阿长与山海经好句赏析(优秀5篇)

时间:2011-02-07 07:19:27
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

阿长与山海经好句赏析 篇一

在经典文学作品《阿长与山海经》中,作者通过运用精炼而有力的语言,向读者展现了一系列令人印象深刻的好句。这些好句不仅展现了作者的文学才华,同时也深刻地揭示了作品中的主题和思想。下面,我们将对其中一些精彩的好句进行赏析。

首先,作者通过描述阿长的形象,展示了他的坚韧和勇敢。在小说开篇中,作者写道:“阿长在山海经的世界里瞎闯,他一点都不怕。”这句话简洁明了,却能让读者深深感受到阿长的勇敢和无畏。他不畏艰险,勇往直前,始终保持着对未知世界的好奇和探索精神。这句话直接点出了阿长的性格特点,也为后续故事的发展奠定了基础。

其次,作者通过描写山海经的神秘和壮丽,营造了浓厚的奇幻氛围。在小说中,作者写道:“山海经是一本太古的书,里面记载了神秘的山川湖海,奇异的动物植物,以及众多的传说故事。”这句话展示了山海经的独特和不可思议之处,让读者产生了强烈的好奇心和探索欲望。同时,这句话也为整个故事的展开提供了一个神秘的背景,为后续情节的发展增添了悬念和吸引力。

最后,在小说中,作者通过描写阿长和山海经之间的关系,表达了对传统文化的尊重和珍视。在小说结尾处,作者写道:“阿长翻开山海经,那是一本被时间洗礼过的书,记载了无数的智慧和传承。”这句话深情地表达了对山海经的敬仰和对传统文化的传承的重视。它也呼应了整个故事的主题,即传统与现代的结合和和谐共生。

通过对《阿长与山海经》中的好句进行赏析,我们不仅可以品味到作者的文学才华,同时也能深入理解作品所蕴含的主题和思想。这些好句通过精炼而有力的语言,展示了阿长的勇敢和无畏、山海经的神秘和壮丽以及对传统文化的尊重和珍视。这些好句不仅让作品更加生动有趣,也让读者更加深入地理解和思考其中的意义。

阿长与山海经好句赏析 篇二

《阿长与山海经》是一部以奇幻冒险为主题的经典文学作品,作者通过运用精彩的好句,为读者呈现了一个充满想象力和神秘感的世界。下面,我们将对其中一些令人印象深刻的好句进行赏析。

首先,作者通过描写阿长的内心世界,表达了对自由和追求梦想的向往。在小说中,作者写道:“阿长一直想要翱翔于广袤的天空之上,去探索未知的世界。”这句话生动地描绘了阿长对自由的向往和对冒险的渴望。他不愿被束缚于狭小的环境中,而是希望能够飞翔在更广阔的天地之间,去追寻属于自己的梦想。这句话不仅展示了阿长的积极向上的精神,也引发了读者对自由和追求梦想的思考。

其次,作者通过描写山海经中的奇幻生物,创造了一个充满想象力的世界。在小说中,作者写道:“山海经中有神龙,它是天地间的巨兽,拥有无尽的力量和智慧。”这句话生动地描绘了神龙的形象,展示了它的强大和神秘。神龙是山海经中最具代表性的生物之一,它不仅具备强大的力量,同时也拥有着无尽的智慧。这句话通过对神龙的描写,让读者感受到了山海经中奇特生物的魅力和不可思议之处。

最后,在小说中,作者通过描写阿长与山海经之间的关系,表达了对传统文化的尊重和珍视。在小说结尾处,作者写道:“阿长将山海经视为人生的指南,它不仅记录了古人的智慧,也为自己的人生指引了方向。”这句话深情地表达了对传统文化的敬仰和对智慧的崇尚。它也强调了山海经对阿长人生启迪的重要性,使之能够更加坚定地追求梦想和面对挑战。

通过对《阿长与山海经》中的好句进行赏析,我们不仅能够欣赏到作者的文学才华,同时也能深入理解作品所传达的主题和思想。这些好句通过精彩的描写和生动的语言,展示了阿长的向往和追求、山海经中的奇幻生物以及对传统文化的尊重和珍视。这些好句不仅让作品更加生动有趣,也让读者更加深入地思考和感悟其中的意义。

阿长与山海经好句赏析 篇三

  1、当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!

  赏析;这是“我”在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征。

  2、“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”(出自《狗、猫、鼠》)

  赏析:表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

  3、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。 (出自《阿长与山海经》)

  赏析;说明“我”听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,“我”也由此对她“发生新的敬意了”,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。

  4、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

  赏析

  东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

  5、不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑。蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远。

  赏析

  作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子),前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详

细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔,突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然,条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物,局部部分则由动物写到植物。

  6、我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。

  两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——

  “给我读熟。背不出,就不准去看会。”

  他说完,便站起来,走进房里去了。

  我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

  赏析:

  描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

  7、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

  赏析

  鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

  8、只要望见一顶白纸的`高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看。在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。

  赏析:

  洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

阿长与山海经好句赏析 篇四

  阿长与山海经好词赏析

  青翠欲滴、克以奉公、甜美无比、甘甜适口、余味无穷

  滴滴汗水、锲而不舍、满面春风、谈笑风声、聚精会神

  全神贯注、屏息凝视、目不转睛、老态龙钟、大义凛然

  绿肥红瘦、果实累累、果实肥硕、果香诱人、果实饱满

  果甜瓜香、果肥汁甜、临危不俱、义愤填膺、气势汹汹

  失魂落魄、神气十足、钢筋铁骨、秀美标致、轻盈窈窕

阿长与山海经好句赏析 篇五

  1、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

  赏析:从这段话中,我们可以知道阿长是一个很随意的人。因为对于阿长来说,鲁迅是少爷,可阿长在睡觉时却在床上摆开个‘大’字,挤得少爷只能缩在角落,这样与他们俩的身份刚好相反。所以说阿长是一个很随意且很纯真的人。

  2、她教给我的道理还很多,例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。

  赏析:阿长很迷信。但她会把听到的,自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听,所以说阿长是一个很伟大的保姆。

  3、向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

  赏析:细节描写,表现长妈妈爱罗嗦,爱说闲话的特点。

  4、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字。

  赏析:写出了长妈妈的粗鲁和不拘小节的特点。为作者对长妈妈的厌烦做铺垫。

  5、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

  赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

阿长与山海经好句赏析(优秀5篇)

手机扫码分享

Top