染雾中秋节的散文 篇一
中秋节，是我国传统的重要节日之一。每年农历八月十五这一天，人们会团聚在一起，共度这个美好的节日。中秋节有着悠久的历史和深厚的文化内涵，被誉为“月亮的节日”。
在中秋节的前夕，家家户户都会准备丰盛的晚餐，家人团聚在一起，共享天伦之乐。桌上摆满了各种美食，热气腾腾的菜肴散发出诱人的香气，让人垂涎欲滴。大家边吃边聊，边品味着美食，边欣赏着月亮的美丽。亲人之间的问候和笑声充斥着整个屋子，温馨的氛围让人感到无比幸福。
晚餐之后，人们会一起走到户外，观赏皓月当空的美景。月亮高挂在天空中，洒下一片柔和的光芒。月光洒在大地上，犹如一层银装素裹，使一切都显得如诗如画。中秋节的传统习俗之一是赏月，人们会手捧花灯，或在庭院里摆放灯笼，营造出浪漫的氛围。大人们会讲述中秋传说，让孩子们了解中秋节的来历和意义。大家围坐在一起，边赏月边听故事，共同度过一个愉快的夜晚。
除了赏月，中秋节还有一个重要的活动，那就是吃月饼。月饼是中秋节不可或缺的美食，它有圆圆的外形，象征着团圆和完整。月饼的种类繁多，有豆沙、蛋黄、核桃等多种口味。人们在中秋节都会互赠月饼，表达对彼此的祝福和思念。吃月饼的同时，还会喝上一杯香浓的茶，让人感到舒心和满足。
中秋节是一个传统的家庭节日，也是人们表达情感的时刻。在这一天，远在他乡的人们总会思念起家人和亲人。无论是在家中还是在外地，人们都会通过电话、短信或视频通话，表达对彼此的祝福和思念。有些人甚至会提前回家，与家人共度中秋，享受团圆的喜悦。
中秋节是一年中最美好的时刻之一。在这一天，人们不仅品尝美食，赏月赏花，还能感受到家人之间的温暖和关爱。无论身在何处，中秋节都能让人们感受到家的温馨和团圆的力量。在这个特殊的节日里，让我们一起共度美好时光，祝愿每个人都能拥有一个幸福的中秋节。
中秋节的散文 篇二
中秋节，是我国传统的重要节日之一。每年农历八月十五这一天，人们会团聚在一起，共度这个美好的节日。中秋节有着悠久的历史和深厚的文化内涵，被誉为“月亮的节日”。
在中秋节的前夕，家家户户都会准备丰盛的晚餐，家人团聚在一起，共享天伦之乐。桌上摆满了各种美食，热气腾腾的菜肴散发出诱人的香气，让人垂涎欲滴。大家边吃边聊，边品味着美食，边欣赏着月亮的美丽。亲人之间的问候和笑声充斥着整个屋子，温馨的氛围让人感到无比幸福。
晚餐之后，人们会一起走到户外，观赏皓月当空的美景。月亮高挂在天空中，洒下一片柔和的光芒。月光洒在大地上，犹如一层银装素裹，使一切都显得如诗如画。中秋节的传统习俗之一是赏月，人们会手捧花灯，或在庭院里摆放灯笼，营造出浪漫的氛围。大人们会讲述中秋传说，让孩子们了解中秋节的来历和意义。大家围坐在一起，边赏月边听故事，共同度过一个愉快的夜晚。
除了赏月，中秋节还有一个重要的活动，那就是吃月饼。月饼是中秋节不可或缺的美食，它有圆圆的外形，象征着团圆和完整。月饼的种类繁多，有豆沙、蛋黄、核桃等多种口味。人们在中秋节都会互赠月饼，表达对彼此的祝福和思念。吃月饼的同时，还会喝上一杯香浓的茶，让人感到舒心和满足。
中秋节是一个传统的家庭节日，也是人们表达情感的时刻。在这一天，远在他乡的人们总会思念起家人和亲人。无论是在家中还是在外地，人们都会通过电话、短信或视频通话，表达对彼此的祝福和思念。有些人甚至会提前回家，与家人共度中秋，享受团圆的喜悦。
中秋节是一年中最美好的时刻之一。在这一天，人们不仅品尝美食，赏月赏花，还能感受到家人之间的温暖和关爱。无论身在何处，中秋节都能让人们感受到家的温馨和团圆的力量。在这个特殊的节日里，让我们一起共度美好时光，祝愿每个人都能拥有一个幸福的中秋节。
中秋节的散文 篇三
月儿或圆或缺，不是挂在天上，实在是刻在我们的心里。
能有记忆的中秋月，不多。却总有那么些印象留在记忆的深处。
那年的中秋有点不应景，一直淅淅沥沥的下着雨，有朋友说，晚上到他家赏月。那时，年轻，年轻得对一切充满好奇和冲动。就去了，三个人，在资江的一个临河的小房子里。我们吃着月饼，月饼是朋友特意定制的，大大的，有两斤吧。是一个整的。朋友定了两个，一个给了年迈的父母，一个给了我们。
资江的水声，哗啦啦的响，我看不到她的真实的面貌，只是透过窗的缝隙，看到灯光的照耀，闪闪的，波光粼粼，变幻莫测，让人犹如在时光的隧道里摸索，不知尽头在哪里。
月亮是不肯出来的，我们微微的叹息着，但也仅仅是一霎那间的叹息。因为下雨，下雨，能有什么办法呢。虽然，我们是以赏月的名义相聚，作为自然的一分子，融入自然才是道理呀。
但我分明是看到了月的光辉。那是我们在话语断流的时候，我看到了月的身影。真的，我激动的站了起来。我大声的囔了起来，看，我看到月亮了。
朋友们还在笑我是想月亮想疯了吧。其时，我已经跑出去了。我的头一直仰视着，跟着那月的踪迹，没有考虑脚下的路是那么的坎坎坷坷。
朋友们也惊奇了，跟着我跑出来了。他们也看到了月的身影，感叹着万物的造化。
月儿只是一闪念，就消失了。
真是来去匆匆。
好多年过去，我有时独自一人，无端的想，那年的中秋月，只怕就只有我们几个人见到了的呀。这何尝不是一种难得的幸福呢。想想，竟然有一丝笑挂在我的嘴角，原来，我就是那个幸运的人啊。
中秋节的散文 篇四
今天是中秋，在这里祝愿全天下的人节日快来！
中秋节里，男人与男人之间有聊不完的话题。其实，我每天都有和男人接触，和男人聊天，说话，和男人开心，和男人做事，和男人谈女人，看男人写这样那样的文章；背后看男人窃喜，看男人耍小聪明，看男人言不由衷，看男人自相矛盾，看男人有时歇斯底里，看男人流泪的模样。
男人天生就是简单而又复杂的尤物。有的男人在人前衣冠整洁，谈吐从容，好面子，以为男人生当做人世的王子；有的男人好抽烟，在云雾袅绕里品赏超凡尘世的极乐，把历史锈迹斑斑到牙齿和喉咙，意念依附白悠悠的烟雾升腾，男人味飘渺成一种深沉；有的好饮酒，在酒里品读知己，在酒里品读现今的矛盾，在酒里漫品历久的沉醇，有的情愿和酒化为一滩泥，酒承载心志超凡脱俗，美了意念的春夏秋冬，醒来后依然是现实的自己；有的好赌博，赌钱赌名声赌地位赌江山赌美人赌生命，痴迷赌的惊险，喜于失的春风拂过，乐于成的大度从容，饮着悲喜交加的大彻大悟；有的男人想入非非，痴迷自己的一方领空，有的婉约有的豪迈，有的以超前的哲理，有的以能说话的漂亮文字，或含蓄或深沉或激扬，把岁月、把季节、把自然、把人文、把爱情描摹的通透；有的偏于谋略，把人物、人情、事情、世界、摆成有机的阵图，在来来去去之中把玩尽出风云一样的乐趣；有的务实，依着自然和社会的定律一笔一划的临摹，不投机不越轨，一步一步拖着家庭、社会、历史的车轮向前进；有的男人偏爱玩一些小窃喜，以致玩出意想不到的不能掌控的烂摊子，有的有些收敛就大错不犯小错不断，有的没法收敛就只得硬着玩下去，以致成了大奸抑或大恶；有的喜持序安规则，不异想天开也不突破自己环境的界线，一辈子在衣食住行里生儿育女平平常常，这些就是男人中的主体了。
男人的爱情简单而又复杂。有的男人天生爱玩一些窃喜，女人也最喜欢这类男人，这类男人爱情言谈举止满是暧昧，无处不是心机，因为暧昧无需负责，只需调情迷惑，空窗期的男人是寂寞难耐玩暧昧，恋爱中的男人是自恋耍帅玩暧昧，已结了婚的男人是追求新欢旧爱玩暧昧，暧昧本质省钱安全，这类男人往往乐此不彼逍遥自在，也正应了男人不坏女人不爱的矛盾本质；有的男人爱情一本正经，女人也往往错误地不喜欢这类男人，这类男人踏实、本分、忠诚、负责，爱情不转弯抹角直奔婚姻和生活的主题；有的男人天生外表迷女人，这类男人由于外表的这些优势轻而易举就有了所谓的爱情，在爱情的领空里少了磨砺、少了曲折，多了容易、多了便捷，因之人就相对少了成熟、少了坎坷、少了大气，多了幼稚、多了迷茫，多了和外表不和谐的高度，因之有的在迷迷茫茫之中爱情几多波折，现今的爱情泛滥、离婚泛滥多数是这类男人；有的男人相对外表欠佳，这第一印象就在女人的心中大打折扣，因之这类男人往往要几经曲折才能在爱情和事业中凭内在的功夫照亮爱情和事业的路，这类男人后来多数沉稳、从容、淡定、大气，这类男人用勤俭、努力、勇敢、顽强书写着男人的惊天大字。
男人的心灵简单而又复杂。男人有的外表强硬、牛气冲天、是乎不可一世，有的外表谦逊、彬彬有礼、是乎又有点弱不禁风，普遍的男人本质都是长不大的孩子，有极其脆弱的暗暗流泪；男人天生就需要女人的搭配才能为一个人的完整体，这不单单是生理的互需，是男人与生俱来的对母爱的依附，因之一个女人往往更能塑造一个男人；男人天生喜欢做强者，喜欢扮演保护女人、老弱的使者，并以此为使命、以此为荣耀，心甘把温暖、把舒适、把安详留给女人和老弱，把危险和压力搭在自己的身心，所以男人不容易、很累！
男人的世界是真；男人自来到这个世界就把女人叫母亲、叫妻子、叫女儿，男人对女人至始至终充满了无限的感激，跪在女人的膝下、躺在女人的怀里，一辈子恭恭敬敬接受着女人的谆谆教诲，一辈子在女人的关怀下为征服世界和改变世界，直到流尽最后一滴汗、流尽最后一滴血。
男人的世界是善：男人建立起正常的持序，维护着和平，一个一个女人的健康和伶俐是男人们呕心沥血的创造，一个一个女人跨出家庭撑起半边天的大气是男人的最爱，国泰民安万家祥和、男人的头顶着天。
男人的世界是美：男人有女人的婉约和细腻，男人有女人无法企及的粗旷，男人把女人捧得知性，把女儿捧的娇艳，男人在山崩地裂面前沉着冷静，男人在多大的灾难、危险和失落面前绝不流泪，男人虽膝下有黄金却一辈子只乖乖跪在父母面前，男人指点江山激扬文字书写着万古风流。
解读男人，就是解读历史的厚重；解读男人，就是读现今的和谐。
一个女人能塑造一个好男人，一个好男人能捧起女人的无限美！
中秋节的散文 篇五
晚风习习，吹散了头发，吹乱了思绪，漫步在葱茏的绿树红花间，久久不曾离去。
明月当空，清凉依旧，可心境却不平静。
又是一个皓月当空，守着圆月话温情的时刻，可却找不到眷恋的理由，记忆中的温暖却只是停留在外婆的怀抱！
一晃外婆去世近三十年了，我过了近三十个中秋，可年年中秋赏一样的圆月，吃一样的月饼，唯有我的记忆深处的中秋有着无比的甜蜜和温馨！
我妈是外婆最小的女儿，从小她就不会做家务，理所当然就更不会带小孩，以致婴儿时的我有好几次在他们手中险些命丧黄泉，外公外婆看到小小的我遭遇如此的危险，就让父母把我送到他们那儿，所以我是瞎眼外婆用衣服兜大的！
从记事起每个中秋都是在外婆家过的，七十年代中期那个物质极度匮乏的年代，外婆总会变戏法似地给我们变出许多平时做梦都不敢想的好东西，每个中秋都是我们姊妹几个最盼望的节日！
当那一轮皎洁的盈月将它的光辉满满洒向大地时，我们早已稳坐在葡萄架下的小桌前等待外婆给我们变出的惊喜！在那略有些清凉的夜晚，一切都是那么美好！
当外婆摸索着从屋里拎出一个小竹篮，我们就开始沸腾了，吵嚷着要自己去拿，瘦高个儿的外婆将竹篮高高地举过头顶，要我们安静下来，经不住诱惑，只得举手投降，平常吵闹惯了的我们立刻安静下来，要知道尽管只是那么一点少的可怜的食物，可在那个年代却足以让我们这些小馋猫幸福好久好久！
外婆依次发给我们：一人两粒水果糖，一个苏式的冰糖月饼，还有舅舅晚上刚从院子的葡萄架上摘下的葡萄……
那时还没有我的两个小妹，所以我是最小的，于是享受着比哥姐们多的优待－－可以躺在外婆的怀抱里一边吃着零食，一边津津有味地听着外婆重复了不知多少遍的鬼故事，听着听着就在外婆的怀抱中进入梦乡……
尽管是一样的东西，但对于顽皮的我来讲，总觉得别人的肯定比自己的好，于是我会趁着哥姐们专心听故事时，偷偷地去舔一下他们手上的糖果，直到完全确定我的和他们是一样的甜！那水果糖的甜蜜滋味渗进梦里，让我甜醒了还在笑！
那边吃边掉渣的冰糖月饼，让我们非常珍惜地享用它，双手捧着放到嘴边一小口一小口地咬着，小心翼翼地生怕掉下丝毫零星碎末，如果一不小心掉下一点便会马上拾起，吹吹上面的灰，然后十分享受地放进嘴里，细细地品味……
现在生活好了，孩子们再也不会因为少吃一口而争得不可开交，丰盛的美味在每天的餐桌上一遍遍轮番重复着昨天的故事，而我却再也找不到那种中秋月圆时一家人团聚赏月的温馨……
如今还不到中秋节，超市里到处都是琳琅满目的月饼，吃着那些制作精美，包装华丽，价格不菲的月饼却犹如嚼蜡，再也找不到当年那种感觉——
如今中秋的月饼怎么也吃不出从前的那个味，不知道是做月饼的人变了还是吃月饼的心境变了？华丽的包装，却如何也代替不了平实本质——一块冰糖，几粒芝麻，少许桂花，却令我甜蜜许多年！
中秋节的散文 篇六
中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。
祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中。那天晚上，雨过云开，有月忽出，自行于天。院子种合欢树、桐树、德国槐树，枝繁叶茂，互相交错，荫庇甚大，遂只有庭中檐下干爽，月光透明。祖父净手整衣，搬出一张宽且矮的条桌，放在檐下庭中，并用瓷盘一一陈以石榴、柿子、月饼等果品祭月。我的祖父1973年西归，在他生前数年再未祭月。那次仪式虽然简陋，但它所传递的信息却自古而来，印象不可磨灭。
农历八月十五，三秋之半，依长安风俗，这天下午靠近黄昏之时，每户必烙月饼。这是主妇的事，在我家当然是我母亲的事。为了使月饼好吃，母亲要给面里放芝麻，往馅儿里加捣碎的核桃仁，也会加红砂糖或白砂糖，这种月饼是甜的，我等小孩特别喜欢吃。烙月饼要用雪蒿，是生长于土坎上或田垄上的一种野菜。掘雪蒿往往是我的活儿。有时候中秋节会下小雨，天地迷茫，我也不推辞，出门，出巷，出村，在地里采一把跑回去交给母亲。月饼会做一个大的，直径大约一尺半，做几十个小的，直径大约一寸半。大月饼和小月饼都贴雪蒿，一是装饰，二是提味。雪蒿一经锅炕，叶茎便绿淡黄渲，脆感毕现。
月饼在长安谓之团圆馍，因为中秋节也就是团圆节。八月十五夜，一边赏月，一边吃团圆馍，其乐融融。然而这一天也总有人在外羁旅，不能返乡而聚。不要紧，当给在外之人留下大团圆馍的一角，并留下几个小团圆馍，等其回家吃。全家有多少个人，便切大团圆馍为多少块，一人一份，不过当在中秋节以后食之，八月十五夜所吃的是小团圆馍。有一年中秋节，我父亲正在西府的扶风县做宣传工作，数月不归，属于他的那一份大团圆馍夹在几个小团圆馍之中，一直挂在厢房，也就是父母卧室的墙上。怕我偷吃，母亲故意将其高悬。
母亲烙好月饼后会将它们放在一个簸箕里，并置之于方桌或条桌上供一会儿，而后才把小月饼拿给祖父祖母和孩子们。大月饼继续供着，到第二天才收起来切成块儿。也许如此供一会儿，也具祭月的意思吧，然而总之是敷衍塞责了。到了我这一代，就连母亲都不如了。祖父是清人，母亲是民国人，我是共和国人，三朝巨变，在中秋节的规矩上，母亲不胜祖父，我不胜母亲，我的儿女更不胜吾。文化之变迁，文化在中秋节之衰，观之显矣！今之人，只剩下送月饼和吃月饼了。
在唐长安，赏月显然是一种盛举，充满了雅意。道士有传，唐玄宗曾经由天师引领进广寒宫，见宫娥，闻仙乐，流连忘返，并获得灵感，作霓裳羽衣曲。这显然是传说，不过唐玄宗携杨贵妃赏月无假。为延长赏月时间，唐玄宗尝令工匠在太液池西岸筑赏月台。所选地址甚佳，可惜安史之乱爆发，赏月台只建了半截。皇帝喜欢赏月，诗人也就喜欢。他们所去之地，往往是曲江池之岸、杏园之边，三五成群，彼此激发，遂多咏月之篇。有一年过中秋节，唐僖宗吃月饼，喜其油酥，十分之香。恰闻有进士在曲江开宴，便下诏御膳房包以红绫，送月饼给进士。月饼初入史书，大约便由于此事。
中秋节除赏月之外，也赏桂。目遇之，月光明，鼻嗅之，桂花芳，又有耳闻之，丝竹幽，真是何等趣味！当然还有故事，凡古贤者所创作的“嫦娥奔月”“蟾蜍变玉兔”“吴刚伐桂”，甚至“朱元璋以月饼递送起义情报”，都会在中秋节讲一讲。明清以来赏月，也会猜涉月谜语。“长安一片月，打一小说人物，经猜是秦明。”不是很有意思吗？这给中秋节增加了新的文化元素。
宋神宗熙宁九年，1076年，苏东坡的中秋节是在密州一个超然台上过的。有朋友陪伴，自夜至天亮豪饮，大醉。7年不见其弟，由衷怀念。缘于此，苏子作词曰：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”中国咏月之文章汗牛充栋，苏子中秋节之词空前绝后了。
没有理想的生活，就不会在生活中审美，也不会使生活艺术化。中秋节对月之审美，显然是古人生活艺术化的表现，遗憾今人的中秋节，重以物质，轻以精神，或者说是生活粗鄙化，甚至退化了吧！
