染雾文化人作文 篇一
文化的力量
文化是一个国家的灵魂，也是一个民族的根基。文化的力量不仅体现在历史古迹和文学艺术上，更体现在人们的思想观念和行为方式中。作为一个文化人，我们应该怎样发挥自己的作用呢？
首先，作为文化人，我们应该注重自己的修养和素质。只有通过不断学习和提升自己的知识水平，才能真正成为一个有文化的人。我们可以通过阅读经典文学作品、参观博物馆和艺术展览，来丰富自己的文化知识。此外，我们还应该注重道德修养，培养自己的品德和素质，做一个有道德底线和正确价值观的文化人。
其次，作为文化人，我们应该传承和弘扬优秀的传统文化。中华文化源远流长，是我们民族的瑰宝。我们应该了解和学习传统文化的精髓，将其融入到自己的生活中。可以通过学习书法、绘画、音乐等艺术形式，来感受传统文化的魅力。同时，我们还应该主动宣传和传播传统文化，让更多的人了解和喜爱中华文化。
最后，作为文化人，我们应该积极参与社会活动，用文化的力量推动社会的进步。我们可以参加公益活动，为社会做出贡献。可以组织文化交流活动，促进不同地区和民族之间的友谊和理解。可以参与社会问题的讨论和解决，为社会发展献计献策。
作为文化人，我们责任重大，但也有着无限的机会和挑战。只有不断努力和奋斗，我们才能更好地发挥文化的力量，为社会的发展做出更大的贡献。
文化人作文 篇二
文化的多元化
文化是世界的宝藏，每个国家和民族都有着独特的文化魅力。在当今多元化的社会中，如何更好地保护和传承各种文化，成为了一个重要的议题。
首先，我们应该尊重和包容不同的文化。世界上的文化千差万别，每个文化都有其自身的价值和特点。我们应该保持开放的心态，尊重其他文化的存在和发展。只有通过相互尊重和包容，我们才能实现文化的多元化，让世界更加丰富多彩。
其次，我们应该加强文化交流与合作。文化交流是不同文化之间相互了解和学习的桥梁。我们可以通过举办文化节、艺术展览和文化交流活动，来促进不同文化间的交流与合作。同时，政府和社会组织也应该加强对文化交流的支持和引导，为文化的传承和发展创造良好的环境。
最后，我们应该注重本土文化的保护和传承。每个地方都有着独特的本土文化，这是我们民族的精神财富。我们应该加强本土文化的保护和传承，让它们得到更好的发展和传播。可以通过建立文化保护机构、开展本土文化研究和教育，来推动本土文化的传承与发展。
在当今全球化的浪潮中，文化的多元化是一个重要的课题。我们应该不断努力，保护和传承各种文化，让人类社会更加丰富多样。只有实现文化的多元化，我们才能建立一个和谐、包容的世界。
文化人作文 篇三
文化用来做什么？这是很好回答的问题。有的人慷慨激昂的回答：”用来报效祖国！“有的人甜蜜的说：“可以找份好工作，养家糊口！”这些人说的都没错，然而有一些人却不是这样想，他们把文化当作工具，用来歧视他人的工具！
这天，我和妈妈乘坐三路公共汽车去廊坊。因为天气很热，再加上正值中午，所以车上没多少人。我旁边坐着一位从乡下来的老奶奶，她的额头上刻满了“生”的辛苦的条纹。她手里拿了很多包，她见旁边没人，便把包放在了上面。过了一会车停了，只见上来了一位穿着极为讲究，带着一副高度眼镜的中年妇女。她刚上车便与一位与她穿着同样讲究的妇女热情地打招呼，那一脸的激动和喜悦叫人无法形容，可当她来到老奶奶跟前时，脸一下沉下来，变了脸色，全然没有了刚才的热情与礼貌。只见她指着老奶奶的包，没好气地说：“你这乡下老婆子，真没有眼力价！我要坐这，快把你的破包拿开！”然后又紧皱着眉头，像仇人似的盯着老奶奶，善良的老奶奶只好用双手急忙把那几个看起来很重的包抱起来。我实在看不下去，向旁边挪了挪，把老奶奶包放在我俩中间。而那中年妇女一坐下，脸又阴转晴，笑眯眯地同刚才打招呼的妇女滔滔不绝地聊起天来。一会儿聊国家大事，充满愤慨；一会儿谈起来单位趣事，喜笑开颜；一会儿又对美国的卑劣行径气愤不已。一副“文化人”的样子。她配么？
我认为她不配！她不配拥有知识，拥有文化！难道她不知道我们中华民族的优良传统——尊老爱幼么？难道她不懂得“礼貌”么？是的，她全知道，但她却将自己的满腹学问当成了歧视别人的工具，当成了抬高自己的所谓的“羊皮”，孰不知她的内心是如此的让人作呕！她要知识有什么用？知识是教人怎样做人，做事。可她却学会了什么呢？
当今社会像那中年妇女的人还有很多。他们就像披着“羊皮的狼”，甚至差于狼。我们是新世纪的主人，我们长大后会有许多知识，成为文化人，然而我们决不能成为披着“羊皮”的文化人！
文化人作文 篇四
每一个地方都有自己独特的文化精神，被誉为“文化之乡”的台山当然也不例外。但是，身为台山人的我们，又有多少人真正有着台山人精神呢？
台山人精神包含着十二个字：自立自强、开拓开放、爱国爱乡。而陈宜禧先生正有着这种精神——
“新宁铁路”这个名字相信大家都听说过，它是中国第一条真正意义上的民营铁路。这条铁路的集资兴办者就是陈宜禧。陈宜禧是台山市斗山朗美村人，小时候以卖杂货为生，1860年赴美国当劳工。他是新宁铁路的倡建人、主要投资者和集资人，还兼工程师。台山的落后情况一直是陈老先生的心结，他原本打算有钱后回台山做纺织业，但是台山自建县400多年以来，交通问题才是关键。于是，陈老先生铁定了心，在家乡不再搞纺织而转搞铁路。在美国当劳工时，他用工余时间向工程师学习铁路工程技术并从1865起开始从事铁路工作，前后长达40年，为以后回家乡修筑新宁铁路打下了基矗陈老先生1904年回到家乡，以不收洋股、不借洋款、不雇洋工为号召，倡建新宁铁路，得到县人民及侨外同胞的支持，纷纷投资，先后共筹得425万银元，并于1906年成立新宁铁路公司。但在修筑新宁铁路的过程中却遇到了重重困难：官方对新宁铁路的修筑打主意和民间对铁路修筑的抗拒。后来，在陈宜禧的努力下，历时14年，终于完成了新宁铁路的修筑。在日寇进入珠三角后，铁路受到了几十次的轰炸，为了阻止日军北上，政府下令拆掉铁路。不过在铁路通车的30余年里，台山经济突飞猛进，商业繁荣，被誉为“小广州”。铁路运输为侨乡事业的发展作出了伟大贡献。
“自立自强、开拓开放、爱国爱乡”这十二个字将成为我们的宗旨，让我
们将台山人的精神发扬光大！
文化人作文 篇五
近日，“奔驰车主维权”的新闻引起网友热议。有网友说“对付流氓就得用流氓的办法”，有的人却说“这不是文化人该有的体面”。的确，这位女奔驰车主是个文化人，研究生毕业的她却坐在车上哭诉维权，但我并不认为这是一种不体面。
人们对于文化人的定义是怎样的呢？是永远斯斯文文，遇事宠辱不惊，遭受损害也淡然接受不加维护吗？在我看来，这并不是所谓文化人的体面。我们读过的书的确教我们宽宏大量，但也教我们傲立于人世间。在自己的权利遭受侵害时，在对方几番推托不得结果时，她在合法范围内勇敢维权，这是勇气，这是体面。
我想到说“而我恰恰相反”并移开一步的“乐意给傻瓜让路”的歌德，我想到鲁迅两次去理发店后对理发师说的“你随意地剃，我就随意地给”，他们的行为并不符合文化人温润如玉的特色，甚至带着锋芒，但却成功地维护了自己的权利。凭什么呢？我读书多，我学历高，所以我就得待在文化人的套子里斯文耐心，对他人的无理忍气吞声？这世间没有这样的道理。
生活中我们总会遇到一些蛮不讲理的人，可是我们很少坚持地维护自身权益，我们对自己说“我不和他一般计较”，可是有错的是对方，为什么我们要为对方的错误买单呢？宽容固然是美德，可是过了量的宽容可能就是软弱了。女奔驰车主虽方式偏激，但就像一些网友说的，对付什么人就得用什么样的法子，她为维护自身权利勇于发声、勇于争取的'身姿是美丽的。同时，身为一名所谓的文化人，她是聪明的，她拿捏得住维权和违法的尺寸，在法律允许的范围内勇敢地维权，并最终取得了胜利，这样勇敢与机智并存的行为，难道不足以称之为文化人的体面吗？
平心而论，我是佩服她的，她跳出世人眼中的套子，她聪明地利用了自己的知识，于是她不卑不亢地得到了所应得的，这才是文化人的体面。
文化人作文 篇六
岁月匆匆，转眼间，我已经上小学六年级了。在这难忘的小学生涯里，发生了许许多多的事，它们就如同大海中的浪花，闪闪发亮，似乎亲切而自然，似乎美好而和谐，点点滴滴记录着自己成长的脚步，而最令我难忘的还是那一次当“文化人”。
那一天，我去了爷爷家，爷爷正在给邻居讲农业上的知识，我听到那位邻居连声称赞说：“你肚子里的墨汁课真多呀！”“墨汁？哈哈，我明白了，只要我喝几杯墨汁就可以成为和爷爷一样的文化人了”。
我连忙和爷爷打了个招呼，迫不及待地钻进了爷爷的书房，把爷爷的书房翻了个底朝天。哈哈，终于把墨汁弄到手了。我先找来一个杯子，又小心翼翼地打开瓶盖，托住瓶子，将蔚蓝色的墨水像瀑布一样被我倒进的杯子。我心满意足的看着墨汁，心中有些紧张，但大多还是高兴和激动，毕竟，我喝了这杯墨汁，就成了肚子里有墨水的人了。可我又转念一想：要是没变成怎么办？要是墨汁过期了怎么办？我心中的另一个声音说：“怎么可能过期，你就放心吧！”于是，我就不再犹豫，端起墨汁，可墨汁的气味扑鼻而来，真令人厌恶。不管了，我用手捏住鼻子，眼睛一闭，几口解决了。看着被我解决干净的杯子，我心中高兴地仿佛喷射出灿烂而快乐的火花，想到这，我不由得笑出声来。爷爷听到了，走过来说：“怎么了，这么高兴？”我面色庄重地对爷爷说：“爷爷，我和以前不一样了，我现在和你一样都是文化人了。”爷爷看到我手中的杯子里剩下的墨汁，立马反应过来。觉得既好气又好笑，就对我语重心长地说；“你喝墨汁，就如同和老鼠啃书一样，不可能成功的，只有用你的头脑，去看，去想，这样才有用。”
虽然当时的我并不明白，但现在我长大了，爷爷的话让我知道了这世界上没有不劳而获的事，任何事都要通过自己的努力去获得的道理，它将伴我成长，指引我前进。
