染雾文明扫墓的六年级作文 篇一
文明扫墓是一种传统的文化行为，它代表了我们对逝去的亲人的敬意和怀念之情。作为一名六年级的学生，我深深意识到了文明扫墓的重要性。
首先，文明扫墓是一种传承优秀传统文化的方式。我们的祖先告诉我们，扫墓是一种表达对逝去亲人感恩之情的方式。通过扫墓，我们不仅能够缅怀先人，还能够传承他们的美德和价值观念。我们可以从扫墓中学到孝顺和敬畏的精神，从而成为更好的人。
其次，文明扫墓也是一种维护社会和谐的行为。在扫墓过程中，我们需要保持安静和整洁。这样可以避免扰乱他人的祭祀活动，也能够保护墓地的环境。同时，我们还可以主动帮助年老体弱的长辈或其他参与者，展现出我们的关爱和友善。通过这些行为，我们可以为社会和谐作出贡献。
最后，文明扫墓也是一种培养自身美德的机会。在扫墓的过程中，我们需要尊重他人和传统，这能够帮助我们培养出一种谦虚、友善和宽容的品格。当我们在墓前默默祭奠时，我们也能够反思生命的意义和价值，从而更加珍惜和感恩每一天。
作为一名六年级的学生，我会积极参与文明扫墓活动。我会保持安静和整洁，尊重他人的祭祀活动。同时，我也会主动帮助他人，展现出我的善良和友好。我相信通过这样的努力，我能够成为一个更好的人，为社会和谐做出自己的贡献。
文明扫墓的六年级作文 篇二
扫墓是我们中华民族的传统文化之一，作为一名六年级的学生，我深深体会到了文明扫墓的重要性。
首先，文明扫墓是一种表达敬意和怀念之情的方式。通过扫墓，我们可以缅怀逝去的亲人，表达对他们的思念和感激之情。无论是祖父母还是其他亲人，他们都给予了我们很多爱和关怀。扫墓是我们向他们表达感谢和怀念的方式，让他们感受到我们对他们的深深思念。
其次，文明扫墓也是一种传承优秀传统文化的方式。通过扫墓，我们了解到我们的祖先是如何尊重和纪念逝去的亲人的。他们告诉我们，扫墓是一种传承美德和价值观念的方式。通过扫墓，我们能够感受到孝顺和敬畏的精神，从而使我们变得更加懂得珍惜家人和生活。
最后，文明扫墓也是一种培养自身美德的机会。在扫墓过程中，我们需要保持安静和整洁，尊重他人的祭祀活动。这能够帮助我们培养出一种谦虚、友善和宽容的品格。同时，我们也可以通过扫墓反思生命的意义和价值，从而更加珍惜和感恩每一天。
作为一名六年级的学生，我会积极参与文明扫墓活动。我会保持安静和整洁，尊重他人的祭祀活动。同时，我也会向他人敬献一朵鲜花，表达对他们的敬意和怀念之情。通过这样的努力，我希望能够成为一个更好的人，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
文明扫墓的六年级作文 篇三
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到清明节。天灰蒙蒙的，我们五年级全体同学怀着对革命烈士的缅怀之情，来到了薛刚山，为曾经保卫家乡而牺牲的英魂扫墓。
这里庄严肃穆，迎面两侧的松树高大挺拔，它们日夜伴随在烈士身边。
到达山顶，中央矗立着一座革命烈士纪念碑。碑顶嵌着一颗闪耀的红星，纪念碑上镶着八个金色大字“革命烈士永垂不朽”。没错，就是它们，为了中国解放，宁死不屈，用自己年轻的生命换来了我们今天的幸福生活。
接下来学生代表为烈士敬献花圈，并且默哀一分钟。
最后，我们来到了革命烈士纪念碑前，全体同学摘下小白花，献给了烈士们。
烈士们，你们用鲜血保卫家乡，为了我们的祖国，你们献出了生命。我们会珍惜现在的时光，努力学习，报效祖国。
文明扫墓的六年级作文 篇四
清明节一到，每家每户都忙着祭奠先祖，却总有一些不和谐的插曲发生。而去年我身边就有这样一起例子。
去年清明当天，我和哥哥、爷爷跟着爸爸一起去山上扫阿太的墓。车在弯弯曲曲的山路上开着，眼看就要到阿太的墓了，只见路边许多人围在一起议论纷纷。生性好奇的我忍不住多看了几眼，呀!只见不远处一团火苗从小变到大，迅速蔓延整个山头。经一问，原来是放鞭炮、烧纸钱惹的祸呀!人们飞快地跑到山下，消防员们也赶来救火。
清明为什么一定要放鞭炮呢?如果不放鞭炮，木材就不会被浪费。山火无情，得造成多大的损失啊!树木是绿化卫士，是城市呼吸的“肺”呀!
祭奠先人，是美好的传统，要想让传统节日平安和谐，就需要有现代的方式，例如送鲜花、栽种小树……也许等小树长大，我们的先祖就不孤独了，到那时我们依然可以带上传统的工具，来清垃圾、除杂草。
时间如水，一转眼又到了清明节，让我们一起改掉恶习，换上文明的扫墓方式吧!今年，我会是扫墓队伍中那个敢于对危险行为说“不”的小勇士!
文明扫墓的六年级作文 篇五
清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢?
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁)，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的`我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节，我们很想念你们!
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!
文明扫墓的六年级作文 篇六
清明节在上学，只能在星期六补上。扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一，扫墓是纪念死亡的人的一种形式，但是有一首诗写到“清明时节雨纷纷”，今年清明节并没有什么雨，而是晴空万里，烈日当头。
好啦!不说什么了，我要开始转入清明扫墓了。星期六早上我们一家早早的来到老家，奶奶为我们准备了艾饺，我便狼吞虎咽地吃了起来，刚吃了几个，二伯来了，他开玩笑地说：“大清晨起来想得第一，本来以为第二也不错，你们一家三口包揽了前三，连个奖牌也没的拿了。”我便应和道：“
只早了一步，明年清明努力一点。”正说着三妈拿着大包小包，大袋小袋地也过来了，过了会儿三三两两地都来到了。
我们便浩浩荡荡地出发了，走过一片田野地，来到了弯弯曲曲的山路，竹子横七竖八，挡着了我们前进的步伐，这些竹子就像一个个士兵守口如瓶这一方土地，我走在中间前方有劈竹的人，后方有防止走错的人，约摸走了10分钟来到了目的地，此坟墓上有些野草，拿上柴刀，嗖嗖几下，野草大多数被割下了，更显得阴森可怕。打扫完后我们便在坟墓顶上加了些新土，(这就是所谓地上坟吧)。在祖先面前许下今年的愿望吧!东东(我奶奶的曾孙子)大声说道：“我想在今年多拿几张奖状。”大家“哧”的一下笑了，则大人要多赚点钱。现在是大人被钞票骗，小孩被奖状骗了。我只求考试好一点，身体健康一点。
扫墓为何?一是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;二是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，让自己在今年多多努力。
