关于道德的议论文5篇【经典3篇】

时间:2015-05-04 09:42:37
染雾
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关于道德的议论文5篇 篇一:道德的重要性

道德是人们行为准则和行为规范的总和,是社会秩序和个人发展的基础。在现代社会中,道德的重要性愈发凸显。作为一个社会成员,我们应该认识到道德的价值和意义,并积极践行道德原则。

首先,道德是社会秩序的保障。道德规范是社会的基石,它约束着人们的行为,使得人们能够相互尊重、和谐相处。没有道德的约束,社会将陷入无序和混乱之中。例如,如果没有道德约束,人们可能会任意侵犯他人的权益,导致社会的不公平和不平等。因此,道德的重要性在于它能够维护社会的稳定和秩序。

其次,道德是个人发展的基础。道德准则不仅仅是对他人行为的规范,更是对自己行为的规范。遵循道德原则,意味着我们要秉持正直、诚实、守信等品质,这些品质对于个人的成长和发展至关重要。道德规范可以帮助我们建立正确的价值观和人生观,引导我们做出正确的选择,从而实现自己的人生目标。

再次,道德是社会进步的动力。一个道德高尚的社会,能够培养出更多有责任感和公正意识的公民,推动社会的进步和发展。例如,一个社会中的公民如果普遍具备诚实守信的品质,那么商业交易将更加公正透明,社会信任度将提高,从而促进经济的繁荣和社会的繁荣。因此,道德的重要性在于它能够为社会的进步提供动力。

综上所述,道德的重要性在于它是社会秩序的保障,个人发展的基础和社会进步的动力。作为一个社会成员,我们应该认识到道德的重要性,并积极践行道德准则。只有在道德的指引下,我们才能够建设一个和谐、公正、进步的社会。

关于道德的议论文5篇 篇二:道德与个体自由的平衡

道德和个体自由是人类社会中两个重要的价值观念。道德是社会行为规范的依据,而个体自由则是个人意志和选择的自由表达。在现代社会中,如何平衡道德和个体自由成为了一个重要的议题。

首先,道德的约束对于社会秩序的维护至关重要。道德规范能够约束人们的行为,使得社会能够保持和谐和有序。如果个体自由过于强调,而忽视了道德的约束,就有可能导致社会的混乱和无序。例如,在商业领域,如果个体自由过于放任,可能会导致商业欺诈、虚假广告等不道德行为的泛滥,从而损害消费者的权益和市场的正常运转。因此,道德的约束是必要的,它可以保护社会利益和公共利益。

其次,个体自由是人类尊严和自主性的体现。每个人都有权利追求自己的利益和幸福,而个体自由为人们提供了实现这些权利的机会。如果道德的约束过于严格,可能会限制个体的自由选择和发展空间。个体自由的保障是一个民主社会的基本原则,它能够激发人们的创造力和创新精神,推动社会的进步和发展。因此,平衡道德和个体自由是确保社会公平和个人自由的关键。

如何平衡道德和个体自由是一个复杂的问题,需要综合考虑社会利益和个人权利。在实践中,我们可以通过加强道德教育,提高人们的道德素质和道德意识,使得个体自由能够在道德的框架内得到实现。同时,我们也需要建立健全的法律制度和监督机制,保障个体自由的同时,防止个体自由滥用和侵犯他人权益。只有在道德和个体自由相互平衡的基础上,我们才能够建立一个公正、和谐、自由的社会。

关于道德的议论文5篇 篇三

  “道”是在昭示一切,“德”是在承载“道”的一切;“道”指的是道理,“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出现在“德”的身上,“德”的“品行”都产生于在“道”。所以,没有“道”,也就没有“德”,没有“德”,也就看不见“道”的存在。下面是小编收集整理的关于道德的议论文,仅供参考,希望对你有所帮助。

  关于道德的议论文(一)

  道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!

  道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。

  孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!

  先哲还告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是心怀道德的人必备的良好品质,也是最难于把握的。在我们身边有不少的人常常以道德楷模自居,却往往因为“不拘小节”而大失身份,引来众人鄙视。当渐渐地发现周围的人向你我投来鄙夷的目光时,我们是否应该扪心自问、反省自身,对自己那所谓的“道德”做一次深刻的审问和解剖呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!

  “见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。

  如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护真善美的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。

  如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!

  我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!

  关于道德的议论文(二)

  书是人类进步的阶梯。——题记

  书如久旱作物的甘霖,偶遇他乡的同窗。他让我们的河流变成大海,生命的长度兼他需求的宽度。

  浩浩荡荡的五千年,凝缩着历史的印记。他不会以因为过去了,而就成为人们心中的空想。五千年他没变过的是礼,更没变过德。德浓缩着所有字的奥义,一个德说而容易,做而难。如毛爷爷说过的:“做人难,做一个好人难上加难。”

  德而为善,他要我们做人对事要善,德而为友,待人,待物要友,德而为博,他指博古通今,满腹经纶,德而为首,要自己能判别是非,有自己的思想。

  而做到这些只求二字“恒”“学”。

  先从学来说起,它不光指我们从老师所教的书本里汲取。它更高层次的是要我们从生活,身边的小事,以及非常重要的课外书。我有过经历,每当我拿起课外书的时候,父母总是要批评我,“老师教的都学会了嘛”总是有种种理由来搪塞我们阅读我们喜欢的课外书。其实父母不知道,我们的许多知识都要来自于那“没用”的课外书。小时候,父母不叫我看,我呢就偷着看,我看完的《西游记》,很是痴迷孙悟空的高大武艺,我没有只是看完就换了另外的书,我呢细细的品尝了这本书。被那作者布置出高超的情节吸引,那每段话,貌似都有着精髓,永远都看不腻,看不烦。待过了几天,我又从爸爸书房里偷偷的拿起另外一部书《三国演义》。那时我不知道原来那就是中国的四大名着。随着年龄的增长我要涉及的知识就不仅仅是这斯本书能填平的。我又看了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。真的可以说我看这些书到了废寝忘食的境界。每阅读一遍这样的书,就有一种新的体验。他永远不会让人感到腻,因为书中有魂。

  上学期间,上语文课就属我最活跃,同学们不认识的生字我张口就来,回答不上来的问题我也轻易的说出来。老师更是对我赞不绝口。下课便和同学们高谈阔论起书中的情节,有什么好的遍摘抄下来,记住在脑子里。

  接下来为恒,恒是一种人精神里所具有的意念。恒在于意念的强弱。一个成大事的人,必定要有恒心。做事能坚持下来,不轻言放弃,顽强的去拼搏。

  物以类聚,人以群分。即使你没有听过这句话,那你一定听到过父母或老师说过:“近朱者赤,近墨者黑。”想必大家在熟悉不过。

  有文人墨士必定有山野匹夫。这是社会必有的一种规律。我认为这个规律可以打破,有文人墨士就意味这有文学,而文学中就有着一种强大的力量。这种力量足够成就一个人才相反就是毁灭一个“生命”。这种力量潜藏于书中。书也为有分,好书于坏书是有着一个天与地的区别的。好书是文人墨士的追求。而所谓坏书,也就在于匹夫之求。正是因为追求的不一样,文化差距不一样,才导致的这么一种规律的产生。

  书的差距是一种差距,而有一种差距则是人们心中的梦想的不同。有的人愿一生碌碌无为,有的人则要成就一番大的事业,虽不说能惊天地泣鬼神,但也愿自己的名字被世人得知。碌碌无为的人便是整天沉浸于一种消极的情绪里,因为消极的心情他们不愿创新,不愿奋进,跟着自己消极的情绪随波逐流。相反那些有抱负有大理想的人,会被积极的情绪带领走向成功。因为他们需要创新所以有了标新立异,他们需要进步,所以他们努力拼搏。

  心境与书决定一个人一生。这些全部不是主

要,因为在这些之上的是自己的想法。只要你愿意你就可以轻易的选择他们。自己可以用从书中所学习到的强大的文学力量,先历练自己的意念,意念够强了就成功了。

  改变了自己的心境,便要付诸行动了。你的善,你的友,你的博。不只是口头上说说而已。要真真实实的把你的德用到生活中来。遇到顽子,用文学来改变他,遇到老人,幼童,要以友善和渲染他们。遇到那些渴望求知却没办法的,你要用你的知识来给他们讲解,让他们知道这个世界是一个温暖的。

  生命的宽度和长度一样重要。让我们读好书,做一个有道德的人!

  关于道德的议论文(三)

  你可以是一个不聪明的人,你可以没有万贯家财,你可以过着清贫的生活,但是请记住,永远要有一个底线,那就是你的道德。

  转眼华夏民族已经诞生了5000年了,一个王朝的兴起,衰落,另一个王朝的诞生,消逝,不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾,还是像唐太宗李世民样的伟大,他们或许性格不同,但是他们都有,并且让他的子民们都有一种叫做正义的品格。

  正义,这个每个人心中最重要的品格,曾经是那么的耀眼,万物在它的面前都黯然失色,但现在,他有了一个强大的敌人,叫做利益。

  请问当一个班集体的前五名,年级的前五十,开始作弊,并且肆无忌惮的在宣扬时,你会有一种什么感觉。

  曾经有一个男孩他学习成绩一般,也没有帅气的外表,什么都不出众,很普通。在他上高中时,他是在实验班,里面的每一个孩子学习都是尖子,每一次考试,大家的成绩都相差不大,所以成绩出现浮动是正常的,但是,有些人因为贪幕那个所谓的成绩,却做出不应该做的事情。作弊,很简单,样式方法多种,手机,小纸条,课本,小资料,层出不穷,但是结果都是一样的,提高成绩。一次,两次,三次,成绩也一分两分三分的提高,老师的赞赏,是那些作弊的人感到很开心,同样在他们快乐高兴的外表下也隐藏着一颗恐惧的心,万一不作弊了,那成绩会变成什么样。所以,就像吸毒一样,开始只是试一下,后来再也没停下来。知道有一天,又次考试完后,当作弊者高兴地炫耀他们的考卷时,那个平凡的男孩说了一句话,你们不许作弊!稚嫩的声音透出他心中的正义,尽管他声音很小,但是却如重锤一般砸在了那些作弊者的心中。当那些作弊者,为了掩饰慌乱,而不屑的争辩时,那个不起眼的男生有说了一句话,每个人可以不聪明,但是必须要正义,每个人可以不富有,但是必须要有自己的道德底线。字字如金,掷地有声,而这个男孩一直做到了他的这句话,从没有背离过,从没有忘记过,而后,就有了,阿里巴巴,淘宝网,支付宝。

  马云,那个改变了中国无数人命运的人,让网购走入中国人生活的男人,尽管走到了世界的巅峰,但是他一直没忘记那个道德的正义。

  那灵魂换取利益,不仅是不值得,而且你的人格变得廉价。

  请遵守你的道德底线,因为你是个人。

  其记住你的正义之心,因为你十个人。

  成绩不是一切,利益不是一切,只有那颗遵守道德的正义之心才是人生命的一切。

  关于道德的议论文(四)

  “学习雷锋,好榜样,忠于革命,忠于党……”每当雷锋的形象就在我眼前浮现,这时就会提醒我要学雷锋,做一个最美小公民。

  在浙江省杭州市,2013年5月29日,有一个不平凡的几十秒,一个司机,一个公交车司机,在这几十秒中,面对前面飞来的巨大铁块,他急忙疏散乘客,而自己却永远地倒下了,那个司机是谁?他是最美司机——吴斌。

  在生活中,难道都是热心、乐于助人的人吗?不,还有冷漠、袖手旁观、无道德的人。

  就如排队这件小事吧。排队,是为了维持秩序,而现在排队,就因为一些无道德、无秩序的人弄得更加混乱。在给老师批改作业时,需要排队,而有时人太多,对伍太长,那些人就走到前面去插队,如果被插队的人不允许,他俩就会挤来挤去,甚至是打起架来,搅得整个队伍不得安宁。

  记得在一堂体育课时体育老师叫我们跑两圈,一个高个子同学故意的撞了一下一个小同学,那个小同学没站稳,“扑通”一声,摔倒在草坪的泥泞中,那个小同学眉头紧皱在一起,痛苦的呻吟着,久久站不起来,但是大家只是瞟了他一眼,装作没看见一样继续跑,没有一个人去搀扶他,现在回想起来,自觉惭愧。

  但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德弥补,而一个道德不全的人却很难用知识弥补。”

  如果,人人都能像雷锋叔叔那样,做一个有道德的人,世界该是多么美好,多么和谐啊!只要你有一颗道德的心,请不用说出来,因为我们要用行动去表现。我们大家都要做一个有道德的人。如果你没有道德,那你必须努力找到“道德”。

  只要人人迈出一小步,世界便迈出一大步,让我们把道德永远守护着吧!

  关于道德的议论文(五)

  道德的分量有多重,人生留下的脚印就有多深。

  --题记

  自古以来,没有人给任何一个实物或虚物下一个标准定义,那么,留下的自然便是那实物或虚物在人们心中的分量罢了。

  德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”在我看来,这句话着实有一定的立场。道德:社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范,道德通过社会的或一定阶级的舆论,对社会生活起的约束作用。

  记得那个整日穿梭于底层当“卧底”的陈家顺吗?本是云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长,沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长,但为了摸清农民工工作、吃住、工资待遇等情况,短短几年,先后深入很多个用工企业,为农民工取得公平待遇,做出了很大牺牲。就拿这一例来说吧!他无谓身份,进了一家养猪场,用那从未挑起担的肩,拿起了锄头,清理了“臭味难熬”的养猪场。试问,这样为百姓操劳,是要有何等的毅力和决心?但转眼看看这样的情形,不知你又会有何等看法。

  是那么一天。

  公车上一个脸色蜡黄的,头发蓬松的女人,正努力着向我解释着什么,我看着那一张她递过来的单子,一张露着两颗牙的孩子立刻钻进了我的眼睛,从孩子的眼睛里我看到了无尽的渴望,却空洞的找不到一点方向,我再次抬头看了看女人,瞬间明白了,她原来是个哑巴、、、只看见她的手指不停地晃动的,我再次仔细的看了看单子的内容,“爱心人士的名字”、“地址”、“捐献金额”等等,我从包里掏出十元钱,并慎重的签下了名字,一并交给了那女人,女人随即又给了我一个吊坠,然后便又艰难的向前移动,等到她艰难的移动过两个位置后,我身旁一位二十来岁的女生告诉我,单子上面的“爱心人士的名字”和“捐赠金额”全是那女人自己写的,本捏的坠子晃动着高兴的我,怔了一下。于是我拉开了窗,用力的甩了坠子,虽然没有说任何话,但我潜意识里却深深地扎了一个根---“再也不会做这样的傻事”。

  我说不出那种感觉,只是想的不再去理会,但是老一辈的人总喜欢教训着我们这些“自私,冷漠,无人情”的“90”后,但又有谁想到道德的不落实所给我们带来的影响呢?

  好吧,这个故事姑且告一段落,因为我始终得承认“道德”的规范性和深入性,这样的例子不能给它的威严带来损害,但是“雷锋”的存在将会使之更加深入我们的心。

  再看看接下来的一段对话吧。

  “我背你”。

  “你想好了,要背就背一辈子”。

  “我早就想好了”。

  这是从小就患有下肢小儿麻痹症的周月华和丈夫艾起的一段简单的对话,却实践了一辈子。周月华深知乡亲们每次都要步行几个小时去城里看病,于是自己开了一个小诊所,无论上山下河,都自己坚持着。直到艾起的出现,于是山间水边,便出现了这样一幅既让人心做疼,又充满着无限温暖的画面:一个瘦小黑黝的男人,背着一个较胖的穿着白大褂的女人。周月华说:“住在偏远地方,农民看病要走上好几个小时,所以我现在做多一点,让乡亲们少跑一点,少花一点,自己会感到很开心。”这样一个女人,二十多年来,她硬是靠的拐杖和丈夫的后背,“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭,为辖区近5000村民带去了医疗服务。

  “清香传的天心在”,这真的是份美好,一份让我怎么形容的美好呢?我想,我已经不能说任何一句话了,因为他们根本就不能表达我的真意。

  但在这里,我只想表达一点,“雷锋”以及上述的“他们”和我们并没有什么不同,只是他们把“道德”这一行为准则放的离心口较近罢了,他们值得我们去尊敬,去学习。

  如果我们每个人在心口上留一个位置去盛放道德,那么“雷锋”又何止一个,当你想要对别人提出赞美之词时,发现自己其实也在“准则之中”,那么就无所谓夸奖或赞美了。当然,这并不是说,要强行在你胸口上打个洞,把道德嵌入其中,只希望不要只挂在嘴上,不放在心中。

  还有,我要澄清一点,我并没说处在“道德之中”就不该表扬或赞同,只是,当人人心中形成了一种意识后,那便成了一个习惯,就像“吃饭前洗手”,并不会有人特意表彰你一下。但,请谨记,当你做到有一天心中的“准则”是你自己的时候,不要期盼太多的赞美。也要相信,你的脚印有多么的深厚,多么的沉重!!!


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关于道德的议论文5篇【经典3篇】

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