受和理解。学校可以组织学生参观博物馆、古迹等地，亲身感受传统文化的魅力。同时，学校还可以开设传统文化课程，让学生亲自动手制作传统手工艺品，参加传统文化节目的表演等，让学生在实践中感受到传统文化的乐趣和价值。
此外，传承传统文化需要注重创新。传统文化的传承并不意味着简单地照搬和模仿，而是需要在传承的基础上进行创新和发展。我们可以借鉴现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，创造出符合时代需求的新型传统文化。例如，利用互联网平台开展传统文化的推广和传播，通过短视频、微信公众号等方式吸引年轻人的注意力，让他们对传统文化产生兴趣。
总之，传统文化的传承与创新是一个长期而艰巨的任务。我们应该重视传统文化的教育，注重实践和体验，同时在传承的基础上进行创新。只有这样，才能让传统文化在现代社会焕发出新的生机和活力。
江苏语文高考满分作文 篇二：互联网时代下的青年精神追求
随着互联网的普及和发展，我们的生活发生了翻天覆地的变化。互联网带给我们无限的便利和机遇，同时也对我们的青年精神追求提出了新的挑战。在这个新时代，我们应该如何把握互联网的机遇，培养和发展自己的青年精神呢？
首先，我们应该正确看待互联网。互联网不仅仅是一种工具，更是一种思维方式和生活方式。我们要善于利用互联网获取知识和信息，开阔自己的眼界，拓宽自己的视野。同时，我们也要保持警惕，不盲目追求虚拟世界的刺激和快感，要学会分辨真假信息，理性对待互联网。
其次，我们应该注重自我提升。互联网时代注重个性和创新，我们要通过学习和实践，培养自己的专业能力和综合素质。我们可以通过在线学习平台学习新知识和技能，参加社团活动锻炼自己的组织能力和团队合作精神。同时，我们要不断反思和总结，不断完善自己，成为一个有思想、有道德、有文化、有纪律的青年。
此外，我们应该积极参与社会实践。互联网时代，我们有更多的机会和平台参与社会实践，了解社会的现状和问题。我们可以通过参加社区志愿者活动、社会公益项目等，贡献自己的力量。同时，我们还可以利用互联网平台发声，表达自己的观点和主张，关注社会热点问题，积极参与社会讨论和建设。
总之，在互联网时代，我们要正确看待互联网，注重自我提升，积极参与社会实践。只有这样，我们才能在互联网时代发展出独立、自信、有责任感的青年精神，为实现自己的理想和社会的进步贡献力量。
江苏语文高考满分作文 篇三
2016年江苏语文高考满分作文
导语：在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?下面是2016年江苏语文高考满分作文，欢迎阅读。
【真题再现】
江苏卷：个性与创新
作文题：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。(70分)
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【满分范文】
篇一：闭口若悬河
那通无字碑，就高高矗立在那里。斑驳的碑身，记载着历史的沧桑。沉默在风雨中，朦胧在山野里，千百年来，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是与非的猜想……
站立无字碑前，思绪难平。想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭仪，想起了一代女皇。男尊女卑了几千年，小女子抖擞精神，捧起大唐锦绣河山，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，用心镌刻着最美丽的风景。在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴银，被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子，不爱胭脂爱乾坤，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般压来。你叱咤风云，勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望，用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮：收复安西四镇，平定契丹叛乱，打退突厥进攻……你的江山，谁敢黩武刀枪?
高处不胜寒。
匆匆去了，万事皆休。你的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的唐月，凄凄的唐风，也许你太累了，懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座，犹如空空的寂寞，谁来书写你的一生?大唐那些丰采俊驰的才子，面对你
天地之大，莫过无边。日月之辉，莫过无限。碑石之妙，莫过无字。有字则有限，有文则有止。有限则难尽，有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显，是你宽阔胸怀的展示，是你对自身名誉的保护，更是你对肆意诋毁者的轻视。武则天，突破世俗禁区的第一人，填补空白的第一人。无字碑，不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗?在无字碑前，任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……
高原上淡蓝的天空，没有绚烂的'云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵;万顷碧波的海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老;一块傲然沧桑的无字碑，一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋，万种方仪都随风。生亦奇人，死有壮举，留下史书永远新，让我记住了“天朝第一君，是个女儿身”!
所有蝇营狗苟，絮絮叨叨，往往更显个性的卑污;什么也不说，却深沉若渊，傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地，是不妨多立几座无字碑的。
【名师点评】
这是一篇议论性散文，也是一篇难得的考场佳作。本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。具体特点如下：
1.边述边评，结构严密。文章以游记的形式来写，却不重在写景纪行，而是由无字碑引发思考，想象武则天的功绩，揣测立无字碑的原因，评论立碑无字展现的伟岸人格。记叙为议论提供基础，议论为抒情充分张本，逐层递进，严丝入扣。
2.形象鲜明，情感激越。文章选取的事例具有概括性，寥寥几笔，凝形象于笔端。在叙述中融入理解、尊重、赞叹，情感打动人心。对比、排比、比喻等手法综合使用，增进了气势，使情感表达更为激越。
3.精于选材，内容厚重。选材摒弃琐屑野史，而是立足于家国，着眼于兴衰。高远的视野观照下，文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。
篇二：烟火蓝边碗
今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问，如此平淡无奇的碗有什么好说?错矣!此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。
新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器新居。
这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱，美不胜收。
买什么好呢?有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工极致的买，这还不简单?
又错啦!器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。
有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符;有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情;有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知如何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了!
突然，这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售?我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。
为何?
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是承放了父亲的记忆的碗。
据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈们喜欢。
蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景;就会想起苦日子里生活的精打细算的不易;就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……
蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久。一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。
景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。
距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛，这才是它的精魂。
听我如此道来，你可有话反驳?
