风俗习惯作文【精彩6篇】

时间:2018-02-08 02:11:11
染雾
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风俗习惯作文 篇一:中国的春节习俗

中国的春节是中国最重要的传统节日之一,也是世界上最盛大的庆祝活动之一。在中国,春节通常在农历正月初一举行,持续十五天,期间人们会进行各种庆祝活动。春节习俗丰富多样,代表着中国人民的传统文化和价值观。

春节的习俗之一是贴春联。春联是一种纸制品,上面写有吉祥的话语。一般来说,人们会在大门两侧贴上对联,以求平安和吉祥。春联的内容通常包括祝福的话语和对新年的期许,如“福禄寿喜”、“一帆风顺”等。贴春联的习俗有着悠久的历史,并且至今仍然非常受欢迎。

另一个重要的春节习俗是拜年。在春节期间,人们会互相拜访亲朋好友,祝福彼此新年快乐和吉祥如意。拜年的过程中,长辈通常会给晚辈红包,里面装有压岁钱。红包代表着对孩子们的祝福和祝福,也象征着财富和好运。拜年是加强亲情和友谊的一种方式,也是春节期间人际关系的重要表达方式。

在春节期间,中国人还会进行各种庆祝活动。其中最有名的是舞龙舞狮表演。舞龙舞狮是中国传统舞蹈,被认为能驱邪辟邪,为新的一年带来好运和吉祥。表演者们会穿上龙和狮子的服装,用特殊的技巧和动作模拟它们的动作。这种表演非常精彩,吸引了很多人观看。

总的来说,中国的春节习俗丰富多样,每个习俗都有其独特的含义和象征意义。通过这些习俗,人们可以感受到中国传统文化的博大精深,也能够体会到中国人民对美好生活的追求。春节习俗不仅是一种庆祝活动,更是一种凝聚和传承中华民族精神的方式。

风俗习惯作文 篇二:日本的茶道文化

茶道是日本传统的一种独特文化,也是一种生活方式和艺术形式。茶道强调平静、和谐和自然,通过茶道的修行,人们可以达到身心的和谐与平衡。

茶道的起源可以追溯到中国的唐代,但是它在日本得到了独特的发展和演变。茶道主要是通过泡茶、品茶和欣赏茶具等环节来体现。在茶道中,泡茶被认为是一种艺术,茶具和茶杯被视为精美的艺术品。茶道师会根据不同的季节和场合选择不同的茶具来展示,以达到与自然和谐相融合的效果。

茶道注重仪式和礼仪,茶道师和茶客都需要遵循一定的规矩和礼节。在茶道中,茶道师会根据茶客的身份和地位来决定茶具的摆放和使用方式。茶道的目的不仅是享受茶的美味,更是通过茶道的过程来实现身心的冥想和超脱。茶道师会通过茶道的修行来追求内心的平静和均衡。

茶道在日本社会中扮演着重要的角色,它不仅是一种艺术形式,更是一种社交活动和人际交往的方式。茶道师经常会在家中或茶室中举办茶会,邀请亲朋好友一同品茶。茶会的过程中,人们可以交流感情、分享心得,并通过茶道的修行来提升自己的修养和智慧。

总的来说,茶道是日本独特的传统文化,通过泡茶、品茶和欣赏茶具等环节,茶道传达了和谐、平静和自然的价值观。茶道不仅是一种艺术形式,更是一种生活方式和精神修行的方式。茶道通过茶会等社交活动,加强了人与人之间的联系和友谊。茶道文化丰富了日本的文化底蕴,也影响了世界范围内的人们。

风俗习惯作文 篇三

  彝族支系繁多,各地服饰差异大,服饰区别近百种,琳琅满目,各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环,领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外,云南其他地区的彝妇女都穿长裤,许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边,已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多彩的花边,尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。

  滇中,滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽,鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状,又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。传说很久很久以前,有对彝族青年,女的长得像妮尾绿(一种美丽的山花)一样美丽。男的长得像金竹一样标致。他们在一个月夜。()来到森林中约会,被森林中的魔王发现了,小伙子被杀死,姑娘不愿遭受魔王的****而逃走。当姑娘跑到一个山寨时,寨中突然雄鸡高叫,魔王听到鸡的叫声,才停止追赶,美丽的姑娘才幸免落入魔掌。后来,姑娘知道魔王怕雄鸡,就抱着一只雄鸡来到他们约会的地方。这时,雄鸡高叫,她的情人立即苏醒复活。他们结为夫妻,过着美满幸福的生活。

  居住在山区的彝族,过去无论男女,都喜欢披一件擦耳瓦--羊皮披毡。它形似斗篷,用羊毛织成,长至膝盖之下,下端缀有毛穗子,一般为深黑色。彝族少女15岁前,穿的是红白两色童裙,梳的是独辫,满15岁,有的地方就要举行一种叫沙拉洛的仪式,意即换裙子、梳双辫、扯耳线,标志着该少女已经长大****,15岁以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙,单辫梳成双辫,戴上绣满彩花的头帕,把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。

  彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺,汉语称为天菩萨,彝语称为子尔。这是彝族男子显示神灵的方式,千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头,右前方扎成拇指粗的长锥形的子尔汉语称英雄髻。男子以无须为美,利用闲暇把胡须一一拔光,耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠,珠下缀有红色丝线。

风俗习惯作文 篇四

  说起过年,我就有说不出的激动,回想过年时的欢乐,我就兴奋地手舞足蹈。 大年初一的前一天晚上,烟花爆竹不断,我想象自己就是那些在空中飞舞的烟花爆竹,为人们增添美丽,欢度新春。

  随着爆竹的声响,我渐渐地起床了,换上新衣新裤,吃着奶奶做的实心汤圆,心里有说不出的高兴。吃完早饭,我和爸爸妈妈一起挨家挨户地去拜年,这个春节习俗一直是小朋友们最喜欢的,因为可以收到许多的压岁钱。据说,给小朋友包压岁钱,还有一段传说呢。

  传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子

了。人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟"。

  在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠。到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟。半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的'头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。

  过年时,也有许多的美食代表着不同的新年祝福。火锅:红红火火,年糕:步步高升,酒酿:甜甜蜜蜜,鸡翅鸭翅:展翅高飞,饺子:元宝,黄金糕:金砖,汤圆:团团圆圆,八宝饭:聚宝盆,鱼:年年有余。每一道美食,都有一个美好的新年祝福,在此,我祝愿同学们在新的一年里,心想事成,团团圆圆,甜甜蜜蜜,成绩顶呱呱!

风俗习惯作文 篇五

  今年春节,我和姑姑一家来到了表弟的奶奶家。刚到他们家,我对一切都感到好奇。在北方,那里的人们都睡炕,我从来没有见过,原来炕是用水泥砌成的,与灶台相连通,只要灶台里生了火,炕上就非常暖和。

  北方人不爱吃米饭,他们要么就吃面,要么就吃稀饭和馍,大年三十那天,我和弟弟听说要包包子和饺子,都高兴得不得了。下午,奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉丝加上盐、油拌均匀,做成包子的馅,再把早就和好的面拿出来,揉成长条,在切成瓶盖那么大小的块,压扁擀成薄薄的皮,擀好以后,就可以包了。奶奶左手拿着包子皮,右手夹了些馅放进去,然后捏着一点包子皮,好像折扇子一样折出一些小褶皱,让包子更好看,折好以后再捏紧了一转,一个小巧玲珑的包子就展现在我们面前了。

  我和表弟看了一遍后就照葫芦画瓢开始动手做,我放好馅后,就不知道该怎么折了,只好叫爷爷再示范一遍,我照样子胡乱折了两三下,再把它捏紧,就算做好了,放在桌上一看,和奶奶做的真是天壤之别!我真羡慕奶奶那双巧手呀!我就偏不相信我就做不好了,在家里,他们可老是夸的,于是我又开始做第二个,可是脑袋就是转不动,手也不听使唤,做出来还是老样子。我看看表弟做的,真是笑得我们前俯后仰,比我做的还糟糕呢,他太小了,做出来的根本不是包子,倒是挺好像一朵花的。

  我们把包子皮包完以后,又擀了饺子皮。包饺子可比包包自容易多了,我拿了一张饺子皮,放了点馅,然后把两边的皮捏在一起,一个小小的饺子就完工了,虽然说还是比不上爷爷做的饺子,但还是比包出来的包子好多了,表弟包的饺子也不错,就是馅儿放少了点,做出来的饺子扁扁的。既然包饺子这么容易,我们俩一时来了兴趣,一下就包了几十个,实在是太有趣儿了。

  晚上,我吃着自己包的饺子和包子,心情特别好,虽然包子的形态各异,但是并不会影响我的心情,因为那天我是我第一次包饺子和包子。我真是太兴奋了!在西安过年,感觉就是不一样呀!

风俗习惯作文 篇六

  谈到风俗,一些人当即会想到“饭前便后要洗手”这种人人皆知的风俗,他们其实不认识风俗的真正含意。风俗是指人们自然而然地完成某些动作的举动体例。叶圣陶师长教师说过:“风俗不嫌其多,只有两种风俗养成不得,一种是不养成甚么风俗的风俗,又一种是妨害别人的风俗”。风俗是要分好坏的,坏的风俗正如叶老先生所说的两种。囊括统统的欠好风俗在内,咱们应当坚决地加以唾弃。

  咱们是首倡人人发扬好的风俗而去改掉坏的风俗的。

  但是,凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到:“把说话化为举措比把举措化为说话难题很多”。咱们总说要改掉坏风俗又没有恒心,风俗不是一下子就有的,也得逐步样成。在没有养成的时刻若干是必要用一些强制性的措施来束缚自己的举动。这就是咱们同砚的难处了——没有毅力给自己长时间施加一种逼迫力。但是坏风俗是不需要这类逼迫力的,以是养成一种坏风俗比养成一种好风俗容易很多。

  然而要是咱们有毅力,有恒心,时时警觉,时时胁制自己。时候久了,风俗一经养成就会自然而然的因循下去,这便是“习惯成自然”了。不用逼迫与警觉,也能行所无事的做去,这就养成了毕生受用的好风俗了。

  但咱们养成了坏风俗就会不益于身心健康,学习和工作的顺遂完成,不益于社会影响。对咱们是有百害而无一益的。相反地,咱们会毕生受用于咱们所养成的好风俗,就有助于咱们的学习的前进,身心的健康,对咱们是有所裨益的。

  既然如此,咱们又何乐而不为呢?

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