染雾白杨美文欣赏 篇一：白杨的生命力与坚韧
白杨，是一种生长在我国北方地区的树种，被誉为“草原之王”。它的形态高大挺拔，枝繁叶茂，给人一种繁荣和生命力的感觉。而在这外表的底下，白杨的生命力与坚韧却是令人惊叹的。
白杨是一种适应力极强的树种，它能够在恶劣的环境中生存。在北方干燥缺水的地区，白杨能够通过深深地扎根，吸收地下水分来维持生命。即使在草原上，它也能够通过长长的根系寻找到水源，保持自己的生命力。
在风沙肆虐的沙漠地区，白杨也能够生存下来。由于其树皮的特殊结构，白杨能够有效地抵御风沙的腐蚀。同时，它的叶片也有一定的抗风能力，能够减少被风吹走的可能性。因此，白杨能够在沙漠地区扎下根，长出郁郁葱葱的树枝。
白杨的生命力不仅表现在适应力上，它还能够在灾害面前表现出坚韧的品质。在大雪压顶的冬季，白杨能够忍受寒冷的侵袭，坚持生存下去。即使在暴风雨来临时，它也能够倒伏在地，再度挺起身来。白杨的枝干虽然柔软，但却不易折断，这都是它坚韧品质的体现。
白杨的生命力和坚韧不仅仅是一种自然属性，它也是一种精神象征。正因为白杨在恶劣环境中的生存能力，它成为了中国北方地区的象征之一。无论是在风沙肆虐的沙漠中，还是在严寒的冬季，白杨都能够顽强地生存下来，给人们带来希望和勇气。
白杨的生命力和坚韧告诉我们，无论面对什么困难和挑战，只要我们有足够的适应力和坚韧，就能够战胜困难，取得成功。正如白杨一样，我们要像它一样，在逆境中迎难而上，坚持不懈，永不放弃。
白杨美文欣赏 篇二：白杨的承载与希望
白杨，是我们北方地区常见的一种树种。它的形态高大挺拔，给人一种威严和庄重的感觉。然而，在这庄重的外表背后，白杨还承载着人们的希望与梦想。
白杨是北方地区常见的一种树种，它生长在广袤的大地上，承载着人们的希望和梦想。它的高大挺拔，象征着人们对未来的向往和追求。每当我们看到白杨的身影，就会不禁联想到希望与梦想，这是白杨所赋予的精神内涵。
白杨的承载与希望不仅仅体现在形态上，它还体现在它的生长环境中。白杨能够在北方干燥缺水的地区生存下来，这也象征着人们在困境中能够坚持下去，追逐自己的梦想。无论是在草原上，还是在沙漠地区，白杨都能够扎下根，茁壮成长，给人们带来希望和信心。
白杨的承载与希望还表现在它的经济价值上。白杨是一种优质的木材，具有很高的经济价值。它的木材坚硬耐用，可用于制作家具和建筑材料。因此，白杨也成为了人们追求财富和成功的象征之一。
白杨的承载与希望告诉我们，无论我们面对什么困难和挑战，都要保持希望和信心。正如白杨一样，它能够在恶劣环境中生存下来，茁壮成长，给人们带来希望。我们也应该像白杨一样，坚持不懈地追求自己的梦想，不断奋斗，为自己和社会创造更多的价值。
总之，白杨的生命力与坚韧，以及它的承载与希望，使其成为了北方地区的象征之一。我们应该从白杨身上汲取力量和智慧，坚持追求自己的梦想，为实现自己的人生价值而不懈努力。相信只要我们保持希望和信心，就能够战胜一切困难，取得成功。
白杨美文欣赏 篇三
白杨美文欣赏
一路向北，从陕南，翻过秦岭，到西安，然后往铜川，再住宜君，黄昏，在一个叫下崾崄的地方下车，朝着一处矮房走，那里有一棵白杨，叶子哗哗啦啦响，像是学着下雨。
这是多年前，我高中毕业出门挣钱的一幕。白杨树的叶子，像是学着下雨，这个印象留下了。其实，老家也有白杨，并且在山梁长成一片林子，站在院子里就能看着，不过，平常没太留意它会模拟雨声，也许是离家太远，心思细密了的原因。
从煤窑回家，耳朵一下就捕捉到白杨的声音，比起单棵，这一片儿林子的声音，如同我后来读欧阳修《秋声赋》：初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至……
不到深秋，白杨叶子落个干净，没了雨声，再响就是枝间的风声。最好听的还是夏天，叶子长好了，阳光盛大，忽有风，雨声就来了，常常有种解暑的感觉。春天也有雨声，新叶初成，雨声细得像是耳语，常常要站着看远处的.白杨，那么苗条，有点想抱。
在我老家，有一句老话：前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手。桑跟丧谐音，柳树不结籽，影响人丁。至于鬼拍手，说的就是白杨，人们不觉得它的叶子学下雨，觉得就像轻轻鼓掌，特别夜深人静，一阵风来，照着老话联想，有点吓人。
不过，“拍手”二字的确传神。白杨的叶子，植物学叫单
万物生长，各得其所。只不过，人给了它们另外的意思，就像：白杨多悲风，萧萧愁煞人。这诗句立刻让白杨多了一种寄托，似乎跟北方人喜欢在墓地栽白杨有关。白居易写诗给关盼盼：今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。据说，关盼盼因此诗而死，后世争论不休，且不说这个，白杨树是真的肯长。黄仲则写愁多思买白杨栽，插了枝，七八年工夫就出息了，但材质不紧密，做箱子挺好，轻便。
白杨树少年和青年，不管怎么看，都很漂亮，成了老树，看着也沧桑，但它总有新枝条，春来春去，总有明媚在。
周作人先生在《三棵树》中写到北京八道湾自家院里的白杨树：它那瑟瑟的响声第一有意思。我在前面的院子里种了一棵，每逢夏秋有客来斋夜话的时候，忽闻淅沥声，多疑是雨下，推户出视，这是别种树没有的佳处。
前两年看报纸说，周氏故居拆了，不知这棵白杨树还在不。
有一年，老家那边一棵白杨让雷劈了，树皮脱得干干净净，却不停地流红水，村里人大惊，说是白杨流血了。林业站的人来看了，说不稀奇，树没皮了，木头里的碱性物质跟空气接触，氧化了，再跟木头纤维产生化学反应，于是，就流红水。村里人不相信这个说法，觉得是惊动了神圣，有些不安，好在，第二年又发芽了，这才了事。
村里有个小孩儿，嘴角长疮，抹药膏不见效，请老郎中，老郎中去白杨树林，找了有大树疤的树爬了上去，从树疤里弄一小瓶水出来让小孩抹，结果，抹好了。别人问这是啥药，答说是白杨的天河水，本草上的方子。
我找了本《本草纲目》来看，却不见这个方子，不过书里记着“煎浆水入盐含漱，治口疮”，也许是郎中的化用。意外地知道，白杨有另外的名字，叫独摇。
前些天听说村里老郎中过世了，他生前请木匠给自己做了一副白杨薄棺。这在老家是个例外，老家人做棺，最好不过柏树，木质坚硬而细腻。老郎中没有柏树？不是，他家柏树很多，那是为什么呢？
老郎中生前说，柏木太沉，里头再睡个死人，太费力了！白杨树轻便，本来死了就麻烦，能轻便上路，也是减些负担。
