染雾春节经典散文 篇一：远离家乡的思念
春节，又称为中国的农历新年，是中国人最重要的传统节日之一。对于千千万万的中国人来说，春节是一年中最重要、最喜庆的节日，也是家人团聚、亲情升华的时刻。然而，对于那些身处异乡、远离家乡的人来说，春节却意味着一份特殊的思念和离愁。
在这个特殊的时刻，我想起了我的朋友李明。李明是一个来自农村的年轻人，为了生活，他离开了家乡来到城市打工。虽然他在城市找到了一份稳定的工作，但是每当春节来临的时候，他总是无法掩饰内心的思乡之情。
在城市里，春节的气氛并不浓厚。虽然有一些商家会装饰店铺，摆放灯笼和贴春联，但是和家乡的热闹相比，这里显得相对冷清。李明对于这种环境感到非常不适应，他总是时刻想着家乡的年夜饭、亲戚的团聚和放鞭炮的欢声笑语。
每年的春节前夕，李明都会给家人打电话，询问家乡的情况，并向他们表达思念之情。虽然通过电话可以传递一些思念，但是在他心里，无法亲眼目睹家人的团聚和欢乐，是一种难以言喻的遗憾。
然而，即使远离家乡，李明依然会尽力感受春节的氛围。他会在城市的小超市购买一些年货，准备一桌丰盛的年夜饭。虽然在人迹稀少的城市角落，他无法感受到家乡的热闹，但是他仍然会在寂静的夜晚，点燃一根鞭炮，向远方的家乡祈愿。
对于远离家乡的人来说，春节是一种特殊的痛苦和思念。尽管他们在异乡已经建立了新的生活，但是对于家乡的情感始终是无法割舍的。他们用思念和祝福，将自己的心意传递给远方的亲人，希望他们能够过一个幸福美满的春节。
春节经典散文 篇二：年味的回归
春节，是中国人最重要的传统节日，也是一年中最喜庆、最热闹的时刻。对于我来说，春节是一种独特的感受和回忆，是年味的回归。
在我小时候，每年的春节都是我最期待的时刻。我记得，那时候家人会提前几天开始准备年货，买新衣服、收拾房间，家里弥漫着一股喜庆的气息。在除夕的晚上，我和家人围坐在一起，等待着新年的钟声敲响。
当钟声响起的那一刻，家里的气氛瞬间变得喜庆而热闹。父母会给我和弟弟发红包，我们则会给父母拜年，亲戚们也会纷纷拜访，带来祝福和新年的问候。家里的厨房里冒出阵阵香味，父母忙着准备一桌丰盛的年夜饭，菜肴的香气充满了整个屋子。
而现在，随着社会的发展和生活的变化，我们的生活方式也发生了很大的变化。春节的氛围似乎已经有所淡化，很多人选择出游或者回家乡外的其他地方度过假期。城市里的商业气息也逐渐盖过了传统的年味。
然而，尽管外界的变化和冲击，我仍然坚信春节的魅力不会消失。每年的春节，我都会回到家乡，与家人团聚，共度这个特殊的时刻。尽管家乡也发生了很多变化，但是那份亲情和传统的味道从未改变。
回到家乡的那一刻，我仿佛回到了童年。家人的笑声、亲戚的问候、年夜饭的香味，一切都让我感到无比的幸福和满足。这种感受不仅仅是对于亲情的回归，更是对于传统文化的传承和珍视。
春节，是一种独特的感受和回忆。无论身在何处，我们都应该珍惜这份传统和文化，让年味回归，让春节成为我们生活中最美好的时刻。让我们一起追寻年味的回归，共同庆祝这个喜庆的节日。
春节经典散文 篇三
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。走了甲午，又迎乙未，“羊年”春节如约而至。回乡的、釆购年货的、走亲访友的，京城的人们忙碌了起来。不知道为什么，看看周边的人们，总感觉到似乎少了些过年的味道。小时候过年，最幸福的就是盼年，那种虔诚的心情、那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、给老人磕头拜年，要压岁钱，逛庙会等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满饺子的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴、那种热闹、那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。人生无常，有起有落。有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；人生之路，有鲜花、有掌声，也有荆棘、有旋涡；走南闯北，人到了一定年龄，生活的历练难免会遇到遇上难忘的人和事，正因为这些奇怪的事、难忘的的人，才使得人生更加丰富精彩。
春节是中国最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日、年复一年，扎根心中、生生不息。午后起床，仰望窗外，一个万物复苏的春天正在徐徐开放。恍然间，腊八已过，匆匆忙忙似乎己记不起腊八粥、腊八蒜的味道，小年刚过，吃过的饺子也许还没完全消化掉，但似乎也没留下什么深刻的印记。下班步行回家，看到街道两旁路灯杆上挂着的一排排的红灯笼和有关年味广告、标语，才深深地感受到年真的越来越近了。春节将至，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新，这给刚刚还在冰天雪地、草木凋零的漫漫寒冬中生活、盼望着春暖花开日子的人们，带来了不尽的喜悦和希望！
中国文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。古往今来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句。一元复始，万象更新；“遥闻爆竹知更岁，偶见梅花觉已春”；“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏”；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”；“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚”---事过境迁，时隔多年，如今读起仍脍炙人口。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，留传至今。从腊月二十三小年起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、购年货、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，就是“辞旧迎新”。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，新的一年开始了。翌日，男女老少无论贫富，都穿上平时舍不得穿戴的节日盛装，给家族中的长者拜年祝寿，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，恭贺新喜、恭喜发财，节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节才作罢。
由于人们生存和发展的历程充满了不确定性，也正是这种变数，赋予我们每个人多姿多彩的人生。春节传承千年，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念。如今的春节，虽然年味越来越淡，但对于生活在城市里的我们来说，天南地北的亲人汇聚到一起，过一个团圆年，这无疑成了一件很奢侈、幸福、快乐的事情。
春节是一年的结束，也是新年的开始。无论世事如何变迁，日子还是要一天一天的过，新年伊始，时光向好，那就让我们怀揣美好，放飞希望！
春节经典散文 篇四
春天来了，鞭炮齐鸣，人们欢天喜地，汉人一年中最隆重的节日“春节”如期而至，华裔们摘星宴月，曲水流觞，时尚人间。
三十的晚上，家人团聚，无论多远都赶回家中，团聚儿孙，孝敬老人。这是中国人的传统，一辈辈的传下来，我是十六岁那年才懂得的。
那是1969年的春节，那时的春节凭票买几斤瓜子和糖块、吃顿肉馅饺子就很丰盛了，我家虽在城市，父母却都是农民出身，也不会教育孩子，三十晚上我和同学玩疯了，一直在外面玩到早晨3点多钟，又累又饿才回家。一到家，母亲就告诉我，爹妈和弟妹都在等你回来过年，饺子还没煮呢！我嘴上说：“非等我干嘛，你们吃呗。”心里却及为震惊！第一次感到原来我在家里这么重要，感到父母亲人对我的爱。本来是午夜12点吃饺子，为等我清晨4点钟才将饺子煮好。
第二年我领着十一名同学响应毛泽东的“广阔天地，大有作为”的号召，写了大字报，表了决心，不等过春节就第一批下乡，到了吉林省永吉县河湾子公社兴隆六队，在鳌龙山下建立了集体户，那时可能是为了缓解春运的紧张，报上都大势宣传要过革命化的春节，我们也不懂为什么，算是赶时髦吧，也一致同意在农村过一个革命化的春节，不回家过年。
刚到农村，队里临时把我们安排到老乡家里住了几天，将生产队的饲养所收拾好了，我们才住到一起，三间房子，西屋原来就住人让给了女同学住，东屋房顶还露着天，躺在炕上还可以观星望月，这浪漫的情调就自然是男同学的寝室了，不过炕还是蛮热的。中间是厨房，即四个台灶，四口大锅，典型的早年东北农乡居室。
三十晚上很热闹，我们十二个人，各显其能，和面的，赶皮的，调馅的，说笑打闹中包出好多花样的水饺，在当时是色香味具佳，让人特有食欲。当时有几名热心的农妇在自家忙完，担心我们这帮孩子不会包饺子，来集体户一看放心了，这帮城市孩子手很巧，比他们包的大饺子好看多了。
年夜，是否放过鞭炮已记不得了，只清楚的记得大家吃完饺子，女生都哭了，有的抹泪，有的抽泣，长这么大，第一次在外面过年，她们想家，想自己的亲人！我是领头的，女同学的眼泪一下子浇灭了我“革命的热情”，让我第
一次感到了思念的苦痛，略一思考，即向大家宣布：明天我看家，其余全回家过初一！当时同学们立即转悲为喜，高兴得连夜收拾东西。虽然我没有回家，可女同学的眼泪和要回家的兴奋劲却永远的刻在了我的心里。
如今春节，我们儿孙满堂，到饭店欢聚，再也没有“革命化春节”之说，把过去的事情讲给年轻人听，尽享我们的天伦之乐。
春节经典散文 篇五
阿华是我高中时的同窗，今年春节他从深圳回到了家乡，没过两天我也从上海返回了家乡。
我请阿华陪我去逛春节庙会，阿华推说要在家里陪伴父母，婉言拒绝了我的邀请。过了几天，我通知阿华去参加同学聚会，不料阿华听说同学聚会要花费一整天的时间，他又以要在家陪伴父母为由，委婉地表示不能参加同学聚会。我不高兴地对阿华说：“你已经是成年人了，怎么一天到晚要守在父母身边？”阿华认真地问我：“你计算过这辈子你还能陪伴父母多少天吗？”我茫然地摇摇头。阿华平静地说：“我计算过，我这辈子还能在父母身边的日子只有一百四十天。”“一百四十天？”我喊了起来：“怎么会这么短？”阿华说：“那我就来给你算一算，我大学毕业后在深圳工作，我每年春节回一趟老家，去掉回家时在路上消耗的时间，每年我能够在老家陪伴父母七天。父亲和母亲同龄，今年都六十岁了，中国人的平均寿命是七十二岁，如果上天眷顾父母，他们能活到八十岁，我这辈子还能陪伴父母的日子也就是一百四十天。这一百四十天对我来说也许是个平凡的日子，但对父母来说就尤为珍贵，他们期待每年能看到我的笑脸，期待每年能吃到我亲手包的饺子，比起父母的心愿，逛街聚会实在算不上什么。”
阿华的话让我心中一颤，我沉默良久后对阿华说：“你的计算其实并不精确，我认真算了一下，我这辈子还能真正陪母亲的时间只有不到一个月的时间。我和你一样，一年也就是春节回老家一次，在老家最多呆上六天，在这六天里我有三天时间要在外面参加朋友聚会、逛街、下馆子，剩下的三天除掉洗澡、睡觉、上厕所等琐事用去的时间，真正能陪母亲的时间每年共有三十个小时。母亲今年五十八岁，如果母亲能活到八十岁，在她的晚年我能在她身边的时间只有六百多个小时，也就是不到一个月的时间。”
这道看似简单的算术题细算起来真的让人心疼，当我们离开了父母的呵护，努力在外面打拼时，有没有停下过脚步想想这辈子我们还能陪伴父母多少天呢？我们都不乏孝敬之心，但我们常犯的错误是总在想：等我有了钱一定好好孝敬他们；等我买了大房子一定接两位老人来住；等我忙过这段时间一定回家看看他们……可是父母不会在原地等我们啊！与其想着日后如何孝顺父母，不如现在开始就好好珍惜与父母相处的每一分、每一秒，让父母的晚年充满爱的阳光。
春节经典散文 篇六
冬月一过，便是腊月。母亲常说两句话，一句话是“那个老哥走了六年了”。“那个老哥”指的是我父亲，父亲是六年前的那个腊月二十九走的。另一句话是“再过×天就过年了”，每隔两三天，母亲就说这话。对于春节，母亲有如国人盼奥运会倒计时那般迫切。
望过年，是我辈小时候最甜蜜的记忆。王安石有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年热闹吧，宋朝热闹，当代也热闹。我幼时的除夕，还没有春晚，父亲在堂屋中间放一个秋日就晾干的树兜，生起火，一家人围坐在火炉旁，吃苕果，嚼蚕豆，尝雪果，喝川芎茶，一直呆到零点，放一个万子头（鞭炮），然后睡觉。除夕夜，母亲年前给我添制的新衣，我是要穿着睡觉的。
现在，我年过半百，对于过节似乎很淡薄，因为日子过得周正，感觉天天在过年。年逾古稀的母亲仍然望过年，而且那种感觉与日俱增。父亲是六十八岁过世的。母亲说，我比你父亲多活了四岁，今后的日子不多了。
父亲过世后，母亲患耳疾，听觉迟钝。然而，我的感觉反而特别好，因为老人耳背，反而增寿。还有，母亲现在仍然种地种菜，过八十，奔九十，我有十成把握。
母亲望过年，是在望团圆。中国的春节应该是团圆节、亲人节。二弟修文一家三口在广东中山，我次子了然一家三口在深圳，过年了，都该回家。母亲要求很简单，能看上他们一眼。
去年，次子了然一家三口没回家过春节，母亲说，大过年的，人多，买不上票，来年再回也好。当时，我想到唐朝有个诗人叫唐来鹄的一首诗《除夜》：“事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。”这唐来鹄应该是个硬汉子，春节回不了家，相思一夜，愁到晓鸡，又将憔悴……我不知道春节远在深圳的儿子，除夕之夜会是个什么样子。
年前，了然回过大冶。因为春节不能回家，他要提前把一家人请到大冶某酒店吃一顿团圆饭。那顿饭，我没有参加。正如大家所说，接了媳妇，好比嫁了个儿子，这了然，忘了老头子，奶奶总该记着吧。
今年，了然一家三口回来了。长子一木有车，我让他回老家接奶奶。我开车去了大冶北站。在站口抽了三去烟，儿子了然、儿媳玉姣、孙女紫云都回来了。
大年三十，一家人回老家柳林吃团圆饭。长子一家三口，次子一家三口，三弟一家三口，伯父家我四兄弟，加上母亲、我和妻子，围了一大桌。先是大家给两孙女发红包，母亲把儿女们给她发的红包发给了曾孙女。曾孙女毕竟不是在老家养大的，在她们的心中，红包似乎比太婆更重要，长孙女纤云读小学一年级晓得说声“谢谢”，小孙女紫云才三岁，只是朝太婆看了一眼。
我在孙女这个年龄，过年是没有享用红包的。除夕，母亲给我们兄妹分蚕豆和苕果，好年成还可以分到十多颗花生。记得有一年，同年爷给我一角押岁钱，同年爷一走，这一角钱便装进入了母亲的口袋。
吃团圆饭自然要喝酒。咱家有喝酒的传统，祖父喝酒，伯父和父亲喝酒，叔伯几兄弟喝酒，两个儿子也学着喝酒。祖父、伯你和父亲相继过世，父亲的照片挂在墙上，我心中不免有几分伤感。于是，我提议先给过世的长辈们敬一杯，大家一同站了起来。这时，母亲夺过三弟尚文的酒杯，说他酒量小，要他换喝啤酒。
喝酒的男人，各有各的可爱：每每喝酒每每不醉的男人，最能高瞻远瞩，凡事运筹帷幄；微昏薄醉，醉眼蒙胧的男人，冷眼旁观，世界看得更清楚，不醉不休；酩酊大醉的男人，有着难得糊涂的洒脱与超然。我呢，这三种男人都不像，可用一两的酒杯给每个喝酒的男人敬了一杯酒，包括我的儿子。
二弟修文一家三口初一下午五点半坐高铁到大冶北站。我们通了电话，说好了在县城我家吃晚饭，母亲也在等着。我们等，等到七点钟他们未到。母亲多次催打电话，关机。我便给弟媳打，弟媳说，回她家了，明天回老家看母亲。
母亲坐在沙发上看电视，眼睛直直的。我生气了：我们可以等，可以饿，母亲不能。长孙媳妇几次把汤碗端到她面前，她都说“再等一下”，我知道母亲一直在等。
父亲过世后，我成了一家之长，对于二弟的行为当然恼火。我怕控制不住自己的情绪，不打电话，便给弟媳发信息：母亲在家等你们一下午，到现在还不吃饭。回过来的信息是：明天回家看母亲。
明天是大年初二，按地方习俗，这一天只允许给头一年过世的长辈拜年……于是，我回信息：明天，老家柳林不欢迎你。
很晚的晚餐，我们父子三人喝了一瓶酒……平日，母亲胃口好，比我还能吃，但这个晚上，母亲在我们的逼迫下只喝了一碗汤。
这个老二，只听老婆的，母亲说。
当代社会，听老婆的应该是部分优秀男人的美德，包括老二修文。男女双方都有长辈，先去哪里无可厚非。改变路线总该打个电话吧，何况事先有约，更何况还有一个七十多岁的老母亲在等——老二和弟媳都是教师，这个道理该懂。
这个晚餐，我们父子三人喝了白酒喝黄酒。这黄酒是小儿媳玉姣从老家十堰房县带回来的。回老家柳林之前，了然一家三口回了房县，也带回来黄酒。黄酒先煮热，凉一会儿，然后倒入酒杯。这黄酒味纯，爽口，舒心，房县人说，能喝五两白酒的人千杯不醉。我才不再相信这千杯不醉的夸辞，因为我第一次去房县，喝的是这亲家母酿的黄酒，也被亲家母给灌醉了。
这晚饭喝酒近两小时，酒间，修文一家三口回了。于是，再添酒杯、碗筷，再热菜，再炒菜。突然间，沉默一下午的母亲有说有笑了。母亲特那想那个已经上了大学三年级的孙子一丁，一丁长高了，白胖了，肯定长学问了，母亲对着一丁说个不停。
在讲台站了三十七年，我以为现在的孩子大多是这般情形：小学紧跟母亲，中学崇拜父亲，上大学了坚信自己。一丁生在广东，长在广东，家乡观念自然淡薄，何谈乡愁，而且浓浓乡愁是无法培养的。再说，一丁上大学了，还是母亲跟屁虫，我以为他还是一个没有长大的孩子。
席间，我对一丁说：你姓曹，不姓周。母亲说，是的，是的。一丁当时并没有听懂了我这话的意思，却触动了他反感的神经……事后，我很后悔，觉得这话说得太牵强，太武断，太片面。但我真的希望，一丁春节期间能跟他父亲屁股后面，去我和修文舅舅、姑父、妹妹家中串串门，因为每次春节回家，他时常蜗居在外婆家，我们家的亲戚没有人知道他。
我曾读过一篇散文，这篇文章极力吹捧“吾心安处是吾乡”的人生哲学。对此，我不敢苟同，故乡本是故乡，是父母、祖父母、曾祖父生活的过的地方，那里有他们的老屋和坟墓。站在老屋前，或是站在坟墓前，子孙后代应该想起先辈们的一些往事，应该传承祖辈们的美德和家训，应该记住乡愁而后昂首挺胸地走出故乡……
曾做过童养媳的母亲老了，春节给过她忧伤，更给她带来快乐。母亲在，家在，我很骄傲我还在做母亲的儿子。这个连自己名字都不会写的母亲老了，我希望我的儿孙辈能够尊敬她，并给她幸福和快乐，包括我。母亲如同一根扁担，这根扁担挑出了幸福的三代人，若干年后，当母亲成为墓碑的时候，所有的晚辈流出的眼泪是没有任何意义的。
